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2011-07-29 作者：鄭渝川 來源：經(jīng)濟參考網(wǎng)
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市場機制有助于價格公平,，這是經(jīng)濟學提出并為現(xiàn)實所驗證的觀點。然而,，現(xiàn)實生活中從來就沒誕生過絕對完美,、信息對稱的市場，市場機制在不同時候呈現(xiàn)出不同扭曲，市場環(huán)境充斥著泡沫或過度悲觀的情緒,，這就使價格信息不可避免出現(xiàn)失真失調(diào),。
以最直觀的商品(服務(wù))為例，其定價過程很難達到透明的理想狀態(tài),，消費者絕大多數(shù)情況下都是信息劣勢的一方,，甚至而言，消費者對自己需要購買什么,、花多少錢購買才劃算只有模糊預(yù)期,，很容易被商家種種引誘手段忽悠。還有些人未必非常有錢,，卻僅僅因為自己的喜好被狡猾的賣家知曉(蒙對)而刻意討好,，從而以不可思議的高價購買無價值的東西，美其名曰這樣的購買很有意義,。
實際上,，價格是人偏好的反映，為了讓這樣的偏好壓倒消費者理性,，企業(yè)最好的應(yīng)對策略就是制造障礙使競爭不能正常進行,，讓消費者無從形成理性對比。實在碰上了成本透明,、競爭激烈的商品(服務(wù))供給領(lǐng)域,，商家就會祭出價格戲法，通過虛標定價,、降價促銷等手法,，進一步降低消費者的選擇理性。
如果這還不行,，用免費的概念噱頭忽悠消費者就成了商家獲利的必然選擇,，人們總是熱衷接受和體驗免費的東西，殊不知這會讓自己心里產(chǎn)生負債感和由衷的回報欲望,，或者過度超前消費的習慣,。
將價格概念從商品(服務(wù))范疇推而廣之，以“機會成本”來理解,，就同樣可以引用價格形成的基本原則及價格花招,，來更清晰的認識和理解看似沒有價格、價值無從估算的許多社會問題或概念,。新近引進出版的《一切皆有價》一書就將人作出的一切選擇,，視為相對于收益的成本計算，即價格決策,。
如今市面上已經(jīng)有許多由價格出發(fā),，證明市場乃至社會各領(lǐng)域價格規(guī)則,、定價規(guī)律和市場邏輯廣泛存在的著作。問題在于,，為了強調(diào)經(jīng)濟學家們的主張,，這類圖書常常不惜否認市場邏輯之外的社會存在、社會規(guī)則,，將市場奉為絕對正確,、必須盲從的“上帝”，不容許有人說市場之下的價格,、定價等存在缺陷——若缺陷實在無從否認,，就把責任推到政府、社會和人身上去,，總之,，市場、企業(yè),、資本是不會有錯的,。
由《紐約時報》社論編輯部成員愛德華多·波特所著的《一切皆有價》，在引入“機會成本”概念分析社會,、文化現(xiàn)象的同時，既承認了價格規(guī)則,、定價規(guī)律和市場邏輯的應(yīng)用普遍性,，也指出了這種分析-應(yīng)用思路的局限性，甚至在一些領(lǐng)域表現(xiàn)出的巨大破壞性,。
愛德華多·波特在書的第二章,，即直面“生命的價格”這一頗具禁忌色彩、卻一直悄然實踐的問題,。生命無價的觀念深入人心,，但政府和企業(yè)一直在試圖為生命定價，包括死亡賠償金,、生命安全定價等,，量化每個人的生命價值；現(xiàn)實證明,，許多人盡管口頭上反對這種做法,，但實際的訴求主張卻是希望能為自己(所屬階層人群)獲得更高的價格指數(shù)。這表現(xiàn)出極為嚴重的經(jīng)濟與政治權(quán)利不平等,。同樣,，在社會發(fā)展史上，女性受歧視從屬地位的形成與改變,，均與各階段社會文化,、家庭對女性“價格”的判定有關(guān),。
幸福感同樣可以用價格來計算。研究幸福課題的心理學家和經(jīng)濟學家認為,，幸福感測算可以分解為滿意度,、正面情感指數(shù)、負面情感指數(shù)三者的計算,。幸福感的基石是富裕的物質(zhì)生活,，不存在貧困基礎(chǔ)上的幸福，但僅有財富并不足以達成幸福,，只有當收入與自主支配的休息權(quán)達成平衡時,，才能降低負面情感指數(shù)，提升滿意度和正面情感指數(shù),。
前面已經(jīng)提到,，經(jīng)濟學家們經(jīng)常把人假定為精于計算、只顧自己,、對“社會福祉”毫不關(guān)心的動物,；“經(jīng)濟人”被認為是把生活中的一切當做一連串的成本收益分析，依據(jù)價格評估來作出決策,，以求自身利益的最大化,。經(jīng)濟學家還忽視文化對人選擇決策的影響，或者貶低這種影響,。愛德華多·波特認為這種計算方式與分析思路存在問題,，為了組成社會(構(gòu)建市場)，人必須改變選擇決策,，讓出自己的部分利益,，將它融到社會集體價格系統(tǒng)范圍內(nèi)，以此開展成本收益關(guān)系調(diào)節(jié),。民主政體下的民主制度就是典型例子,，如果按照經(jīng)濟學家的邏輯，參與投票對任何個人而言都幾乎不具備意義,，既費時間又沒有直接受益,，個人的一票很難直接影響整個選舉的結(jié)果。但積極公民仍然愿意去參與投票,，也不認為這種選擇是毫無意義的,，因為他們認識到，唯有如此,，才能讓民主制度被激活并運轉(zhuǎn)起來,，從而保障個人的權(quán)利和市場秩序的正常。
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