據(jù)《新安晚報》報道,,一向高調行善的陳光標要低調了,。日前,,新年第一天上班的陳光標向記者透露,,龍年將是“低調之年,、反思之年,、休息之年”,,做慈善將不再高調,。陳光標還表示,,將在未來兩到三年的時間里,,減少八成媒體曝光率。 既然要反思,,顧名思義,,就是做了不對、不妥,、不當?shù)氖虑�,,然后就是總結和改正。但對于高舉慈善大旗的“中國首善”陳光標來說,,他到底有什么地方需要反思呢,?難道高調行善也是一種錯嗎?所以,,在筆者看到這則新聞的時候,,反而覺得陳光標的反思,更加值得我們“再反思”,。 在公眾的眼里,,高調慈善幾乎成為陳光標的一個身份標簽,這樣的慈善行為確實有些另類,,因為我們從小接受的就是做好事不留名,,幫助別人也不留名的教育,而陳光標的行為,,顯然和我們的傳統(tǒng)認知格格不入,。 正因如此,高調行善的陳光標在被鮮花和掌聲圍繞的同時,,也一直被爭議和質疑追隨,。有人說他高調是為了炒作自己,有人說他行善的背后有商業(yè)目的,說身處慈善事業(yè)風口浪尖的陳光標沒有壓力,,沒有困惑與煩惱,,那是不可能的。這樣問題就來了,,如果陳光標現(xiàn)在的低調和反思,,正是源于外界的壓力和困擾,是社會慈善事業(yè)的幸還是不幸,?答案無疑是后者,,因為他的低調,只是一種“被低調”,,反思也只是一種“被反思”,。 筆者以為,慈善不僅僅只有一種顏色,,也不僅僅只有一種面孔,。至于到底是高調慈善,還是低調慈善,,完全取決于行善者的意愿,,只要他們的慈善行為沒有背離慈善的宗旨,確確實實幫助了別人,,溫暖了社會,,那么我們就應該秉持寬容和理解的心態(tài)來看待他們行為本身的高調或者低調。如果因為我們基于舊有認識的誤讀,,而迫使陳光標們“被反思“被低調”,,則我們就是在傷害慈善,傷害那些有志慈善的人,。 起碼截止到目前為止,,高調行善的陳光標,沒有做傷害慈善事業(yè)的事情,,他的諸多慈善行為和慈善活動,,在幫助了很多人的同時,也讓慈善的概念更加深入人心,,更加為世人所知,。所以,面對陳光標的反思,,需要進行“再反思”的,,恰恰是你,是我,,是我們這個社會,。
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