每座城市都有自己的性格,。
建筑，文化,，人物，景觀,，都是城市性格的載體,。
踏在滄州古老厚重的土地上,，回溯滄州悠悠文脈，仰視滄州歷史星空,，誰是滄州性格的代言人？又有哪些關(guān)鍵詞能夠指代滄州,？
是紀曉嵐的寬�,。�
走出滄州之后,，紀曉嵐被乾隆皇帝任命為《四庫全書》總纂官，他慘淡經(jīng)營13年,，主編《四庫全書》，分經(jīng),、史、子、集四部,，凡3461種，79309卷,。他撰寫《四庫全書總目提要》，論述各書大旨及著作源流,，考得失，辨文字,，為清代目錄學巨著。魯迅先生在《中國小說史略》中,，稱紀曉嵐“處世貴寬，論人欲恕”,，是十分中肯的。這位以大煙袋著稱的幽默文人,，與那些虛偽的道學先生是截然不同的兩種人物。
是張之洞的務(wù)實,？
作為洋務(wù)派的首領(lǐng)之一，張之洞一生效忠清政府,。甲午戰(zhàn)爭清政府慘敗，中西文化沖突,，張之洞提出“中體西用”，主張“中學為體,，西學為用”、“中學治身心,，西學應(yīng)世事”,。在武漢，他開辦了亞洲第一家大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)漢陽煉鐵廠,，比日本最早的八幡制鐵所還早7年；他建立的湖北槍炮廠,，設(shè)備、產(chǎn)品之先進,，明顯后來居上。他的諸般作為,，開時代風氣之先，涉及近代工業(yè),、商業(yè)、交通,、文教、軍事等領(lǐng)域,。他的實踐，對于當時的中國甚至亞洲,，都具有前驅(qū)先鋒的示范意義。所以,，毛澤東談到民族工業(yè)的發(fā)展時,，會強調(diào)，“講到重工業(yè),，不能忘記張之洞”,。
是大刀王五的剛毅？
滄州人尚武,，尚武者剛毅,。大刀王五王正誼可謂代表人物之一。他在師門排行第五,，刀法純熟,，德義高尚，人尊稱“大刀王五”,。王五行俠仗義,，曾與譚嗣同為知己，支持維新派,。1900年,，王五率眾反抗八國聯(lián)軍入侵北京,，終因寡不敵眾，被槍殺于前門,，死時56歲,。在民間流傳的晚清十大高手譜中，王五與燕子李三,、霍元甲,、黃飛鴻齊名。
是馮道的忍耐,？
這位唐末五代時的政壇“不倒翁”,，在五代十國時期，頻頻改朝換代,，歷侍十君,，出任宰相。南懷瑾說：“如果說太平時代,，這個人能夠在政治風浪中屹立不搖,，倒還不足為奇。但是,，在那么一個大變亂的80余年中,，他能始終不倒，確實不是個簡單的人物,。在五代80余年大亂中,，他對于保存中國文化,、保留國家的元氣,，都有不可磨滅的功績。為了顧全大局,，背上了千秋的罪名,。”
滄州的性格,，是個復(fù)雜的多面體,。然而，寬恕,、剛毅,、務(wù)實、忍耐,，這四點一直貫通于古今滄州人身上,。
一座城市的性格，不可避免地源于歷史的積淀,，帶著文化的烙印,。
兩千年前,，修學好古的獻王劉德建學宮，征古籍,，修禮樂,、納賢才，他“實事求是”的治學風格,，成為當今中國共產(chǎn)黨的思想路線,，；毛萇避禍來到河間的尊福莊,，受到鄉(xiāng)人尊敬佑護有加,，方得講學傳詩，讓詩經(jīng)得以流傳,，河間成為詩經(jīng)的傳承的發(fā)源地，中國文化的原點,；大唐詩歌的璀璨中,，才華橫溢的滄州人劉長卿為我們留下許多耳熟能詳?shù)拿烂钤娖谠姼璧膰嚷柶鹨蛔∪坏摹拔逖蚤L城”,；還有神醫(yī)扁鵲濟世救人的仁心寬懷,，丞相王翱清正廉直的操守德行……
求實，包容,，正直,，深厚，造就滄州的文化經(jīng)典,，也培養(yǎng)出滄州獨特的文化氣質(zhì),。
歷史長河風起波涌，滄州7000年可考的文明史,，許多文化巔峰讓世人仰視,。從盤古開天的神話，到徐福東渡的傳說,；從武術(shù)之鄉(xiāng)的盛譽,，到雜技之鄉(xiāng)的輝煌；從西河大鼓的高亢,，到河間歌詩的婉轉(zhuǎn)……一唱三嘆,，蕩氣回腸，波瀾壯闊,，生生不息,。
滄州文化曾經(jīng)創(chuàng)造影響了歷史，并且正在創(chuàng)造和影響歷史,。
觸摸滄州文脈,，感受滄州性格,。這里，早已不再是世人眼中那個苦海沿邊的發(fā)配之地,，被誤讀太久的滄州,，正以厚重的文化底蘊，強勁的發(fā)展?jié)摿�,，精彩亮相世界�?/P>
本稿件由本報記者張洪河,、王民組織采寫，滄州市委宣傳部提供圖文
