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以公共產(chǎn)權(quán)謀一地私利何時(shí)休
2011-03-30   作者:黃小鵬  來(lái)源:證券時(shí)報(bào)
 
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  前段時(shí)間去了一趟湘西,,傳說(shuō)中的土匪當(dāng)然是沒(méi)遇到,,但欣賞風(fēng)景還是令人愉悅的。在鳳凰古城,盡管是淡季,,游人卻不少,不過(guò),,給我留下最深印象不是其古城風(fēng)韻,,而是其景點(diǎn)捆綁銷(xiāo)售方式。
  人們?cè)谧鲂袠I(yè)研究時(shí),,一般將旅游業(yè)細(xì)分成旅游景點(diǎn),、旅游飯店和旅行社三大類(lèi)�,?梢�(jiàn),,從經(jīng)濟(jì)的角度看,旅游景點(diǎn)的盈利模式是頗值得研究的,。
  除幾個(gè)不值一提的小景點(diǎn)免費(fèi)外,,古城的其他九個(gè)景點(diǎn)實(shí)行套票一票制,收費(fèi)148元,,不單賣(mài),。說(shuō)實(shí)話(huà),九大景點(diǎn)中除沈從文故居等三個(gè)景點(diǎn)文化含量較高外,,其余多少給人以拼湊之感,。不僅如此,九個(gè)景點(diǎn)中還有兩三個(gè)是疑似民間景點(diǎn),。如此一來(lái),,148元門(mén)票著實(shí)不便宜。因?yàn)橐黄敝频木壒�,,雖然街上游人不少景點(diǎn)內(nèi)卻門(mén)可羅雀,,許多人來(lái)此只是逛逛街,獲得一種到此一游的浮淺感覺(jué)了事,。
  離開(kāi)鳳凰,,我去了芙蓉樓�,!昂赀B江夜入?yún)�,,平明送客楚江孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn),,一片冰心在玉壺,�,!痹谕醪g這首《芙蓉樓送辛漸》的誘惑下,我七彎八拐地來(lái)到懷化市下面的洪江,。不過(guò),,讓我感到吃驚的是,這座位于風(fēng)景秀麗的潕江之畔,、面積很小的芙蓉樓門(mén)票竟然高達(dá)48元,。
  王昌齡當(dāng)年筑的芙蓉樓當(dāng)然早已不存,從建材細(xì)節(jié)看,,清代的芙蓉樓是介紹上所說(shuō)的清代作品,。登斯樓,遙想當(dāng)年王少伯江畔送客情景,,確有心接古今之感,。被貶到這荒遠(yuǎn)之地,心情落寞可想而知,,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,自然心暖如春,不料客人將走,,真的直教人黯然銷(xiāo)魂,,所以耳中聽(tīng)到的唯有寒雨落地聲聲,眼前所見(jiàn),,只剩孤江東流,。不過(guò)終究是盛唐,豪邁灑脫之氣隨時(shí)升騰,,詩(shī)的后兩句話(huà)即是如此,。
  今人登樓懷古,那感覺(jué)自然是美妙不可言的,,但是,,要體驗(yàn)一下王少伯的這種心情,得支付48元人民幣,,這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),,顯然是太高了。在兩個(gè)多小時(shí)的參觀中,,我?guī)缀鯖](méi)有看到別的游人,。顯然,過(guò)高的門(mén)票價(jià)格擋住了大多數(shù)游人,,從某種意義上說(shuō),他們的文化權(quán)利被剝奪了,。
  從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,,產(chǎn)品或服務(wù)可以分成私人產(chǎn)品,、公共產(chǎn)品和準(zhǔn)公共產(chǎn)品。公共產(chǎn)品具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的特點(diǎn),,例如治安,、國(guó)防。準(zhǔn)公共產(chǎn)品雖然有一定的排他性,,例如公園或文物的游客容量有一定限度,,但卻是非競(jìng)爭(zhēng)性的,獨(dú)此一家,,仍然應(yīng)該由政府來(lái)提供,。顯然,鳳凰古城九大景點(diǎn)中的絕大部分以及芙蓉樓屬于準(zhǔn)公共產(chǎn)品,。對(duì)于準(zhǔn)公共產(chǎn)品,,政府運(yùn)營(yíng)時(shí)可以收取一定的費(fèi)用,但最多不應(yīng)超過(guò)其維護(hù)成本,,不能以營(yíng)利為目的,。148元和48元顯然已超出了這一標(biāo)準(zhǔn),在高需求彈性的情況下,,一方面導(dǎo)致游客支付了過(guò)高的費(fèi)用,,另一方面導(dǎo)致資源利用不足。
  更重要的是,,這些文物從產(chǎn)權(quán)意義上看,,應(yīng)該屬于全體公民,將全體公民的財(cái)物作為一部分人的盈利工具,,從法理意義上說(shuō),,是侵犯了產(chǎn)權(quán)。根據(jù)科斯的理論,,產(chǎn)權(quán)明晰是經(jīng)濟(jì)效率的前提,。30多年建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程,也是一個(gè)產(chǎn)權(quán)逐步明晰的過(guò)程,。產(chǎn)權(quán)明晰之后,,經(jīng)濟(jì)人在自利的動(dòng)機(jī)驅(qū)使下會(huì)導(dǎo)致資源的最佳利用。但是,,時(shí)至今日,,我們?cè)诤芏囝I(lǐng)域仍存產(chǎn)權(quán)邊界模糊的現(xiàn)象。以旅游業(yè)為例,,前些年很多景點(diǎn)希望上市融資,,但因其公共產(chǎn)權(quán)性質(zhì)被有關(guān)擋在資本市場(chǎng)門(mén)外。不過(guò),,不能上市并不意味著他們不能變相地通過(guò)其他渠道融資,,也沒(méi)有改變大多數(shù)地方將自然景觀,、人文遺產(chǎn)作為盈利工具的實(shí)質(zhì)。近些年來(lái),,很多旅游景點(diǎn)票價(jià)一漲再漲,,各種強(qiáng)制消費(fèi)、捆綁消費(fèi)大行其道,。圍繞曹操墓,、少林寺的新聞,更是顯示人們以公共產(chǎn)權(quán)謀一地之利的沖動(dòng)從未停歇,。
  不僅文物景點(diǎn)如此,,其他一些公共資源也類(lèi)似。比如,,最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的深圳海上皇宮就是一起典型的產(chǎn)權(quán)管理不當(dāng),、所有人虛置的例子。撇開(kāi)其中可能存在的官商勾結(jié)因素不談,,當(dāng)事人向媒體展示的與當(dāng)?shù)卮寮w簽訂的合作合同,,就很能說(shuō)明產(chǎn)權(quán)保護(hù)的不當(dāng)。按照法律名義上的規(guī)定,,海洋權(quán)屬于國(guó)家所有,,但在實(shí)際操作中,臨海的一些集體單位(如鄉(xiāng)鎮(zhèn),、村)卻掌握著他們的使用和收益權(quán),。類(lèi)似化公為私現(xiàn)象并不少見(jiàn)。例如深圳某知名開(kāi)發(fā)商建在海邊的一個(gè)豪宅樓盤(pán),,無(wú)敵海景被其欣賞也就罷了,,但樓盤(pán)下面的海灘也不知不覺(jué)中被其據(jù)為己有。
  在深圳東海岸,,有一片很漂亮的沙灘,,曾是人們拍婚紗照的理想選擇,但不知何時(shí),,這一大片海灘被人圍了起來(lái),,要想欣賞海灘和拍婚紗,對(duì)不起,,請(qǐng)交錢(qián),。其實(shí),類(lèi)似的做法絕非孤例,。隨著人們生活水平的提高,,對(duì)風(fēng)景的向往有增無(wú)減,所以,,很多風(fēng)景地變得有利可圖,。進(jìn)行開(kāi)發(fā),,當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題,但前提是,,產(chǎn)權(quán)特別是所有權(quán)要明晰。所有權(quán)明晰了,,相關(guān)的收益權(quán),、分配權(quán)問(wèn)題才能得到解決,社會(huì)的公平公正才能夠?qū)崿F(xiàn),。否則,,產(chǎn)權(quán)被侵占,社會(huì)公眾為了得到相關(guān)服務(wù)就不得不另外掏錢(qián),,這恐怕也是當(dāng)今物價(jià)上漲,,人們感到生活成本高昂的原因之一吧。
  產(chǎn)權(quán)明晰的重要性勿需多說(shuō),,但現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)權(quán)不明晰,,或者法律紙面上明晰,實(shí)際操作中模糊不定,,或未能合理處理所有權(quán),、收益權(quán)、分配權(quán)的現(xiàn)象仍十分普遍,。比如,,憲法規(guī)定礦產(chǎn)所有權(quán)歸國(guó)家,私人只能獲得勘探權(quán)和開(kāi)采權(quán),,各國(guó)都有一套利益分享機(jī)制(如暴利稅)來(lái)處理好資源的所有權(quán)與收益權(quán)關(guān)系,,但我們?cè)谶@方面卻存在極大的漏洞,導(dǎo)致產(chǎn)生一大批煤老板,、礦老板,,這種產(chǎn)權(quán)制度安排上的不完善,使得一些人可以“合法”地侵犯公共產(chǎn)權(quán),,引起極大的社會(huì)不公,、貧富分化和嚴(yán)重的資源破壞。
  還有一種情況是產(chǎn)權(quán)明晰但利益仍被侵占也值得警惕,。據(jù)報(bào)載,,深圳市中心有兩塊儲(chǔ)備土地,從法律上是歸政府土地儲(chǔ)備中心管理,,但不知何年何月這土地被人用來(lái)改作收費(fèi)足球場(chǎng),,用來(lái)經(jīng)營(yíng)、服務(wù)大眾本不是壞事,,但怪就怪在土地儲(chǔ)備中心不但沒(méi)有從中獲得半分錢(qián)收益,,而且現(xiàn)在竟然失去了對(duì)這兩塊地的控制,,鬧得經(jīng)營(yíng)方背后實(shí)際控制人是何方神圣都一無(wú)所知。這兩塊本來(lái)所有權(quán),、收益權(quán),、分配權(quán)都十分清晰的土地,竟莫名其妙地變得模糊不清,,產(chǎn)權(quán)保護(hù)完全落空了,,成為曠世奇談。
  產(chǎn)權(quán)明晰是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行的一個(gè)最基本制度前提,,明晰不能停留在法律的紙面上,,還要實(shí)際操作落實(shí),更要在管理體制上理清理順,。否則,,經(jīng)濟(jì)不能有效運(yùn)行,公平也無(wú)從得到保護(hù),,最終倒霉的還是老百姓,。
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