|
 |
|
作 者:(英)葛霖
著
出 版
社:中國人民大學(xué)出版社 |
動蕩不安的時代會誕生思想家,，這是個歷史慣例,。華爾街金融泡沫破碎以來，一直愁云慘淡的世界經(jīng)濟(jì)形勢激發(fā)了很多人的反思和著述,。在一系列金融家寫給危機(jī)中人類的精神藥方中,，匯豐銀行主席葛霖的新著《金融的王道》,，應(yīng)該是最具文化品位的一本。
葛霖的一個比喻讓人印象深刻：在經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,，包括銀行在內(nèi)的金融系統(tǒng),，看起來更像一支球隊——其中每一位球員都拒絕將球傳給隊友，因為他們害怕傳出去就收不回來,。葛霖把金融機(jī)構(gòu)之間的“信用崩潰”,，解讀為“信心危機(jī)”,。本來，在經(jīng)濟(jì)形勢向好時,，大家都傾向于相信,。當(dāng)局面失控時，更多的人選擇懷疑,。
作者筆下的資本主義經(jīng)濟(jì)史,，簡直就是一部在泡沫中迅速膨脹、繼而破滅的“金融狂躁癥”病史,。1637年荷蘭人為郁金香瘋狂,，1720年法國股市爆發(fā)南海泡沫，1926年美國佛羅里達(dá)地產(chǎn)狂潮,，以及1998年互聯(lián)網(wǎng)熱潮……這似乎與經(jīng)濟(jì)和數(shù)學(xué)無關(guān),，只是人類心理異化的一種投射。
這位金融家似乎也感到驚奇：2008年,，當(dāng)英國金融部門的總負(fù)債幾乎達(dá)到GDP的250％,，杠桿率不斷飆升。有位金融記者警告：這就像“棉花糖金融”——很少量的糖,，就能做成一朵很大很大的棉花糖,。葛霖如今回想起來說，真是一語中的,。他甚至更愿意用另一個詞表述：“賭場資本主義”,。
利潤成為上帝，人不過是利潤的仆人,。那種“錢生錢”游戲之所以泛濫,，癥結(jié)就在于此。事實上,，如果站在全球視野觀察,，世界經(jīng)濟(jì)的病灶其實體現(xiàn)在兩極之上。一方面,，發(fā)達(dá)國家的“金錢造富運動”走到了極致,。他們玩錢，又被錢玩弄,。人不是金錢的主人,，卻變成債務(wù)的奴隸。另一方面,，發(fā)展中國家的生產(chǎn)線上,，勞工變成可以隨意替換的零件，比如“富士康”事件,。人不是工具的主人,，卻變成機(jī)器的奴隸,。馬克思說，這叫做異化,。人被異化的東西掌控,，他不過是活在自我虛假的幻影中。
葛霖對這位150年前寄居在他英國故鄉(xiāng)的德國哲學(xué)家頗為推崇,。他認(rèn)為,，再也沒有誰能像馬克思的《資本論》那樣，以其熱情而有力的寫作,，將對早期資本主義的徹底揭露打造成為一座知識豐碑,。不過，他更喜歡小說家狄更斯對機(jī)械化單調(diào)的精彩描述：“蒸汽機(jī)的活塞單調(diào)地上上下下運轉(zhuǎn),，像是一頭處于抑郁狂狀態(tài)的大象的腦袋,。”還有法國作家左拉筆下的礦井：“像一頭兇猛的怪獸,，蹲在它的洞里,，縮成一團(tuán)，一口口地喘著粗氣,，仿佛它肚子里的人肉不好消化似的,。”
沿著葛霖的思路,，讀者會自然聯(lián)想到,，當(dāng)年有形的工業(yè)資本主義惡魔，如今都搖身一變,，幻化成金融市場里無形的怪物,，左右著人類的一舉一動。就像奧利佛·斯通執(zhí)導(dǎo)的影片《華爾街》中那些西裝革履的紳士一樣,，更像只知道“拉高倒貨”,、“做空扭曲”的“金融永動機(jī)”上的一個個高速轉(zhuǎn)動的零件,。
這位匯豐銀行主席的捫心自問確實讓人沉思：全球化是否允許金融市場完全失去控制,？普通民眾為什么要遭受所有這些毀滅性的極端行為之苦？他甚至由此呼喚一種“講道德”,、“重責(zé)任”的新資本主義,。
葛霖在本質(zhì)上對西方文化和經(jīng)濟(jì)力量從18世紀(jì)以來的全球性進(jìn)軍，有一種深刻的認(rèn)同,。他用《浮士德》的暗示和諷喻來詮釋這個時代的精神—躁動,、入世、不斷探索,、專橫霸道,、貪得無厭,、以行動為導(dǎo)向。魔鬼的現(xiàn)代角色就是貨幣—每個人內(nèi)心深處都有一種要同這個魔鬼做交易的沖動,，這樣就有可能實現(xiàn)他們永遠(yuǎn)無法滿足的野心和欲望,。由此，金錢成為人的神,。
全球經(jīng)濟(jì)還在“二次探底”的危局中徘徊,，這位金融家的反思多少讓沉迷于經(jīng)濟(jì)體單純數(shù)字游戲中的人們暫時冷靜一下。某種意義上說,，這個世界的確不平衡：西方不僅向世界輸出金融衍生品,，還能輸出反思金融的精神產(chǎn)品；而東方還沒搞明白衍生品的貓兒膩,，就要來虛心聆聽西方金融家們的教誨了,。
筆者以為，美元獨大而壟斷的全球經(jīng)濟(jì)循環(huán)體系之所以發(fā)病,，正是源于富國對窮國聚斂成性,，貨幣分配不平衡，導(dǎo)致購買力的極端分化,，進(jìn)而釀成金融大災(zāi),。本質(zhì)上，世界經(jīng)濟(jì)的富貴病,，不在于人類財富太多,，而是一些人錢多得花不出去，而另一些人錢少得不敢花,。這是葛霖先生沒能點透的地方,，雖然他對馬克思表示了欽佩之情。
|