隨著藝術(shù)品近年來(lái)的大熱,，堪稱比股市樓市更有價(jià)值的投資渠道。不僅傳統(tǒng)的書畫玉石瓷器等藏品獲追捧,，一些雜項(xiàng)收藏,，如景泰藍(lán)文房用品銅器沉香等，以及另類收藏,，如精品酒郵幣卡火花等也集體升溫,，涵蓋各級(jí)市場(chǎng)。
那么新手投資前如何揭開藝術(shù)品的神秘面紗,？它屬于富人的游戲還是有空間大眾化參與,？不懂藝術(shù)能混跡藝術(shù)品收藏嗎？藝術(shù)和金融理財(cái)如何結(jié)合,？拋出這些敲門磚,，《南方日?qǐng)?bào)(微博)》本期藝術(shù)品行家談特邀廣州華藝國(guó)際拍賣有限公司(原嘉德廣州國(guó)際拍賣有限公司)董事副總裁兼藝術(shù)總監(jiān)王野夫暢談，為投資者解惑,，帶您一同走進(jìn)藝術(shù)品投資的殿堂,。
關(guān)于“藝術(shù)品”的三個(gè)入門概念
南方日?qǐng)?bào)：很多消費(fèi)者面對(duì)藝術(shù)品收藏這個(gè)新的投資市場(chǎng)，可能還“站在門外”,，因?yàn)樗坪蹼x我們的生活有點(diǎn)遠(yuǎn)。作為行家,，您能否先給我們普及下什么叫“藝術(shù)品”,，以便縮短我們和這個(gè)投資主體的心理距離？
王野夫：首先,，藝術(shù)品是一個(gè)泛化的概念,。講這個(gè)我要提到它衍生出的三個(gè)概念。狹義的藝術(shù)品藝術(shù)的商品和商品的藝術(shù),。以畫作為例,，狹義的藝術(shù)品是精神層面的事情,，對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)可遇不可求。例如達(dá)芬奇的畫作《蒙娜麗莎》,，轉(zhuǎn)向?qū)θ说年P(guān)注,，而不是教會(huì)的神，畫作形象已經(jīng)不再是圣經(jīng)故事,，它也因此成為文藝復(fù)興的核心價(jià)值,。我認(rèn)為中國(guó)具備“蒙娜麗莎”般意義的是羅中立的作品《父親》。也是回歸人的作品,，具有劃時(shí)代的意義,，對(duì)改革開放意識(shí)形態(tài)有很強(qiáng)的推動(dòng)力。走到歐洲的工業(yè)化,，到了從覺(jué)醒到尊重每個(gè)人的個(gè)性同等重要,。在普及的過(guò)程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《向日葵》和梵高是分不開的,。再往后就出現(xiàn)了畢加索,。有意思的是，他的人比畫作重要,。這種后工業(yè)化的典范意義重在創(chuàng)新,。
什么是藝術(shù)商品？它是從人的意識(shí)轉(zhuǎn)為情感范圍,，已經(jīng)不再關(guān)注思想人性,。這樣的畫作有兩個(gè)特點(diǎn)：一個(gè)是才能，作者首先要具備高超的繪畫技巧,；第二個(gè)具備商業(yè)屬性,，能捕捉中產(chǎn)階級(jí)人群的情感，并讓他們產(chǎn)生認(rèn)同,。舉個(gè)例子,，像已逝作家陳逸飛，他的畫作中永遠(yuǎn)流淌著對(duì)老上海風(fēng)物的情感,。買家買他的作品不可能虧錢,。這就是沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的藝術(shù)商品。
最后談什么是商品的藝術(shù),？商品藝術(shù)是藝術(shù)家揣摩別人的愛(ài)好和審美情趣基礎(chǔ)上出現(xiàn)的,。這種藝術(shù)作品用于商業(yè)用途，但收藏的話是沒(méi)有價(jià)值的,。像西餐廳,，哪怕洗手間都會(huì)在墻上掛藝術(shù)張貼畫。
消費(fèi)群體和藝術(shù)品類之間的對(duì)應(yīng)可預(yù)測(cè)
南方日?qǐng)?bào)：那么對(duì)藝術(shù)品收藏的投資眼光是可以在實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的嗎,？
王野夫：說(shuō)真的,，眼光的東西肯定因人而異,。馬斯洛有個(gè)著名的“需求模型”，人上升到對(duì)精神層面的追求,，肯定是要建立在其他需求被滿足,，甚至是在一定財(cái)力的基礎(chǔ)上。不過(guò)有的人對(duì)“藝術(shù)”的追求與生俱來(lái),。解放前后,，齊白石的畫兩塊錢就能買一張，但在當(dāng)時(shí)的收入水平也不是個(gè)小數(shù)目了,。那個(gè)年代多數(shù)人哪有投資的概念,，但是有部分人因?yàn)橄矚g還是以微薄的收入來(lái)買畫，放到現(xiàn)在其價(jià)值簡(jiǎn)直無(wú)法想象,。
收藏界現(xiàn)在有個(gè)有趣的現(xiàn)象,，就是什么樣的群體買什么樣的藝術(shù)品是可以預(yù)知的。銀行律師醫(yī)生,，反而不喜歡傳統(tǒng)的藝術(shù)品,，他們平時(shí)工作環(huán)境需要條框，所以生活中更喜歡有想象力的作品,。如果是自己創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家實(shí)業(yè)家就更喜歡寫實(shí)的作品,。
“包容”是當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)的推動(dòng)力
南方日?qǐng)?bào)：據(jù)法新社2月8日發(fā)布的一份報(bào)告顯示，全球藝術(shù)拍賣總成交額115億美元,，而中國(guó)守住了其市場(chǎng)領(lǐng)先地位,，并且中國(guó)在去年的拍賣收益上漲了驚人的38%�,？v觀2011年的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的輝煌“戰(zhàn)績(jī)”,，無(wú)論從成交量還是成交額，我們都已走進(jìn)國(guó)際領(lǐng)先行列,，但是作為業(yè)內(nèi)人士的判斷,，您認(rèn)為數(shù)字的背后，我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)果真達(dá)到這個(gè)“國(guó)際化”標(biāo)準(zhǔn)了嗎,？
王野夫：我說(shuō)過(guò)藝術(shù)商品是屬于情感層面的東西,，拿到國(guó)際上怎么個(gè)參照法不好說(shuō)，因?yàn)樗膶傩詻Q定了在不同背景之下流通是非常困難的,。比如,，中國(guó)老板去買莫奈，西方人來(lái)買齊白石,？文化認(rèn)同上不太可能。但近些年有個(gè)詞叫“包容”,，
在藝術(shù)圈來(lái)講,，它的意義更積極一些,，各種文化間的包容和理解對(duì)當(dāng)代藝術(shù)是有推動(dòng)作用的。
藝術(shù)品收藏是財(cái)富的避風(fēng)港
南方日?qǐng)?bào)：而今,，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮為藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī),，也為與之相關(guān)的金融產(chǎn)品的興起創(chuàng)造了土壤。近期,，繼藝術(shù)品抵押藝術(shù)品按揭藝術(shù)品信托藝術(shù)品基金后,，藝術(shù)品保險(xiǎn)這一舶來(lái)品也即將由外資保險(xiǎn)公司帶入中國(guó)市場(chǎng)。您如何看待并理解資本+藝術(shù)品組合的未來(lái)趨勢(shì),？
王野夫：藝術(shù)品+金融綁定出現(xiàn)的衍生服務(wù),，在我看來(lái)是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的無(wú)所謂，做得專業(yè)就可以,。
雖然買藝術(shù)品收藏現(xiàn)今來(lái)看確實(shí)是財(cái)富的避風(fēng)港,，但單純作為理財(cái)產(chǎn)品是挺可怕的一件事。我說(shuō)過(guò)人的需求模型,，財(cái)富積累到一定程度,，人勢(shì)必會(huì)提出很多“為什么”，回歸到精神層面真正上升為一種喜歡來(lái)研究,，帶著這樣的眼光來(lái)接近它,，以后它的增值才會(huì)給你帶來(lái)巨大的想象力。
去泡沫化就是去投機(jī)
南方日?qǐng)?bào)：藝術(shù)品近期贗品事件不絕于耳,，您怎么看這個(gè)現(xiàn)象,？目前覺(jué)得藝術(shù)品行業(yè)里現(xiàn)下面臨的問(wèn)題是什么？如何改進(jìn),？
王野夫：行業(yè)里,，我們也經(jīng)歷不少對(duì)藝術(shù)品真?zhèn)蔚谋鎰e。舉個(gè)例子,，普通投資者由于不具備專業(yè)的眼光,，可能買100件藝術(shù)品，有三件能碰到真東西,，那就是賺了,，這三件的回報(bào)足夠了。因?yàn)樗旧聿皇谴蟊娛袌?chǎng),。一大眾化就產(chǎn)生了投機(jī),。真正買藝術(shù)品的人投機(jī)的很少。文交所把藝術(shù)品份額化就有投機(jī)的因素在里面,。藝術(shù)品不像電腦,，家具可以二手轉(zhuǎn)，它不是生活的需要,，難以轉(zhuǎn)換,。投資要有專業(yè)機(jī)構(gòu)的支撐,，去泡沫化就是去投機(jī)。
還有一點(diǎn)很重要,，就是買家是不是真的有做“藏家”的心態(tài),。就如我講的為墻面而畫是商品不是藝術(shù)。藝術(shù)品對(duì)家族而言也是一種傳承,，家里有了藝術(shù)品,，會(huì)變成家族的一分子，會(huì)成為家族的留戀,。