每座城市都有自己的性格,。
建筑，文化,，人物,，景觀，都是城市性格的載體,。
踏在滄州古老厚重的土地上,，回溯滄州悠悠文脈，仰視滄州歷史星空,，誰是滄州性格的代言人,？又有哪些關(guān)鍵詞能夠指代滄州？
是紀(jì)曉嵐的寬�,�,？
走出滄州之后，紀(jì)曉嵐被乾隆皇帝任命為《四庫全書》總纂官,，他慘淡經(jīng)營13年,，主編《四庫全書》，分經(jīng),、史,、子、集四部,，凡3461種,，79309卷。他撰寫《四庫全書總目提要》,，論述各書大旨及著作源流,，考得失，辨文字,，為清代目錄學(xué)巨著,。魯迅先生在《中國小說史略》中，稱紀(jì)曉嵐“處世貴寬,，論人欲恕”,，是十分中肯的。這位以大煙袋著稱的幽默文人,，與那些虛偽的道學(xué)先生是截然不同的兩種人物,。
是張之洞的務(wù)實(shí),？
作為洋務(wù)派的首領(lǐng)之一，張之洞一生效忠清政府,。甲午戰(zhàn)爭清政府慘敗,，中西文化沖突，張之洞提出“中體西用”,，主張“中學(xué)為體,，西學(xué)為用”、“中學(xué)治身心,，西學(xué)應(yīng)世事”,。在武漢，他開辦了亞洲第一家大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)漢陽煉鐵廠,，比日本最早的八幡制鐵所還早7年,；他建立的湖北槍炮廠，設(shè)備,、產(chǎn)品之先進(jìn),，明顯后來居上。他的諸般作為,，開時代風(fēng)氣之先,，涉及近代工業(yè)、商業(yè),、交通,、文教、軍事等領(lǐng)域,。他的實(shí)踐,，對于當(dāng)時的中國甚至亞洲，都具有前驅(qū)先鋒的示范意義,。所以,，毛澤東談到民族工業(yè)的發(fā)展時，會強(qiáng)調(diào),，“講到重工業(yè),，不能忘記張之洞”。
是大刀王五的剛毅,？
滄州人尚武,，尚武者剛毅。大刀王五王正誼可謂代表人物之一,。他在師門排行第五,，刀法純熟,，德義高尚,，人尊稱“大刀王五”,。王五行俠仗義，曾與譚嗣同為知己,，支持維新派,。1900年，王五率眾反抗八國聯(lián)軍入侵北京,，終因寡不敵眾,，被槍殺于前門，死時56歲,。在民間流傳的晚清十大高手譜中,，王五與燕子李三、霍元甲,、黃飛鴻齊名,。
是馮道的忍耐？
這位唐末五代時的政壇“不倒翁”,，在五代十國時期,，頻頻改朝換代，歷侍十君,，出任宰相,。南懷瑾說：“如果說太平時代，這個人能夠在政治風(fēng)浪中屹立不搖,，倒還不足為奇,。但是，在那么一個大變亂的80余年中,，他能始終不倒,，確實(shí)不是個簡單的人物。在五代80余年大亂中,，他對于保存中國文化,、保留國家的元?dú)猓加胁豢赡绲墓�,。為了顧全大局,，背上了千秋的罪名�,！?BR> 滄州的性格,，是個復(fù)雜的多面體。然而,，寬恕,、剛毅、務(wù)實(shí),、忍耐,，這四點(diǎn)一直貫通于古今滄州人身上,。
一座城市的性格，不可避免地源于歷史的積淀,，帶著文化的烙印,。
兩千年前，修學(xué)好古的獻(xiàn)王劉德建學(xué)宮,，征古籍,，修禮樂、納賢才,，他“實(shí)事求是”的治學(xué)風(fēng)格,，成為當(dāng)今中國共產(chǎn)黨的思想路線，,；毛萇避禍來到河間的尊福莊,，受到鄉(xiāng)人尊敬佑護(hù)有加，方得講學(xué)傳詩,，讓詩經(jīng)得以流傳,，河間成為詩經(jīng)的傳承的發(fā)源地，中國文化的原點(diǎn),；大唐詩歌的璀璨中,，才華橫溢的滄州人劉長卿為我們留下許多耳熟能詳?shù)拿烂钤娖谠姼璧膰嚷柶鹨蛔∪坏摹拔逖蚤L城”,；還有神醫(yī)扁鵲濟(jì)世救人的仁心寬懷,，丞相王翱清正廉直的操守德行……
求實(shí)，包容,，正直,，深厚，造就滄州的文化經(jīng)典,，也培養(yǎng)出滄州獨(dú)特的文化氣質(zhì),。
歷史長河風(fēng)起波涌，滄州7000年可考的文明史,，許多文化巔峰讓世人仰視,。從盤古開天的神話，到徐福東渡的傳說,；從武術(shù)之鄉(xiāng)的盛譽(yù),，到雜技之鄉(xiāng)的輝煌；從西河大鼓的高亢,，到河間歌詩的婉轉(zhuǎn)……一唱三嘆,，蕩氣回腸，波瀾壯闊，生生不息,。
滄州文化曾經(jīng)創(chuàng)造影響了歷史,，并且正在創(chuàng)造和影響歷史。
觸摸滄州文脈,，感受滄州性格。這里,，早已不再是世人眼中那個苦海沿邊的發(fā)配之地,，被誤讀太久的滄州，正以厚重的文化底蘊(yùn),，強(qiáng)勁的發(fā)展?jié)摿�,，精彩亮相世界�?/P>
本稿件由本報(bào)記者張洪河、王民組織采寫,，滄州市委宣傳部提供圖文
