|
昨天（12月5日）共有103萬人共赴“國考”,。2003年第一次國家公務員考試,，這個數(shù)字僅為8.7萬,，7年時間,，“國考”考生人數(shù)已經攀升了12倍,，競爭比例也由最初的16∶1,，升至63∶1,。當年唐太宗李世民看到數(shù)百新科進士們從端門列隊而出時仰天長笑：“天下英雄入吾彀中矣,。”如今看來,，李世民的格局還是小了些,。但面對103萬矢志“為人民服務”的考生，不知道“國考”的組織者們作何感想,。
來的都是“英雄”,？不一定。自唐以來,，執(zhí)政者一直面臨這樣的難題：入彀的并不全是“英雄”,，而這一點，考試是無力辨別的,。其實,，科舉發(fā)展到考八股文的時候，中國的考試文化已經登峰造極,。從八股文這種主客觀題統(tǒng)一文體的選擇,，到一系列制度設計，你還真不能說現(xiàn)在就比祖宗強,，畢竟在古代誰要泄露個四級考題,，是要冒殺頭風險的。如此完善的考試設計,，按說選出的人學問是好的,，但“英雄”們要不就卡在美人關前，要不就倒在錢財關下,。最清廉的還“三年清知府,，十萬雪花銀�,！蹦遣磺辶木透豢傲�,。
也許有人會立刻反駁：你有辨別“英雄”與“狗熊”的法子嗎？老實說,，誰都沒有,。但走考試的老道路，祖宗早就碰過壁了,。當然辯護的理由很多,，無非三條：一是充實隊伍，二是公正取仕,，三是引導就業(yè),。充實隊伍是個偽命題,，因為考試并不能分辨真正的人才,，所謂充實隊伍就不能成立,。公正取仕則有點一廂情愿。公正與否是道德問題,，而“英雄”與否則是技術問題,，根本無法杜絕“技術”好的人加入“英雄”的行列。而引導就業(yè)看上去是政府的一個惠政,，但實際上在引導就業(yè)的同時,，也將社會價值選擇引導到一條老路上去了。
從“唯有讀書高”到“學而優(yōu)則仕”,，這是一條官本位的老路,。古人之所以如此，是執(zhí)政者提供的選擇本就不多,。士農工商,，士是民之首，商是民之末,，何去何從,，一目了然。問題是,，新世紀的百萬學子怎么又走了這條路呢,？其實，道理一樣,，選擇似乎也不多,。一邊泥飯碗，一邊金飯碗,；一邊低工資,，一邊高福利；一邊人人吆喝你,，一邊人人恭敬你,，何去何從，同樣一目了然,。
只有一種價值取向,，社會是危機的。唐太宗是家天下,，天下英雄入一門一姓之彀,，那是國家治理的需要。現(xiàn)在社會并非如此,，一個個爭先恐后入彀官本位,，那么誰還愿意當群眾呢？所以根本問題不在通過考試,，辨別誰是英雄,，誰是狗熊,，而是盡量提供更多的選擇，讓“英雄”們可以入仕,，可以經商,，可以務農，可以打工,，可以在任何他想做的行業(yè)里贏得榮譽,。政府的責任就是為每一種選擇提供足夠的尊嚴，足夠的體面,，而不是增加彼此的距離,。
|