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持續(xù)成功有條件
2010-08-11   作者:邱恒明  來源:經(jīng)濟參考網(wǎng)
 
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    持久成功的三要素:意義,、思維,、行動。三者缺一不可,,而且必須同時交匯,,才令一個人的成功光彩奪目、久盛不衰,。
    有意義的事無處不在,,從垃圾回收到總統(tǒng)競選;有思想的人不計其數(shù),,從北京“的哥”到林林總總的“大師”,;有行動的人俯比比皆是,從起早貪黑的商販到聲嘶力竭的歌女,。然而,,其中真正意義上的持久成功者卻寥若晨星。
    怎樣的人才算持久成功者,,他們有什么共性,,我們?yōu)槭裁匆P(guān)注這類人群呢?我又參考了一重量級人物的觀點,,他是斯坦福大學(xué)教授杰里·波拉斯,,也就是著名經(jīng)管圖書《基業(yè)長青》的作者之一,他也和人合著完成一本《成功長青》的著作,。
    通過對上萬名持久成功者的采訪,,杰里·波拉斯和他的同事歸納出造就持久成功的三要素:意義、思維,、行動,。三者缺一不可,而且必須同時交匯,,才令一個人的成功光彩奪目,、久盛不衰。
    第一個要素是意義,。你的所作所為必須出于你的至愛,,這是你作為個體的根本生存意義。
    對于職場中的你我,,可能都沒有從事自己熱愛的事情,,但殘酷的現(xiàn)實告訴我們,這種處境很危險,。毫無疑問,,如果不熱愛你所做的事情,你終將會被那些熱愛的人群擊敗,。
    對于持續(xù)成功者而言,,生活的目的不是為了快樂,而是要有意義,、受人尊重和富有同情心,;要在有生之年有所建樹,而不是貪圖安逸,。這類觀點給我當(dāng)頭一棒,,對自鳴得意、衣食無憂的白領(lǐng)階層也有不少警示作用,。
    第二個基本要素是“思維模式”,,指高度的責(zé)任感、勇氣和現(xiàn)實的樂觀主義精神,。
    荷蘭飛利浦公司董事長克萊斯特勒說:如果能無視世界撲面而來的紛紛擾擾,,埋頭于做自認(rèn)為至關(guān)重要的事情,那么你就是真正的幸運兒,,因為你的工作和生活有了可持續(xù)的道路,。要想持續(xù)成功,這種狀態(tài)必不可少,。
    這里引用一傳奇故事�,,斞拧ぐ矡岜R曾是一名妓女,當(dāng)過電車司機,,廚師,,油漆清理工,后來成為美國黑人中第一位暢銷書作家,、最受歡迎的詩人,,同時還是杰出的演員,和大學(xué)教授�,,斞拧ぐ矡岜R就算得上持續(xù)成功者,。
    瑪雅·安熱盧說:“如果你接受了那些恭維,總把外界的輿論記在心上,,你就會變得脆弱起來,,久而久之,等聽到苛刻的批評時,,你就會變得不堪一擊,�,!�
    所以,勇氣不可或缺,。當(dāng)然,,也要有現(xiàn)實的樂觀主義精神。
    安熱盧還說:如果你發(fā)現(xiàn)這個世界并不是按你想要的方式運行的,,并且即使你付出最大的努力也無濟于事,,那么就改變你看待它的方式吧。
    第三個要素是“行動模式”,。
    我們要知道,,在付諸行動之前,唯一能找到“成功”的地方就是在字典里,。
    持續(xù)成功者之一,,餐飲店主,有機烹飪的先驅(qū)愛麗絲·沃特斯提出一個“飲食校園”的宏偉計劃,,決心要一口氣改變整個世界的飲食文化,。但是,“從思想到行動的過程是一個對理想主義和美麗的愿景進(jìn)行修正的過程”,,她說:“你的夢想會在實現(xiàn)過程中失去某些東西”,,熱愛工作是我們能帶給其他人最重要的價值觀,工作起來,,行動起來吧,。
    在仔細(xì)思考后,我歸納出相對應(yīng)的三方面的啟示,。
    其一,,追尋有價值,有意義,,更被自己所熱愛的工作,。
    在工作的意義面前,我們可以多一些反省,。你可以選擇作一名成功人士,,也可以甘愿做平庸之輩”,沒有人強迫你,。作者也說:沒有什么比發(fā)掘自己人生的意義更個人化的了,,只有你可以做出自己人生的選擇。
    但是職場規(guī)律顯示:只有具備了理想的人才能勇往直前,,最終將其他人拋在身后,。
    第二方面,我們不能一直停留在想一想這個層面上,行動的報酬必須是行動本身,。
    很多人都在等待一個奇跡出現(xiàn),,期待靈光乍現(xiàn)或聽到遠(yuǎn)處傳來清晰的答案,而事實情況絕少會是這樣的�,,F(xiàn)實中,,我們要花費數(shù)年的時間摔摔打打,經(jīng)受各種考驗和磨難,。努力嘗試的結(jié)果并不見得會一步到位,但會離目標(biāo)越來越近,,令你感到越來越興奮,。
    很多人可能會說,我沒有自信追求自己的東西,。作者的結(jié)論卻說明,,自信在持久成功的作并不像很多人宣揚的那么大,自信的重要性被高估了,。
    不要等到自我感覺良好的那一天才開始起步,。持續(xù)成功者強調(diào),自信心源于嘗試,、失敗,、再嘗試、再失敗,,然后每一次都能小有成就,,能把工作做得更好一些。
    第三方面,,若要獲得成功,,首先要放棄世俗的虛妄。
    我們來看書中一名代表人物的案例,,埃德·彭赫是生物化學(xué)家,、同時也是一名創(chuàng)業(yè)者,當(dāng)最喜愛的叔叔被癌癥奪去生命的時候,,他已經(jīng)涉足生物化學(xué)界很久了,,那時他就下定決心要設(shè)法把基礎(chǔ)研究成果推向市場。這對埃德·彭赫來說,,是一項具有獨特意義的終身事業(yè),,是實現(xiàn)人生價值的唯一途徑。
    他說,,如果成功僅僅意味著財富,、名譽和權(quán)力,它就不會長久,,也不會給人以快意,。如果一個人沉迷于世人廣為推崇的成功理念,,他心目中的成功就會與他失之交臂。
    傳統(tǒng)的成功定義,,其實是為剛剛在社會上嶄露頭角的新手確定的:如完成計劃或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo),;取得令人艷羨的成就,特別是名譽,、財富或權(quán)力,。對于持久成功者來說,成功的真實含義是能夠帶來自我實現(xiàn)和恒久關(guān)系,,并能夠給自己賴以生存的世界創(chuàng)造出新意,。
    當(dāng)然,對公司管理者,,有關(guān)“持續(xù)成功”的思考也同樣受用,。正如管理大師德魯克所說:在沒有弄清成功對于個人或者組織的含義之前,討論領(lǐng)導(dǎo)力毫無意義,。
    領(lǐng)導(dǎo)力方面的專家肯·布蘭查德也說,,領(lǐng)導(dǎo)者的目標(biāo)不是提升自己的身份,而是服務(wù)于組織的目標(biāo)和員工的職業(yè)發(fā)展,,其核心是保持主觀世界與客觀世界需求的一致性,,只有這樣,領(lǐng)導(dǎo)者才能找到自己所愛的事,,才能真心服務(wù)于他人,。
    最后,我引用一句話作為結(jié)束語:得之若驚,,失之若驚,,是謂寵辱若驚。但我們要做到的是寵辱不驚,。

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