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出土文物并非都?xì)w國(guó)有
2014-07-15    作者:舒銳    來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
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    盜墓賊被抓后,繳獲的32件陪葬品,,經(jīng)鑒定為清代文物,。墓主后代鄭氏兄弟認(rèn)為,,被盜墓為其曾祖父墓葬,,陪葬品應(yīng)該歸他們家人所有,,遂要求公安局和文物局返還扣押的32件隨葬品,,在協(xié)商未果后,,鄭氏兄弟將公安局和文物局告上法院,。7月7日,,記者從平頂山中院了解到,該案目前已審結(jié),,法院最終做出32件文物歸國(guó)家所有的裁決,。
  祖墳被盜本是令后人難過(guò)的事情,陪葬品還被認(rèn)定為國(guó)有,,更是讓后人難以接受,。從新浪網(wǎng)針對(duì)此事件的一項(xiàng)調(diào)查看來(lái),有近七成的網(wǎng)民認(rèn)為“裁決不合適,,自家祖墳里的東西當(dāng)屬自家所有”,;二成多的網(wǎng)民認(rèn)為“裁決不合適,文物應(yīng)該上交國(guó)家,,但應(yīng)給墓主后人賠償款”,;只有不到一成的網(wǎng)民認(rèn)為“裁決合適,文物本應(yīng)屬于國(guó)家”,�,!�
  或許網(wǎng)民態(tài)度只能代表部分民意,但這也在一定程度上反映出在人們物權(quán)保護(hù)意識(shí)愈發(fā)強(qiáng)烈的當(dāng)下,,如此將出土文物一律劃歸國(guó)有的判決似乎并不符合大多數(shù)人的自然正義觀,。事實(shí)上,從現(xiàn)行法律看來(lái),,我們也并不能作出“一切從地下或水里出來(lái)的文物都?xì)w國(guó)家”的片面理解,,否則,相關(guān)法條將陷入相互矛盾的尷尬,�,!�
  雖然我國(guó)《文物保護(hù)法》第五條規(guī)定,“中華人民共和國(guó)境內(nèi)地下,、內(nèi)水和領(lǐng)海中遺存的一切文物,,屬于國(guó)家所有�,!钡�,,第六條還規(guī)定著,“屬于集體所有和私人所有的紀(jì)念建筑物,、古建筑和祖?zhèn)魑奈�,,其所有�?quán)受法律保護(hù)”,,法律允許私人擁有文物。而第五十條規(guī)定,,依法繼承是公民取得文物的重要方式之一,。 
  其實(shí),,無(wú)論祖上留下的文物是埋在土里還是藏在房里,,在本質(zhì)上并無(wú)區(qū)別,都是可供繼承的遺產(chǎn),�,?梢�(jiàn),收歸國(guó)有的新出土文物只能是“無(wú)主文物”,。如果有公民能夠拿出足夠證據(jù)證明文物歸其所有或者是祖上所遺留的,,文物就應(yīng)該歸公民所有,�,!�
  這也曾經(jīng)有過(guò)司法先例。2011年,,江蘇省淮安市汪氏六兄妹認(rèn)為在他們祖宅宅基地下埋藏的新出土古錢幣是祖?zhèn)魑奈�,,�?yīng)歸自己所有,將當(dāng)?shù)夭┪镳^訴至法院,,得到了兩級(jí)法院兩審的支持,,取得了文物共同所有權(quán)�,!�
  當(dāng)然,,也有人質(zhì)疑,“難道曹操的后人能去要‘曹操墓’的文物,,慈禧太后的后代能去要故宮的文物嗎,?”如此質(zhì)疑似乎有一定道理,其實(shí)不盡然,。我們需要區(qū)分普通人和帝王的遺產(chǎn),。如果先人只是普通人,即使是歷史名人,,其后人的繼承權(quán)都受到繼承法的嚴(yán)格平等保護(hù),。如果祖輩是帝王或政權(quán)執(zhí)行者,那么其原有可支配財(cái)產(chǎn)就并不能完全視為個(gè)人財(cái)產(chǎn),,除生活用品外,,大部分財(cái)產(chǎn)都應(yīng)看作是國(guó)家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)政權(quán)滅亡了,,這些財(cái)產(chǎn)則應(yīng)視為新政權(quán)的國(guó)家財(cái)產(chǎn),。這和目前歐洲各國(guó)王室的財(cái)產(chǎn)都?xì)w國(guó)有是一個(gè)道理,。 
  通過(guò)這一系列糾紛,,我們必須意識(shí)到,,我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的“非法治”文明古國(guó),存在著太多歷史遺留問(wèn)題,,而歷史上,,我們解決問(wèn)題的方式并不是主要依靠法律�,?墒�,,到了現(xiàn)代法治國(guó)家,我們需要用法律和法治思維去解決那些歷史殘留的,,同時(shí)也本就無(wú)法可依,、無(wú)章可循的糾紛,這確實(shí)給司法實(shí)踐和整個(gè)法律界帶來(lái)了難題和理論困惑,。
  文物法律難題亟待破題,,這就要求我們秉持“保護(hù)國(guó)家利益,尊重個(gè)人權(quán)利”的理念,,不斷細(xì)化相關(guān)法律制度,,使之更具操作性,讓因文物出土所帶來(lái)的爭(zhēng)端更加有法可依,,實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)和個(gè)人保障的統(tǒng)一,。
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