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| 滄州鐵獅子 |
滄州武豪闖天下,，吳橋雜技走世界,，滄縣書法遍鄉(xiāng)村,，而民間文藝,，則在滄州農(nóng)村的街道場(chǎng)院鑼鼓鏗鏘,，成就了滄州“武術(shù)之鄉(xiāng)”,、“雜技之鄉(xiāng)”,、“書法之鄉(xiāng)”,、“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美名,。去年以來,，滄州還在舉行了兩次全國性工筆畫大展的基礎(chǔ)上，向國家有關(guān)部門申報(bào)工筆畫之鄉(xiāng),，目前申報(bào)工作正在進(jìn)行中,。
雜技之鄉(xiāng)在吳橋，書法之鄉(xiāng)在滄縣，武術(shù)之鄉(xiāng)是滄州(滄州是全國少有的設(shè)區(qū)市武術(shù)之鄉(xiāng)),，民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)在吳橋,、滄縣和黃驊。大運(yùn)河之水,，渤海灣之波,，用樂觀、優(yōu)雅,、豪邁,、浩瀚，釀造了大滄州多種不同味道的文化醇酒,。
吳橋雜技可能與軍事有關(guān),，據(jù)說這里是孫武子后人封地，而吳橋也有另一個(gè)大軍事家孫臏的廟,，如今孫臏的坐騎石牛,，依然在吳橋。兵者詭道也,。吳橋雜技的驚險(xiǎn),、巧妙、詭秘,，確實(shí)與兵法相似,。車轔轔，馬蕭蕭,，吳橋雜技伴隨著漢唐車馬,，滾滾而來。沒有吳橋不成班,，上至九十九,，下到剛會(huì)走，吳橋耍雜技,，人人有一手,。膾炙人口的諺語，勾勒出吳橋雜技深厚的社會(huì)基礎(chǔ),。行走在吳橋,，田間地頭，街頭巷尾,，村婦鄉(xiāng)童,，不時(shí)能看到他們露上一手，或倒立于牛背,，或頂缸于飯桌,，農(nóng)具和平時(shí)使用的家什,，都是吳橋人表演雜技得心應(yīng)手的道具。
組個(gè)班,，立個(gè)棚,，東西南北任我行。南京見過朱皇帝,，北京到過紫禁城,。天橋前頭跑過馬，秦淮河上拉硬弓,。吳橋雜技見過世面,，早在清末，吳橋雜技就漂洋過海,，讓西洋人開了眼,。但是，舊社會(huì)的吳橋本地,，雜技演出規(guī)模宏大的固定場(chǎng)所卻極少,，雜技的根在藝人心里，讓人難以觸摸,，也隨著藝人的去世而不見痕跡,。如今，吳橋有雜技大世界,，國家AAAA級(jí)旅游景區(qū),，到江湖文化城轉(zhuǎn)一遭，看看吞寶劍,，鉆火圈,，跑馬戲，馴老鼠,，更有高速錄像機(jī)也捕捉不到的“鬼手”戲法,，趣味、巧妙,、驚險(xiǎn)、詭秘,，在江湖文體城演繹神奇,。
雜技學(xué)校，雜技公園,，不僅讓本地人觀光,，讓中國人開眼，吳橋雜技更培養(yǎng)了外國留學(xué)生,，一批批留學(xué)生,，學(xué)成回國,，傳播吳橋雜技，也搭起國際友好交流的橋梁,。而兩年一屆的中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié),，也已經(jīng)舉辦了14屆，并且分會(huì)場(chǎng)回歸滄州,。
雜技吸取了武術(shù)許多招式,。滄州武術(shù)影響著雜技、落子,、獅子舞等民間文藝,，也影響著滄州人的性格。鏢不喊滄,，是江湖武林對(duì)滄州武術(shù)的畏懼,，更是敬重。滄州武林門派眾多,，高手如云,。上個(gè)世紀(jì)七八十年代以前，中國經(jīng)濟(jì)正從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過渡,，那時(shí)鄉(xiāng)村還沿襲著許多舊時(shí)代的風(fēng)俗,。村村把式房，家家練武術(shù),，少林,、八卦，披掛,、通臂,，燕青、六合,，迷宗,、螳螂……門派繁多，宗師輩出,。
滄州武林前輩,，對(duì)得起江湖武林對(duì)他們的敬重；霍元甲原籍滄州,，力挫俄國大力士,，為國增光；大刀王五,，身隕彈下,，為國盡節(jié)；更有千斤神力王,，神槍李書文,，將軍張之江,，第一保鏢霍殿閣，都曾為民族自強(qiáng)和獨(dú)立奉獻(xiàn)了一腔熱血,。滄州武林還在抗日疆場(chǎng)劈殺日寇,。號(hào)稱勁旅，善于拼刺的日本關(guān)東軍,，在中國軍隊(duì)大刀片下多成為異鄉(xiāng)之鬼,，而揮刀的愛國軍人，多數(shù)是滄州人或者受滄州武術(shù)教官的調(diào)教,。
滄州武林對(duì)得起大家的敬重,，舉辦武術(shù)學(xué)校，參加武林大會(huì),，培養(yǎng)人才,，捧回大獎(jiǎng)。新時(shí)代滄州武豪,，發(fā)出一式式高招,。第十四屆中國。滄州武術(shù)節(jié)上,，傳統(tǒng)武術(shù)精英賽,、精品拳種萬人展演，吸引了各國愛好武術(shù)的朋友前來,，切磋比武,，傳遞友誼。
文武之道一張一馳,。滄州人不僅是粗豪的,，還是細(xì)膩的；不僅是通俗的,，還是文雅的,。滄州的書法近年來也為滄州爭(zhēng)得了聲譽(yù)。高端的書法家,，多次參加全國級(jí)大展,，摘取全國書法獎(jiǎng)桂冠。走到國家藝術(shù)的殿堂為研究生講課,，向著學(xué)者型書法家的高度行進(jìn),。
走在滄州街上，時(shí)不時(shí)看到有人用水寫地書,，有人用墨吐幽情。書法在滄州普通百姓中有廣泛的市場(chǎng),。今年,，滄縣被評(píng)為中國書法之鄉(xiāng),，滄縣研究書法的組織，已經(jīng)深入到鄉(xiāng)村,、學(xué)校,，普及到婦孺老幼。不僅是滄縣,，其實(shí)大滄州的民間,，還有更多的書法愛好者，還有許多人在印刷術(shù),、電腦技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,，堅(jiān)持用毛筆寫對(duì)聯(lián)，用傳統(tǒng)方式寫信,。這種堅(jiān)持,，無疑是對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的熱愛和傳遞，這種熱愛與傳遞,，最終又醞釀著金字塔尖式高端人物的產(chǎn)生,。
滄州有世界最大的、古老的40噸鐵獅子,，也有流傳已久的北方舞獅子,，滄縣的獅子舞，一通鼓起萬獸驚,，號(hào)稱北方“獅子王”,；黃驊有麒麟蹈，“千場(chǎng)對(duì)舞秀麒麟”,，那場(chǎng)面的壯闊,，與獅子舞比，是另一番豪邁,。而河間歌詩,、皮影，滄縣木板大鼓,，黃驊漁鼓,，肅寧大鼓，泊頭吹糖人,，南皮落子,，青縣哈哈腔等等民間文藝，則或細(xì)膩或委婉或蒼涼,，在民間文藝的花叢里群芳斗艷,，芳香四溢。
在滄州歷史上,，隋朝有個(gè)展子虔,，畫過名畫《游春圖》,；也有據(jù)考證原籍海興的韓滉，以《五牛圖》垂名畫史,，更有乾隆時(shí)代與揚(yáng)州八怪并駕齊驅(qū)的“十三峰老人”張賜寧,，及至近現(xiàn)代則郭風(fēng)惠影響民國和共和國建國初期畫壇半個(gè)多世紀(jì)，而當(dāng)代之賈又福,、何家英等名家巨匠,，雖身客他鄉(xiāng)，其畫其人,，卻給故鄉(xiāng)滄州帶來無數(shù)聲譽(yù),。滄州繪畫源遠(yuǎn)流長，滄州工筆畫雖起于為楊柳青繪年畫,，但其根系,，已深深扎在傳統(tǒng)的土壤里，成為滄州文化葳蕤之樹上繁茂的一枝,。滄州工筆畫大展,，滄州.中國工筆畫展，近幾年滄州舉辦這些全國性大展,，激勵(lì)著滄州畫家向更華美的藝術(shù)殿堂邁進(jìn),，工筆畫之鄉(xiāng)的申請(qǐng)，其過程也在促使這項(xiàng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的繁榮,。
滄州佩戴著“四鄉(xiāng)”的華冠,，有著申辦“工筆畫之鄉(xiāng)”的期待，廣泛的群眾基礎(chǔ)與之而來的是文化產(chǎn)業(yè)的興盛,。雜技,、武術(shù)、書法,、繪畫,、民間文藝、帶動(dòng)著旅游,、教育,、雕刻、牌匾,、裝裱,、宣紙等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的興盛。目前滄縣正在申報(bào)曲藝之鄉(xiāng),，如果“四鄉(xiāng)”并舉,，那么未來的滄州，在文化藝術(shù)上會(huì)成為更加了不起的“大滄州”。
本稿件由本報(bào)記者張洪河,、王民組織采寫,，滄州市委宣傳部提供圖文
