日前,，陜西一座財神廟欲借殼上市引起熱議,。據(jù)悉，這座財神廟由西安曲江文旅集團投巨資興建而成,，供奉了號稱華夏正財神的趙公明等五路財神,。財神廟負責(zé)人表示,，“并不是名字叫廟就一定是廟，我這家財神廟不是廟,，而是景區(qū)”,。不僅有表態(tài)，他們也正在積極行動,，準(zhǔn)備把包括財神廟在內(nèi)的系列資產(chǎn)捆綁上市,。
被供奉在廟里的財神爺們，常年享受著世人的頂禮膜拜,，只是如今他們的管理者不甘寂寞,，試圖趕時髦把他們包裝一下，到資本市場撈一把,�,？墒牵鹊截斏駨R上市后,，股民是該買股票還是拜財神,？難道說拜完財神，再去買點財神廟的股票就能發(fā)財,？股市投資有風(fēng)險,，價格波動是正常現(xiàn)象,，可要是連財神廟的股票都不能保證讓股民賺錢,，豈不是讓財神爺們下不來臺，并嚴(yán)重損害財神爺們流芳百世的好名聲,？
此前國家宗教局曾表態(tài)
“反對以任何形式把寺廟捆綁上市”,，那么財神廟就屬于宗教活動場所，理應(yīng)不能上市融資,。然而曲江文旅負責(zé)人卻宣稱“財神廟不是廟,，而是景區(qū)”，如果這樣解釋行得通的話,，那就說明曲江文旅是在公然作假，拿不是廟的財神廟糊弄廣大信徒,，公開欺詐騙錢,，理應(yīng)受到法律制裁�,？梢�,，曲江文旅已將自己逼入自相矛盾的地步。而無論財神廟是不是一座廟,，屬不屬于宗教活動場所,，它都不能上市圈錢,，更不可掛羊頭賣狗肉。
財神廟如果都能順利借殼上市融資,，那么此前被輿論阻攔在股市門口外的少林寺,、法門寺豈不是太冤了？會不會誘發(fā)一批跟風(fēng)者,，什么龍王廟之類的都趕來上市,？如果這樣，將來在股市里開神仙大會倒也方便些,。當(dāng)然,，這是反諷，事實上是不可能的,。
曲江文旅借殼上市符合資本市場的操作,，但是其不應(yīng)將財神廟打包捆綁在上市公司里。民俗宗教本就屬于精神文化領(lǐng)域,，現(xiàn)在已經(jīng)被弄得過度市場化,，失去了其民俗宗教的本質(zhì)，影響到民眾的日常信仰活動,。市場經(jīng)濟有自身的邊界,，不能無限制擴張，利用民眾的精神信仰來賺錢,，本身就是一種越界行為,，更遑論要將其上市了。因此,，曲江文旅可以借殼上市,，但前提是先要清理資產(chǎn)，將財神廟,、大雁塔等宗教場所剔除在上市公司之外,。
財神廟借殼上市是一出資本市場的鬧劇，其荒誕的背后則是無底線的市場運營,，也說明股市規(guī)則還有需要完善的地方,。而需要警惕的是，即便財神廟這次不能捆綁進上市公司里,，也不能就此結(jié)束,，還應(yīng)立法禁止宗教場所上市；并梳理已上市公司的資產(chǎn)構(gòu)成,，對于那些已經(jīng)把宗教場所打包上市的公司,，要求其在規(guī)定時間內(nèi)將宗教資產(chǎn)退出資本市場，還宗教界一個清靜,。