目前,，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)走到一個重要的關(guān)鍵點，經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)自身問題,，而是已經(jīng)涉及到生態(tài),、環(huán)境、社會,、文化和民生等問題,，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展已經(jīng)不能僅僅停留在口頭上了。
改革開放以來,，我們長期信奉“發(fā)展是硬道理”思想,，從歷史發(fā)展來看這是完全正確的，也確實給我們帶來諸多實惠與好處,，使我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展走上強(qiáng)勁的快車道,，國家綜合實力迅速提升，老百姓也基本過上了“衣食無憂”的好日子,。
然而,，由于過分強(qiáng)調(diào)和片面理解“發(fā)展是硬道理”，“不惜一切代價”地一味追求GDP增長成為全國各地上上下下的“共識”,，工業(yè)化,、城市化和龐大的制造業(yè)布局，將整個國家變成一個巨大的“塵土飛揚(yáng),、如火如荼”的工地,，并被慣以“世界工廠”之“美譽(yù)”,。
目前的經(jīng)濟(jì)增長方式從本質(zhì)上看,，就是我們?nèi)A夏子孫針對自然界或者說針對我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境的一場血淋淋的“殘酷戰(zhàn)爭”，其現(xiàn)實后果或未來景象就是我們要面對“毀滅性的生態(tài)環(huán)境災(zāi)難”,，同時更可怕的是這場生態(tài)環(huán)境災(zāi)難后果的分配是“不均衡”的,，廣大農(nóng)村和農(nóng)民成為環(huán)境生態(tài)失衡與破壞的主要犧牲品，中華民族文明最原始,、最基礎(chǔ)的“村莊”已經(jīng)徹底失去“青山綠水”的鄉(xiāng)土氣息和“小橋流水人家”的景觀,，城市化讓鄉(xiāng)村文明毀滅和田園文化崩潰,。
在當(dāng)今中國，依然拒絕承認(rèn)生態(tài)環(huán)境問題存在的人已經(jīng)寥寥無幾,，但人們對生態(tài)環(huán)境問題的認(rèn)識程度確實存在巨大差距,，這主要是基于人們具有認(rèn)知理解與利益需求上的先天性偏差,，要想取得全民絕對共識是辦不到的,。
在現(xiàn)階段,，我國發(fā)展方式問題的主要癥結(jié)是“物質(zhì)欲望的無約束性”和“GDP增長至上性”,，表現(xiàn)在我們對“現(xiàn)代化發(fā)展就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的誤解，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展等同于社會進(jìn)步,，將“發(fā)展是硬道理”等同于“GDP增長是硬道理”,，無節(jié)制、無約束的物質(zhì)“消費(fèi)主義”取代“共產(chǎn)主義精神”而被意識形態(tài)化了,。
然而，物極必反是永恒之法則,，一切違背自然之行為必然會招致自然之無情的報復(fù),。地球只有一個,，地球資源是有限的,，而人類欲望是無限的,，以極其有限的地球資源來滿足無限膨脹的人類欲望是根本辦不到的,。因此,，我們必須改變發(fā)展思路,，“有約束的發(fā)展”才是真正的“硬道理”,。
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