人民幣匯率的升值是美國政府轉(zhuǎn)移民眾關(guān)注力的替罪羊,？中國大豆反擊戰(zhàn)是話語權(quán)之戰(zhàn)？美國想方設(shè)法策反各國社會精英,？“間諜門”是美國媒體用娛樂八卦來巧化美俄大國關(guān)系尷尬,？本書從話語權(quán)角度詮釋美國長期保持強(qiáng)勢地位的原因所在，分析大量經(jīng)典案例及當(dāng)下熱點(diǎn)話題,，提出中國在話語權(quán)上的諸多問題及展望,。
當(dāng)中國國家形象宣傳片在世界上展示的時候，當(dāng)國產(chǎn)殲20首飛成功引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議之際,，《話語權(quán)——美國為什么總是贏得主動,？》出版上市似乎是“巧逢其時”，但青年評論家敬文東則認(rèn)為是“應(yīng)運(yùn)而生”,，他甚至將本書喻為“國家掃盲工程”,，他說：“這是一本切中時弊的書，當(dāng)前固然需要了解民主的細(xì)節(jié),，但更需要對國本的主干是什么進(jìn)行追問”,。
《話語權(quán)》作者是社科院美國研究所專家、著名專欄作家張國慶,，這本書是長達(dá)十年學(xué)術(shù)研究通俗化和現(xiàn)實(shí)化的結(jié)晶,。本書從話語權(quán)角度切入，生動描述了兩百年來美國政府與媒體是如何掌控話語權(quán)的,，深刻剖析了美國話語權(quán)威的形成過程,。軍事,、經(jīng)濟(jì)、政治硬實(shí)力使美國成功崛起,，并擁有了話語權(quán),，而美國長期保持超強(qiáng)勢地位的原因，則主要是依靠“發(fā)現(xiàn)媒體”,，與媒體良性互動,，從而靈活掌握話語權(quán)。
本書以非常坦率的態(tài)度指出中國在復(fù)興道路上顯現(xiàn)出的“話語權(quán)”軟肋,，這不僅僅是政府公關(guān)意識需要重點(diǎn)補(bǔ)課的內(nèi)容,，而且是媒體也要反思的課題。在掌控話語權(quán)方面,，美國政府和媒體平時有較量是常態(tài),，但在事關(guān)國家利益的問題上，則體現(xiàn)出大局觀,，聯(lián)合打造強(qiáng)國,。本書一個引人矚目的結(jié)論是：“美國媒體擁有自覺意識，明白國家的強(qiáng)大是媒體強(qiáng)勢的根本所在,�,！睂Υ耍鐣䦟W(xué)家黃紀(jì)蘇認(rèn)為：“媒體的這種自覺意識,，對當(dāng)今新聞報道缺乏自律和娛樂化主導(dǎo)的風(fēng)氣,，是一個有益的提醒,�,！弊髡弑硎荆@本書雖然寫的是美國的成功經(jīng)驗(yàn),，但用意是寫給中國的政治,、媒體、商業(yè)精英看的,，更是寫給80后,、90后——中國的“未來領(lǐng)袖”看的。作者坦言：“我的‘10年期待’之一就是中國贏得國際話語權(quán),，在國際上參與制定所有的游戲規(guī)則,，這個目標(biāo)也是很多中國人的目標(biāo)�,！�
近年來,，群體性事件、突發(fā)性事件和由此引發(fā)的政府形象危機(jī),，如高鶯鶯案,、鄧玉嬌案,、寶馬碾童案、錢云會案等,。政府,、媒體、民眾的關(guān)系呈現(xiàn)怪異的關(guān)系,，屢屢釀成公共關(guān)系災(zāi)難,。某些地方政府缺乏執(zhí)政者應(yīng)有的謙卑，走不出“捂蓋子”思維定勢,，對輿情不研究,，對民眾情緒缺乏體察，給人感覺缺乏溝通的誠意,。作者認(rèn)為：“少說話,，有時就是在維護(hù)話語權(quán)。胡亂的批評可以引起注意,，卻未必能贏得長久的尊重和信賴,。”
正如作者所言,，這本書看上去是寫給政府,、社會組織與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的，其實(shí)也是寫給未來的領(lǐng)導(dǎo)者看的,。同時,，它更是寫給那些希望在生活中擁有更多話語權(quán)和主動權(quán)的普通讀者的。張國慶的一個有趣表述就是：“話語權(quán)博弈存在于廣闊的生活之中,，大到國際舞臺,，小到日常中的家長與孩子的關(guān)系互動，甚至到買賣中的討價還價……”
2011年1月11日,，中國國產(chǎn)四代機(jī)首飛成功,。各國網(wǎng)友的評論也是“話語權(quán)”的體現(xiàn)，中國網(wǎng)民說：“所有軍迷和愛國者,，盼望祖國強(qiáng)大,、軍事現(xiàn)代化的心情，這一路真是艱難漫長……”美國網(wǎng)民說：“中國不是天生的壞家伙,，但是正在成為這個屋子里的大家伙,。如果你選擇無視他們，那你離死期就不遠(yuǎn)了,�,！�
一系列耐人尋味的新聞，使得這本有趣的書,，經(jīng)人聯(lián)想下,，無形中變成了“時政書”,，變成了具有諷喻色彩的“勸世文”。