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我想這個(gè)首先還是需要做一些區(qū)分,，所謂“佛教名山上市”的說(shuō)法容易給人誤解,，似乎寺廟等宗教資源也一起打包上市,，實(shí)際上不是這樣。宗教上市當(dāng)然是絕對(duì)不允許的,，但是周邊的旅游資源上市,，我覺得無(wú)可厚非。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的一些宗教勝地,，往往都是旅游勝地,，無(wú)論上市還是不上市，宗教場(chǎng)所周邊的商業(yè)氣息都是很難杜絕的,。宗教資源間接為旅游經(jīng)濟(jì)服務(wù)，這應(yīng)該是允許的,。
所以,，只要在既定政策范圍內(nèi)，將寺廟,、景區(qū)門票等內(nèi)容剝離開來(lái),，旅游資源上市本身還是值得嘗試。現(xiàn)在,，其實(shí)已經(jīng)有峨眉山上市的先例,，有關(guān)部門不妨對(duì)上市利弊進(jìn)行一些評(píng)估，用具體案例來(lái)說(shuō)服民眾,。
當(dāng)然,，公眾的擔(dān)憂也并非空穴來(lái)風(fēng)，從一些地方的景點(diǎn)經(jīng)營(yíng)亂象來(lái)看,，存在過(guò)于注重經(jīng)濟(jì)利益,，破壞宗教價(jià)值和宗教氛圍的情況，比如“綁架”香客消費(fèi),、提升周邊門票,、車票價(jià)格等，這都是需要警惕的地方,。不過(guò),，這屬于管理規(guī)范的問(wèn)題，即使不上市,，這些問(wèn)題依然可能存在,。而上市了只要管理得好，說(shuō)不定還會(huì)對(duì)維護(hù)宗教價(jià)值起到促進(jìn)作用,。
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