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“股神”巴菲特的兒子彼得·巴菲特出了一本自傳體新書——《做你自己》。他在中國做推廣時(shí)講了一個(gè)很有趣的故事,。他年輕時(shí)曾為一部音樂劇巡演籌款，那些投資人,、贊助方都很不解：這么點(diǎn)小事,，向你父親要不就得了嗎？彼得當(dāng)時(shí)深感失落,，費(fèi)很大的勁強(qiáng)調(diào)自己是“彼得”,，而不是“小巴菲特”。但現(xiàn)在他很理解父親先讓自己去籌款,，剩下的10%由他來負(fù)責(zé)的做法,。“這讓我體驗(yàn)到了他對(duì)我的愛和尊重——他給了我自己去獲得成功的機(jī)會(huì),�,！�
其實(shí)，彼得仍然具有天然優(yōu)勢。作為美國知名音樂人,、“艾美獎(jiǎng)”獲得者,，他可謂是世界上最有名的“富二代”之一。從生下來開始就具備各種優(yōu)勢資源,，與別人有著不一樣的起點(diǎn),。而且即使彼得真的陷入困難，巴菲特也會(huì)有限度地提供支持,，這樣彼得在競爭中肯定比別人有底氣,。
當(dāng)然,，做彼得這樣的“富二代”也未必完全是好事,。在美國，由于種種原因,，“富一代”的成功總是受到廣泛質(zhì)疑,，“富二代”也經(jīng)常與不光彩的新聞聯(lián)系在一起。他們成功,，似乎是必然,。他們頹廢，也符合“從來紈绔少偉男”的古訓(xùn),。他們的奮斗歷程從一開始就會(huì)處在巨大的輿論壓力之下,。
“股神”選擇不把家產(chǎn)留給自己的孩子，給孩子“創(chuàng)造”自謀生路的環(huán)境,，其實(shí)相當(dāng)高明,。有人說這是“股神”的炒作方式，為了博個(gè)名聲,；也有人說這是美國遺產(chǎn)稅太高的緣故,，不把錢財(cái)散光也不會(huì)給子孫留下多少。這些說法雖然有一定道理,，但在現(xiàn)實(shí)中選擇這樣做的依然很少,。
中國曾有一個(gè)古老的民間故事,，很形象地解釋了“富二代”的財(cái)富問題,。有位富裕的老漢臨死前把兩個(gè)懶惰的兒子叫到床前說：“咱家的田里埋有一箱銀元，你們?nèi)绻麤]錢了不能賣地,，可以去地里挖,。”兩個(gè)兒子沒幾年就把家產(chǎn)都敗光了,，無奈之下只好去挖老漢留下的銀元,，但把所有的田都翻了一遍后也沒有發(fā)現(xiàn),。為了不浪費(fèi)勞動(dòng)，他們只好在松了土的田里種上莊稼,，準(zhǔn)備度過這一年再說,。秋天豐收了，兩個(gè)兒子把打下的糧食賣掉,，正好換回了一箱銀元,。他們這才明白老漢的良苦用心，從此開始依靠勞動(dòng)致富,。
“富二代”真正的財(cái)富,，不應(yīng)是與生俱來的富貴，而應(yīng)是父輩致富的經(jīng)驗(yàn)和信心,。簡單地直接繼承家族已有的物質(zhì)成就,，沒有屬于自己的創(chuàng)業(yè)歷程，絕難體會(huì)到父輩奮斗后的成就感,。而且在迷失中,，往往會(huì)走上依靠炫富來強(qiáng)調(diào)已有成就感的歧路。正如巴菲特對(duì)兒子的教誨一樣,，“生下來嘴里就含著一個(gè)銀勺子的人,，最后可能變成背上扎著銀匕首的人，因?yàn)樗麄內(nèi)菀桩a(chǎn)生權(quán)力感而鮮有成就”,。
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