昨天(12月5日)共有103萬人共赴“國考”,。2003年第一次國家公務員考試,,這個數(shù)字僅為8.7萬,,7年時間,,“國考”考生人數(shù)已經攀升了12倍,,競爭比例也由最初的16∶1,,升至63∶1,。當年唐太宗李世民看到數(shù)百新科進士們從端門列隊而出時仰天長笑:“天下英雄入吾彀中矣,。”如今看來,,李世民的格局還是小了些,。但面對103萬矢志“為人民服務”的考生,不知道“國考”的組織者們作何感想,。 來的都是“英雄”,?不一定。自唐以來,,執(zhí)政者一直面臨這樣的難題:入彀的并不全是“英雄”,,而這一點,考試是無力辨別的,。其實,,科舉發(fā)展到考八股文的時候,中國的考試文化已經登峰造極,。從八股文這種主客觀題統(tǒng)一文體的選擇,,到一系列制度設計,你還真不能說現(xiàn)在就比祖宗強,,畢竟在古代誰要泄露個四級考題,,是要冒殺頭風險的。如此完善的考試設計,,按說選出的人學問是好的,,但“英雄”們要不就卡在美人關前,要不就倒在錢財關下,。最清廉的還“三年清知府,,十萬雪花銀�,!蹦遣磺辶木透豢傲�,。 也許有人會立刻反駁:你有辨別“英雄”與“狗熊”的法子嗎?老實說,,誰都沒有,。但走考試的老道路,祖宗早就碰過壁了,。當然辯護的理由很多,,無非三條:一是充實隊伍,二是公正取仕,,三是引導就業(yè),。充實隊伍是個偽命題,,因為考試并不能分辨真正的人才,,所謂充實隊伍就不能成立,。公正取仕則有點一廂情愿。公正與否是道德問題,,而“英雄”與否則是技術問題,,根本無法杜絕“技術”好的人加入“英雄”的行列。而引導就業(yè)看上去是政府的一個惠政,,但實際上在引導就業(yè)的同時,,也將社會價值選擇引導到一條老路上去了。 從“唯有讀書高”到“學而優(yōu)則仕”,,這是一條官本位的老路,。古人之所以如此,是執(zhí)政者提供的選擇本就不多,。士農工商,,士是民之首,商是民之末,,何去何從,,一目了然。問題是,,新世紀的百萬學子怎么又走了這條路呢,?其實,道理一樣,,選擇似乎也不多,。一邊泥飯碗,一邊金飯碗,;一邊低工資,,一邊高福利;一邊人人吆喝你,,一邊人人恭敬你,,何去何從,同樣一目了然,。 只有一種價值取向,,社會是危機的。唐太宗是家天下,,天下英雄入一門一姓之彀,,那是國家治理的需要。現(xiàn)在社會并非如此,,一個個爭先恐后入彀官本位,,那么誰還愿意當群眾呢?所以根本問題不在通過考試,,辨別誰是英雄,,誰是狗熊,,而是盡量提供更多的選擇,讓“英雄”們可以入仕,,可以經商,,可以務農,可以打工,,可以在任何他想做的行業(yè)里贏得榮譽,。政府的責任就是為每一種選擇提供足夠的尊嚴,足夠的體面,,而不是增加彼此的距離,。
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