如何捍衛(wèi)市場經(jīng)濟(jì),？就是要不斷說明市場的有效性,，用邏輯證明市場在資源配置中的功能,。
什么是市場,？我認(rèn)為就是人的自由活動(dòng)(在經(jīng)濟(jì)方面)。人是理性的,，不會做愚蠢的事，這是市場有效的根本原因,。市場的特征是交換,。交換提升了物的用場，也增加了人們發(fā)揮才能的機(jī)會,，使得物盡其用,，人盡其才，也就是改善了資源配置的效率,。交換生財(cái)?shù)脑蛞苍谟诖�,。交換是兩個(gè)人之間的事。所以生財(cái)也是兩個(gè)人之間的事,，一個(gè)人不能生財(cái),。這與勞動(dòng)價(jià)值論不同——?jiǎng)趧?dòng)能生產(chǎn)出物，而物要變成財(cái)必須通過交換,，所以一個(gè)人可以勞動(dòng),，但不能生財(cái)。現(xiàn)在的GDP就是統(tǒng)計(jì)交換得出的,。兩個(gè)人所同意的交換,，必定對兩個(gè)人都有利,，因此必有財(cái)富的產(chǎn)生。交換不是零和游戲,，它有凈的產(chǎn)出,。這和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)所說的“等價(jià)交換”正好相反。如果交換是等價(jià)的,，為什么大家要忙著去交換,？交換為什么有動(dòng)力？得出等價(jià)交換想法的原因,，在于勞動(dòng)價(jià)值論,。它認(rèn)為一物的價(jià)值多少取決于該物生產(chǎn)時(shí)所花去的勞動(dòng)量。交換前后物沒有變,，所以其價(jià)值也不變,。殊不知物的價(jià)值取決于誰擁有它，以及時(shí)間,，地點(diǎn)等條件,。
反對自由的人認(rèn)為，自由會造成沖突,，紀(jì)律才能導(dǎo)致最優(yōu),。不錯(cuò)，在戰(zhàn)爭中紀(jì)律無疑是必要的,，但在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中并非如此,。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的不是戰(zhàn)勝敵人，而是尋找最優(yōu)的組合,。和誰交換需要尋找,，這就是拍賣和招標(biāo)。有錢投什么項(xiàng)目,，需要考察選擇,，也需要自由。沒有自由,，統(tǒng)統(tǒng)按照一些死規(guī)定,，肯定缺乏效率。
的確,，太自由了會引起利益沖突,。所以市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)則是“利己不可損人”。市場經(jīng)濟(jì)是一個(gè)雙贏經(jīng)濟(jì),，所以自由并不是為所欲為,，而是不妨礙別人的自由，使人人都生活在沒有人干涉其自由的環(huán)境中，人人都得到最大的自由,。在市場經(jīng)濟(jì)中,，人人追求利益，但是每個(gè)人都不得損害別人的利益,。這只有在消滅了特權(quán)的社會中才做得到,。我國進(jìn)一步改革的方向也在于此。
不受阻礙的自由交換還有一個(gè)非凡的重要意義,，那就是只有在自由交換的條件下,，錢才能夠度量商品的價(jià)值。不受阻礙意味著錢可以流通無阻,，錢可以和商品自由交換,，永遠(yuǎn)不發(fā)生買不到或賣不掉的問題。在經(jīng)濟(jì)學(xué)里這稱為一般均衡狀態(tài),。只有在這時(shí)候,，商品的價(jià)格才能夠度量其稀缺性或價(jià)值。任何對自由交換的妨礙,，憑票憑證,、審批、價(jià)格管制,，身份限制等等,，都會減少錢對價(jià)值的度量功能。
但是自由交換的市場確實(shí)有失效的時(shí)候,。這是由于有外部性(比如污染),，有自然壟斷，使市場偏離了最佳效益,。這時(shí)候可以由政府來糾正,，也可以由其它機(jī)構(gòu)來糾正。但是要注意,，糾正也不一定是正確的。不管是誰都不可能永遠(yuǎn)正確,。我們只能說,，由于市場有可能失效，對市場的干預(yù)是能夠成立的,。
糾正了不良外部性,、控制了壟斷后的市場，是財(cái)富生產(chǎn)最有效的制度,。但它仍然未必是財(cái)富分配的理想狀態(tài),。所以我說，一個(gè)社會，經(jīng)濟(jì)上的兩大問題是財(cái)富的生產(chǎn)和財(cái)富的分配,。這兩件事都做好了,，經(jīng)濟(jì)就沒有大問題。但是什么樣的財(cái)富分配是合理的,，并沒有一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn),。各人有各人的看法，并不存在對和錯(cuò)的區(qū)別,。有時(shí)候?yàn)榱舜蠹彝獾呢?cái)富分配的調(diào)整,，犧牲一點(diǎn)財(cái)富的創(chuàng)造，改善一點(diǎn)財(cái)富的分配是可以的,。但是切忌做那些既不利于公平分配,，又不利于財(cái)富創(chuàng)造的愚蠢之舉。（文章摘自茅于軾為北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長張維迎新著《市場的邏輯》一書所作的書評,，點(diǎn)此查閱全文）