現(xiàn)藏于英國大英博物館的《女史箴圖》曾是我國歷代宮廷收藏的珍品，也是該館最重要的中國繪畫藏品之一,，它不僅是最能反映原作者東晉畫家顧愷之風(fēng)格技巧的傳世摹本,，其輾轉(zhuǎn)流傳更與歷史上多位學(xué)者和帝王發(fā)生聯(lián)系，被認為“在中國美術(shù)史上具有極重要的地位”,�,！吨袊蟀倏迫珪吩诮榻B大英博物館時，具體作品就只提到羅塞達石碑和《女史箴圖》,。
這幅珍貴的作品,，究竟是如何漂洋過海到了英國？日前,，大英博物館亞洲部研究員史明理(Clarissa von
Spee)女士在上海博物館講述了這幅畫背后的故事,。
提到《女史箴圖》的來歷,，史明理說到，該畫最初由19世紀一位英國軍官約翰遜受贈于他救過的一位中國女性,，回國后約翰遜將該畫帶至大英博物館,，本是想評估畫卷上掛有的玉墜的價值，但當時的兩位館員卻意識到了畫卷的價值,，便敦促大英博物館購買了這幅畫,。
而事實上，關(guān)于《女史箴圖》來歷更普遍的說法是,，該圖為圓明園流失文物,，1860年被英軍大尉基勇盜搶，于20世紀初被大英博物館收購,，成為其收藏的東方文物中最為珍貴的一件,。1901年，該圖入駐大英博物館,，當時它的長度超過7米,，為了儲存，該館把原畫截成兩部分鑲框存放,。1910年,，《女史箴圖》在大英博物館首次展出，此后便反復(fù)出現(xiàn)在各類書籍和刊物里,。
“我們第一次看到《女史箴圖》時,，和我們看到盧浮宮的《蒙娜麗莎》時的感覺類似，第一眼看上去比較讓人失望,。和《蒙娜麗莎》一樣,，《女史箴圖》在歷史上曾多次被復(fù)制�,！笔访骼碚f,，“看到它時，我們會發(fā)現(xiàn)它比我們想象的小,，隨著時間流逝,，已經(jīng)有些褪色。此外,，對畫的研究也會比較困難,，因為這幅畫是畫在絲綢上的，通常絲綢的顏色對光線很敏感,，所以這幅畫也不是永久展出的,。”
多年前目睹過《女史箴圖》的故宮書畫專家余輝曾回憶說，由于長期地球引力影響,，懸掛的《女史箴圖》已出現(xiàn)掉渣現(xiàn)象,，后在其建議下改為平放。
現(xiàn)在,，游客可以在大英博物館北側(cè)的樓梯旁,，通過一個顯示器觀看到高分辨率的《女史箴圖》，還可購買刻有整幅畫卷的光盤來感受這幅畫卷,。
◎相關(guān)鏈接 載著歷代印章遷徙的傳世摹本
《女史箴圖》中的文字表明,，它是東晉著名畫家顧愷之根據(jù)西晉文學(xué)家張華的《女史箴》而創(chuàng)作的，顧愷之的畫作沒有一幅能流傳至今,，大英博物館的這幅摹本出自唐代畫師,，被后世認為是最接近顧愷之風(fēng)格技巧的傳世摹本，原有十二段畫,，其中兩段畫和介紹性序言在20世紀或更早就已遺失,。故該畫現(xiàn)存九段，每段畫右邊均配有《女史箴》中的文字介紹,。故宮博物院也存有宋代的摹本,。
一幅摹本也能傳世，還與上面自8世紀起不斷增蓋的歷代收藏家和皇帝印章大有關(guān)系,。這幅唐代摹本上可以辨認出不少的皇室印章，經(jīng)過后世的認真鑒定,，皆認為上面最可靠的皇帝印章來自宋徽宗和乾隆皇帝,。愛好收藏的宋徽宗曾將圖藏于睿思殿東廂房。13世紀晚些時期,，該畫落入一位姓賈的私人收藏家之手,，16世紀由明朝一位姓相的收藏家留下10多處印章和自己不高明的手記，對畫作有所破壞,。17世紀,，該畫由著名的藝術(shù)收藏家梁清標收藏。18世紀,，該畫先由一位販鹽的高麗人收藏,，后因其生意破產(chǎn)，畫被賣給了乾隆皇帝,。乾隆將圖重新鑲邊,，加上序言、蓋上印章,，并且還增加了一些畫作,，遂有了目前看到的全貌。