|
城市化是比較利益驅(qū)動的世界經(jīng)濟發(fā)展過程,。在城市化過程中,，形成強大的集聚效應和規(guī)模效應，往往伴隨生產(chǎn)力布局的優(yōu)化,，城市居民生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變,。與此同時，城市化進程也是實現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的農(nóng)民被關愛的過程,，從而最終消除城鄉(xiāng)差別。
當今世界級大都市及核心城市,，往往都是在金融,、商業(yè)、能源,、旅游和文化產(chǎn)業(yè)驅(qū)動下產(chǎn)生的。從經(jīng)濟角度看,，城市集聚著巨大的財富和經(jīng)濟資源,，是有價值的實體,，需要市場化經(jīng)營,，以保值增值，取得經(jīng)濟效益,。經(jīng)濟增長是城市發(fā)展的重要內(nèi)容和物質(zhì)基礎,。
除了經(jīng)營性資源，城市中還有大量公共資源,。政府行為既包括經(jīng)營好所轄的經(jīng)濟資源,，也包括管理好相關的公共資源，提供公共服務,，無償或部分有償提供公共物品和服務,，滿足城市居民公共消費需求,。
在經(jīng)營城市過程中,，需要采用市場化手段，充分發(fā)揮不同經(jīng)濟主體的多元化作用,，政府既不能片面追求“土地財政”,，也不能完全順著某類主體的意愿，而要有整體,、長遠的視野和考量。此外,，為居民創(chuàng)造最佳的生存和發(fā)展環(huán)境,，取得良好的生態(tài)和社會效益，也是經(jīng)營城市重要的出發(fā)點和落腳點,。
城市是以人為中心的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)。經(jīng)濟發(fā)展觀念影響城市發(fā)展理念,。過度追求經(jīng)濟增長的傳統(tǒng)發(fā)展觀,，導致經(jīng)濟結(jié)構不合理,，破壞生態(tài)環(huán)境，“城市病”隨之發(fā)生蔓延,。新的發(fā)展觀指導下,，城市生態(tài)日益受到重視和保護。城市管理越來越以知識和學習為“軟件”,，以人為載體，呈現(xiàn)柔性化特征,。
城市是生態(tài)與經(jīng)濟社會的復合系統(tǒng),，15世紀歐洲文藝復興以來，思想家們提出諸多理想的城市模式,，無論哪一種理想的城市模式，都離不開生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟系統(tǒng)的有機結(jié)合,。
國際上衡量城市發(fā)展水平的指標,，除了GDP這一基本指標,，還包括體現(xiàn)人均壽命,、教育和收入的人類發(fā)展指數(shù)，把生態(tài),、文化,、生活質(zhì)量作為重要的參數(shù),。21世紀人類進入城市世紀和生態(tài)世紀,。全球城市人口超過農(nóng)村人口,。更高度的生態(tài)文明建設高潮在全球興起,，人類社會從工業(yè)化社會逐漸過渡到生態(tài)化社會,。世界的命運與城市發(fā)展交織在一起,，一場由環(huán)境污染,、資源破壞而引發(fā)的城市生態(tài)革命正在孕育形成,，城市發(fā)展越來越以生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展為特征,。
習近平總書記強調(diào),，“對破壞生態(tài)環(huán)境的行為,，不能手軟，不能下不為例,�,！边@體現(xiàn)了他對國家發(fā)展的思考和執(zhí)政思路,，其關于環(huán)保的妙言雋語更是為大家津津樂道——“綠水青山和金山銀山絕不是對立的，關鍵在人,，關鍵在思路,。環(huán)境就是民生,，青山就是美麗,，藍天也是幸福,。要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,�,！�
休閑曾長期被賦予消極的意味甚或貶義，對休閑文化的理解也存在誤區(qū),。實際上,，休閑體現(xiàn)“天人合一”的自然界和人類共同發(fā)展的規(guī)律。土地被譽為萬物之母,，需要休息輪耕。休閑也是人的基本需求,。從“柴米油鹽醬醋茶”中超脫出來,，進行休閑,，其目的是追求更高質(zhì)量的享受,，有利于激發(fā)人們的生活熱情,，促進身心健康和提高創(chuàng)造力。由此,，休閑可以看作一種消費和生活方式，也具有特殊的生產(chǎn)力,。
著名城市學家劉易斯·芒福德在《城市發(fā)展史》中說過：“城市應當是一個愛的器官,，而城市最好的經(jīng)濟模式是關心人和陶冶人。”社會上的每一個人,，無論其地位,、財富甚或知識的多寡高低,，都具有平等的尊嚴,，應享受平等的社會服務和市場權利。馬克思指出：“任何一種解放都是把人的世界和人的關系還給人自己,。”縱向來看,，為了實現(xiàn)代際公平,，當代人應該留給子孫后代生存和發(fā)展必需的資源和空間,。
經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，休閑文化產(chǎn)業(yè)與之水乳交融地發(fā)展起來,。文化的力量熔鑄在城市創(chuàng)造力和凝聚力中,，亦成為城市發(fā)展之源,。
|
