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| 滄州鐵獅子 |
滄州武豪闖天下,，吳橋雜技走世界，滄縣書法遍鄉(xiāng)村,，而民間文藝,，則在滄州農(nóng)村的街道場院鑼鼓鏗鏘，成就了滄州“武術(shù)之鄉(xiāng)”,、“雜技之鄉(xiāng)”,、“書法之鄉(xiāng)”、“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美名,。去年以來,，滄州還在舉行了兩次全國性工筆畫大展的基礎(chǔ)上,，向國家有關(guān)部門申報工筆畫之鄉(xiāng)，目前申報工作正在進(jìn)行中,。
雜技之鄉(xiāng)在吳橋，書法之鄉(xiāng)在滄縣,，武術(shù)之鄉(xiāng)是滄州(滄州是全國少有的設(shè)區(qū)市武術(shù)之鄉(xiāng)),，民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)在吳橋、滄縣和黃驊,。大運(yùn)河之水,，渤海灣之波，用樂觀,、優(yōu)雅,、豪邁、浩瀚,，釀造了大滄州多種不同味道的文化醇酒,。
吳橋雜技可能與軍事有關(guān)，據(jù)說這里是孫武子后人封地,，而吳橋也有另一個大軍事家孫臏的廟,，如今孫臏的坐騎石牛，依然在吳橋,。兵者詭道也,。吳橋雜技的驚險、巧妙,、詭秘,，確實(shí)與兵法相似。車轔轔,，馬蕭蕭,，吳橋雜技伴隨著漢唐車馬，滾滾而來,。沒有吳橋不成班,，上至九十九，下到剛會走,，吳橋耍雜技,，人人有一手。膾炙人口的諺語,，勾勒出吳橋雜技深厚的社會基礎(chǔ),。行走在吳橋，田間地頭,，街頭巷尾,，村婦鄉(xiāng)童,，不時能看到他們露上一手，或倒立于牛背,，或頂缸于飯桌,，農(nóng)具和平時使用的家什，都是吳橋人表演雜技得心應(yīng)手的道具,。
組個班,，立個棚，東西南北任我行,。南京見過朱皇帝,，北京到過紫禁城。天橋前頭跑過馬,，秦淮河上拉硬弓,。吳橋雜技見過世面，早在清末,，吳橋雜技就漂洋過海,，讓西洋人開了眼。但是,，舊社會的吳橋本地,，雜技演出規(guī)模宏大的固定場所卻極少，雜技的根在藝人心里,，讓人難以觸摸,，也隨著藝人的去世而不見痕跡。如今,，吳橋有雜技大世界,，國家AAAA級旅游景區(qū)，到江湖文化城轉(zhuǎn)一遭,，看看吞寶劍,，鉆火圈，跑馬戲,，馴老鼠,，更有高速錄像機(jī)也捕捉不到的“鬼手”戲法，趣味,、巧妙,、驚險、詭秘,，在江湖文體城演繹神奇,。
雜技學(xué)校，雜技公園,，不僅讓本地人觀光,，讓中國人開眼,，吳橋雜技更培養(yǎng)了外國留學(xué)生，一批批留學(xué)生,，學(xué)成回國,，傳播吳橋雜技，也搭起國際友好交流的橋梁,。而兩年一屆的中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié),，也已經(jīng)舉辦了14屆，并且分會場回歸滄州,。
雜技吸取了武術(shù)許多招式,。滄州武術(shù)影響著雜技,、落子,、獅子舞等民間文藝，也影響著滄州人的性格,。鏢不喊滄,，是江湖武林對滄州武術(shù)的畏懼，更是敬重,。滄州武林門派眾多,，高手如云。上個世紀(jì)七八十年代以前,，中國經(jīng)濟(jì)正從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡,，那時鄉(xiāng)村還沿襲著許多舊時代的風(fēng)俗。村村把式房,，家家練武術(shù),，少林、八卦,，披掛,、通臂，燕青,、六合,，迷宗、螳螂……門派繁多,，宗師輩出,。
滄州武林前輩，對得起江湖武林對他們的敬重,；霍元甲原籍滄州,，力挫俄國大力士，為國增光,；大刀王五,，身隕彈下,，為國盡節(jié)；更有千斤神力王,，神槍李書文,，將軍張之江，第一保鏢霍殿閣,，都曾為民族自強(qiáng)和獨(dú)立奉獻(xiàn)了一腔熱血,。滄州武林還在抗日疆場劈殺日寇。號稱勁旅,，善于拼刺的日本關(guān)東軍,，在中國軍隊(duì)大刀片下多成為異鄉(xiāng)之鬼，而揮刀的愛國軍人,，多數(shù)是滄州人或者受滄州武術(shù)教官的調(diào)教,。
滄州武林對得起大家的敬重，舉辦武術(shù)學(xué)校,，參加武林大會,，培養(yǎng)人才，捧回大獎,。新時代滄州武豪,，發(fā)出一式式高招。第十四屆中國,。滄州武術(shù)節(jié)上,，傳統(tǒng)武術(shù)精英賽、精品拳種萬人展演,，吸引了各國愛好武術(shù)的朋友前來,，切磋比武，傳遞友誼,。
文武之道一張一馳,。滄州人不僅是粗豪的，還是細(xì)膩的,；不僅是通俗的,，還是文雅的。滄州的書法近年來也為滄州爭得了聲譽(yù),。高端的書法家,，多次參加全國級大展，摘取全國書法獎桂冠,。走到國家藝術(shù)的殿堂為研究生講課,，向著學(xué)者型書法家的高度行進(jìn)。
走在滄州街上，時不時看到有人用水寫地書,，有人用墨吐幽情,。書法在滄州普通百姓中有廣泛的市場。今年,，滄縣被評為中國書法之鄉(xiāng),，滄縣研究書法的組織，已經(jīng)深入到鄉(xiāng)村,、學(xué)校,，普及到婦孺老幼。不僅是滄縣,，其實(shí)大滄州的民間,，還有更多的書法愛好者，還有許多人在印刷術(shù),、電腦技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,，堅(jiān)持用毛筆寫對聯(lián)，用傳統(tǒng)方式寫信,。這種堅(jiān)持,，無疑是對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛和傳遞,，這種熱愛與傳遞,，最終又醞釀著金字塔尖式高端人物的產(chǎn)生。
滄州有世界最大的,、古老的40噸鐵獅子,，也有流傳已久的北方舞獅子，滄縣的獅子舞,，一通鼓起萬獸驚,，號稱北方“獅子王”；黃驊有麒麟蹈,，“千場對舞秀麒麟”,，那場面的壯闊，與獅子舞比,，是另一番豪邁,。而河間歌詩、皮影,，滄縣木板大鼓,，黃驊漁鼓，肅寧大鼓,，泊頭吹糖人,，南皮落子，青縣哈哈腔等等民間文藝，則或細(xì)膩或委婉或蒼涼,，在民間文藝的花叢里群芳斗艷,，芳香四溢。
在滄州歷史上,，隋朝有個展子虔,，畫過名畫《游春圖》；也有據(jù)考證原籍海興的韓滉,，以《五牛圖》垂名畫史,，更有乾隆時代與揚(yáng)州八怪并駕齊驅(qū)的“十三峰老人”張賜寧，及至近現(xiàn)代則郭風(fēng)惠影響民國和共和國建國初期畫壇半個多世紀(jì),，而當(dāng)代之賈又福,、何家英等名家巨匠，雖身客他鄉(xiāng),，其畫其人,，卻給故鄉(xiāng)滄州帶來無數(shù)聲譽(yù)。滄州繪畫源遠(yuǎn)流長,，滄州工筆畫雖起于為楊柳青繪年畫,，但其根系，已深深扎在傳統(tǒng)的土壤里,，成為滄州文化葳蕤之樹上繁茂的一枝,。滄州工筆畫大展，滄州.中國工筆畫展,，近幾年滄州舉辦這些全國性大展,，激勵著滄州畫家向更華美的藝術(shù)殿堂邁進(jìn)，工筆畫之鄉(xiāng)的申請,，其過程也在促使這項(xiàng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的繁榮,。
滄州佩戴著“四鄉(xiāng)”的華冠，有著申辦“工筆畫之鄉(xiāng)”的期待,，廣泛的群眾基礎(chǔ)與之而來的是文化產(chǎn)業(yè)的興盛,。雜技、武術(shù),、書法,、繪畫、民間文藝,、帶動著旅游,、教育、雕刻,、牌匾,、裝裱、宣紙等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的興盛。目前滄縣正在申報曲藝之鄉(xiāng),，如果“四鄉(xiāng)”并舉,，那么未來的滄州，在文化藝術(shù)上會成為更加了不起的“大滄州”,。
本稿件由本報記者張洪河,、王民組織采寫，滄州市委宣傳部提供圖文
