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網(wǎng)民:智利礦難真正的“救生艙”是制度
2010-10-15   作者:記者 于璐/整理  來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
 

   隨著被困33名礦工全部獲救,,智利圣何塞礦井超過兩個月的營救工作畫上了圓滿句號,。網(wǎng)友說,中國也是一個礦難頻發(fā)的國家,,如何透過智利的營救行動,,學(xué)習(xí)其中的經(jīng)驗(yàn),、理念,非常有必要,。

  見證生命奇跡的時刻

  署名“林坤”的評論文章說,,兩個多月來,智利被困礦工一直為世人矚目,。除了人類與生俱來的同情感之外,,在這場馬拉松般的求生與營救過程中,每個礦工積極樂觀的精神和對個體生命價值的絕對尊重,,令人印象尤為深刻,。
  南方網(wǎng)刊登署名“朱四倍”的評論文章說,尊重所有公民的生命和生命尊嚴(yán)是文明的要義所在。反觀現(xiàn)實(shí),,在一起起礦難中,,礦工的生命都顯得那樣脆弱,生命的神圣性都受到了漠視,。種種對待生命的非文明現(xiàn)象的存在,,消解了生命的尊嚴(yán)和價值,也無法讓我們感受到對生命的敬畏和對人的價值的崇尚,。但是,,智利礦難的救援行動見證了人性的光芒,更使我們看到了對生命的尊重,。
  署名“光宏”的博客文章說,,生命的崇高與尊嚴(yán),是人類普適的價值觀,。智利礦難,,讓我們共同看到見證生命奇跡的時刻。

  科學(xué)和人性化的救援

  南方網(wǎng)刊登署名“王石川”的評論文章說,,尊重生命,,就要構(gòu)建生命免于傷害的制度框架。制度框架一旦完善,,即便災(zāi)難來襲,,生命幸存的幾率也會大大提高,為獲得營救留下空間和機(jī)會,。智利此次礦難就是如此,。發(fā)生礦難了,礦工為何安然無恙,?因?yàn)榫掠芯o急避難所,,儲存著大量的食品、水,、氧氣,,如果沒有避難所,沒有一系列必需物品,,礦工再有神助也不可能支持60多天,。
  署名“落燈花”的博客文章說,生活在陰暗密閉的地底,,33名礦工心態(tài)一直保持淡定,,與科學(xué)和人性化的救援是分不開的,智利政府為礦工提供撲克,、掌上游戲機(jī)和圖書,,并請來美國太空心理專家指導(dǎo)礦工調(diào)整心態(tài),,體現(xiàn)了一種人文的關(guān)懷。
  署名“林坤”的評論文章說,,正是有了較完善的避險設(shè)施,,與不計(jì)成本的食物、給養(yǎng),、娛樂等物質(zhì)上的輸送和精神方面的治療安撫,,才能使井下與井上保持同步的生活狀態(tài)。而且智利政府還十分明確地告訴礦工,,政府正在采取什么樣的救援措施,。此外,無論從事故原因到方案設(shè)定,,從井上井下的溝通到許多體貼的救援細(xì)節(jié),,由于有了全方位的、透明及時的媒體報(bào)道,,仿佛勵志電影一般鼓舞人心,。
  署名“李妍”的評論文章說,仔細(xì)梳理此次救援中智利政府的表現(xiàn),,我們更看到事前防范對救援的力量,。正是有了事前設(shè)置的防御避難所,礦工才能夠依靠避難所內(nèi)的食物,,在未被發(fā)現(xiàn)之前生存下來,。也正由于堅(jiān)持提供井下生存所需的食物,、書籍,、心理救助等物質(zhì)輸送和精神治療,使井下保持一種與井上相同的生活秩序,,才創(chuàng)造了礦工們樂觀生存的客觀條件,。

  對我們有哪些啟示

  署名“冰海凌峰”的博客文章說,智利礦難要是發(fā)生在中國會是個什么情況,?中國一旦發(fā)生災(zāi)難,,整個礦井完全坍塌,想救井下礦工難度之大可以想象,。為何會這樣呢,?問題病癥在于修建礦井時不免會出現(xiàn)偷工減料,能省則省,,根本不把安全問題放在第一位,。
  署名“王國榮”的評論文章說,雖然我們不能把井下打扮得像城市那么漂亮,,有那么大投入和那么多建設(shè),,但是完全有能力有資金打造和改善井下的安全設(shè)施,。如果我們所有的礦井都建了地下安全避難所,加之地面人性,、科學(xué),、有效的救援制度保障,我們也完全可以創(chuàng)造礦難救援的世界奇跡,。
  署名“李妍”的評論文章說,,智利救援告訴我們,對于災(zāi)難,,真正能讓無力者有力的,,是在災(zāi)前的防范、科學(xué)的布局,、專業(yè)的技術(shù)以及人性化的救援,。
  署名“林坤”的評論文章說,智利礦工大營救對于礦難多發(fā)的中國來說,,有著很多啟示,。如何進(jìn)一步健全我國的營救綜合協(xié)調(diào)、新聞報(bào)道機(jī)制,,提升施救的科學(xué)性,、人性化以及增強(qiáng)營救設(shè)備的現(xiàn)代化等,都值得我們借鑒,。

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