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作 者：（美）迪恩·威廉姆斯
出版社：中國人民大學出版社 |
是該和市面上流行的“領(lǐng)導(dǎo)力”的定義說再見的時候了,。它們總是過分強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要善于描繪愿景,、鼓舞人心、組織協(xié)調(diào),、以身作則,，為的是指引道路、使人信服或得到忠實的追隨,。然而,，當這些定義一味地教導(dǎo)（或暗示）人們?nèi)绾握f服他人、使團隊唯自己馬首是瞻,，而并不正視復(fù)雜而又多樣的組織問題,、直面充滿挑戰(zhàn)與機遇的現(xiàn)實環(huán)境時，這意味著,，過去人們很多信以為真,、并奉為行動指南的領(lǐng)導(dǎo)力學其實是錯誤的。
對此,，迪恩·威廉姆斯認為,，當今社會缺乏“真正的領(lǐng)導(dǎo)力”，那些橫行于世,、廣為流傳的領(lǐng)導(dǎo)力實際上多是華而不實的“偽領(lǐng)導(dǎo)力”,。他進一步指出，盡管這樣的領(lǐng)導(dǎo)力有時也能引得人們不知疲倦地遵從,，或表現(xiàn)得卓有成效,，但對于亟待解決的問題、困難,，它們要么視而不見,，要么束手無策。事實上,，在偽領(lǐng)導(dǎo)力的誤導(dǎo)下,，即便領(lǐng)導(dǎo)者的用心是良善的，出發(fā)點是好的，最后也可能危害團隊或更大的系統(tǒng)機制的長久活力和福祉,，帶來不堪設(shè)想的后果,。那么，面對紛繁復(fù)雜的世界,，什么才是威廉姆斯所稱的真正的領(lǐng)導(dǎo)力呢,？或者，究竟是什么樣的人才稱得上是負責任,、值得效仿的領(lǐng)導(dǎo)者呢,？所有的答案都留在了威廉姆斯新出版的《向領(lǐng)袖學習領(lǐng)導(dǎo)力》一書中。
該書與多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)力的著作不同,，它的重點不在于傳授如何炮制愿景或煽動大眾的方法,，而在于告訴領(lǐng)導(dǎo)者如何面對現(xiàn)實，實事求是,、審時度勢地思考與行動——這便是真正的領(lǐng)導(dǎo)力,。在威廉姆斯看來，能稱之為“真正的”,，應(yīng)當是一種能使人們理性看待現(xiàn)實,，改變其觀念、習慣,、做法和處理事情的先后順序,，從而幫助他們坦然應(yīng)對挑戰(zhàn)、積極改善生活的能力,。真正的領(lǐng)導(dǎo)力不在乎有多少追隨者，也不介意自己的地位高低和利益得失,，它的要義在于正當?shù)匦惺箼?quán)力,，帶領(lǐng)團隊正視現(xiàn)實、直面困難,，以不凡的智慧和果敢的行動去克服一切艱難險阻,，從而實現(xiàn)既定目標。其中,，威廉姆斯多次強調(diào)真正的領(lǐng)導(dǎo)力當務(wù)之急要面對現(xiàn)實,，正如他在書中寫道，“必須為真正正確,、負責任的領(lǐng)導(dǎo)力重新定義——這個定義將不再強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者—跟隨者與目標的關(guān)系,，而是強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)－團隊與現(xiàn)實間的彼此聯(lián)系”。
于是,，這就不難解釋為什么威廉姆斯會將領(lǐng)導(dǎo)力模型分成六種,，以面對不同狀況下的情境領(lǐng)導(dǎo)。它們是：應(yīng)對階段的挑戰(zhàn)、發(fā)展階段的挑戰(zhàn),、轉(zhuǎn)型階段的挑戰(zhàn),、維存階段的挑戰(zhàn)、創(chuàng)新階段的挑戰(zhàn)和危機階段的挑戰(zhàn),。不同的階段,，領(lǐng)導(dǎo)者和團隊遭遇到的困難和問題都各不相同，因此所需要的領(lǐng)導(dǎo)策略和方法也各不相同,。例如,，在應(yīng)對挑戰(zhàn)里，團隊或團隊中的一部分人正在逃避某些現(xiàn)實問題,，為此,，領(lǐng)導(dǎo)者要刺激團隊或決策者轉(zhuǎn)變思考的角度，重新思考原有的想法與觀念,，面對現(xiàn)實,，采納與實際情況更加相符的其他辦法。又如,，在發(fā)展階段的挑戰(zhàn)里,，領(lǐng)導(dǎo)者需要避免團隊進入“路徑依賴”，找到能激發(fā)人們潛能的有效辦法,。再如,，在轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)中，領(lǐng)導(dǎo)者需指揮整個轉(zhuǎn)型過程,，重新設(shè)定人們的思維習慣和行為模式……當然,，威廉姆斯也一再聲明，并不是所有的挑戰(zhàn)都能被整齊的歸入這六類,，他仍在尋找更有效的劃分辦法,。但目前的六類分法足以幫助領(lǐng)導(dǎo)者很好地分析過往與現(xiàn)在的行為，指導(dǎo)他們用合適的技巧克服出現(xiàn)的困難,。
為了論證其觀點,，威廉姆斯舉例了多位歷史上偉大的、赫赫有名的領(lǐng)導(dǎo)者,，如甘地,、馬丁·路德·金、丘吉爾,、曼德拉,、李光耀、紐約市長魯?shù)婪颉ぶ炖麃喣岬�,。但威廉姆斯也客觀地指出,，即便是這些聲名顯赫的領(lǐng)袖,，當他們運用權(quán)力時，也未必能在所有的情況中都將真正的領(lǐng)導(dǎo)力運用得當,。就像是那個在動員英國對抗法西斯斗爭中展現(xiàn)出卓越領(lǐng)導(dǎo)力的丘吉爾首相,，在戰(zhàn)爭結(jié)束后的大選中落敗。原因很簡單,，同樣做派的丘吉爾適合在應(yīng)對挑戰(zhàn)或維存階段中領(lǐng)導(dǎo),，這樣的風格卻不一定適合發(fā)展階段或創(chuàng)新階段的領(lǐng)導(dǎo)。當時,，民眾普遍對丘吉爾在戰(zhàn)后英國經(jīng)濟重建和發(fā)展沒有什么信心——這個例子恰恰證明了真正的領(lǐng)導(dǎo)力不可能“一招鮮,、吃遍天”。過去曾帶給領(lǐng)導(dǎo)者成功的行為模式,，未必也能在全新的,、情況不同的情境中帶來成功。那些依賴自己的個性和好惡,、不區(qū)分事情的具體情況,、在領(lǐng)導(dǎo)策略上總一成不變的領(lǐng)導(dǎo)者，并不能一直保持成功,，失敗對他們來說是早晚的事情,。
不管之前你是否意識到，或者意識到并不以為然,，但在威廉姆斯《向領(lǐng)袖學習領(lǐng)導(dǎo)力》之后,，你應(yīng)當明白實施真正的領(lǐng)導(dǎo)并非易事。在全新的挑戰(zhàn),、責任和機遇面前,，即便是一度功成名就的領(lǐng)導(dǎo)者也必須不斷地追尋智慧，彌補缺陷,、減少犯錯,，增強應(yīng)對棘手、復(fù)雜情況的能力——何況我們都不曾是那樣,。威廉姆斯告誡我們，所謂真正的領(lǐng)導(dǎo)力,，絕非天生,，亦非泛泛空談，而是能面對問題運籌帷幄,、靈活變通,。