從《廬山戀》到《廬山戀2010》，從《我的父親母親》到《山楂樹之戀》,，每當(dāng)我們鉤沉經(jīng)典清純銀幕形象時,，總不免為美好往昔感動，轉(zhuǎn)而為清純不再,、童話破碎惋惜不已,。以《山楂樹之戀》和《廬山戀2010》為代表，緬懷或?qū)ふ仪寮冎L(fēng)在這個秋天泛起,。只是純真的愛情,，到底是在被尋找，還是在被消費,？
《廬山戀》海報
《廬山戀2010》海報
欲望張揚年代里,，銀幕上也多是快餐式的濃重愛情和血雨腥風(fēng)的古裝大制作，而商業(yè)資本的介入,，帶來的更是整個中國電影外在包裝上的高歌猛進,。一部電影上映,，人們討論的往往是演員陣容、導(dǎo)演手法,、投資和票房,，而本該是電影立足之本的情節(jié)和立意，卻恰恰無人提及,。而就在這個秋天,，某些轉(zhuǎn)變似乎正在悄悄發(fā)生，首先是曾點燃中國電影80年代激情之火的導(dǎo)演張藝謀,，在經(jīng)歷新世紀(jì)十年的商業(yè)道路探索后,，來了一次意味深長的回歸——他拍了一部反映文革年代“最干凈愛情”的《山楂樹之戀》，以緬懷過去年代的純真愛情,；而憑借1980年中國最早純愛電影《廬山戀》走紅大江南北的資深“玉女”張瑜,，于廬山陪母親再一次重溫該片后，勇執(zhí)導(dǎo)筒,，打造出《廬山戀2010》,，以新時代的愛情來回應(yīng)30年前的經(jīng)典。
中國電影在經(jīng)歷“下�,！币詠淼臄�(shù)度沉浮后,，是否正迎來自己的找純年代？而這些被打撈起的所謂純情,，到底是在被紀(jì)念,，還是在以另外一種形式被消費？
被消費的清純
也許是處于對當(dāng)前影視界流行的“重口味”的抗議,，這一次,，張藝謀沒有玩形式主義，而是安靜地看著老三和靜秋初識,、相知,、守望和彼此承諾、到終局的悲劇上演,，在張藝謀心中,，這份淡雅實在濃情蜜意，他甚至完全將吻戲剔除,，用“純愛”來滿足現(xiàn)代人的懷舊情結(jié),。《山楂樹之戀》正是靠著這份“純情”,，于2010年的中國電影市場殺出一條血路,。
但是，這一完全無吻的處理并不能讓所有人買賬。不少人認(rèn)為《山楂樹之戀》中,，靜秋與老三之間過于純情，是一種中學(xué)生式的戀愛,，或是兄妹之情,。對于好久沒有重溫這類純美的觀眾來說，這樣的淡雅清新甚至成為一種對影片節(jié)奏平淡拖沓的批評,，不少人甚至在結(jié)尾高潮處并未落淚,。而這部純愛電影，更是在韓國這個“純愛電影之國”備受冷落,，有報道稱,，2010年釜山國際電影節(jié)發(fā)布會上，到場的幾百家媒體普遍熱情不高,，舉手發(fā)問者寥寥,。
巧合的是，繼張藝謀在為新片選角時,，發(fā)出“現(xiàn)在的90后真長得不行”的抱怨后,，新生代導(dǎo)演王全安、青春電影《80后》導(dǎo)演李芳芳也相繼感嘆“清純女難尋”,，這也引發(fā)了娛樂圈對清純的關(guān)注和爭議,。
應(yīng)和者感嘆除了大環(huán)境“謀殺”清純，娛樂圈自身也不爭氣,。而反對者則認(rèn)為,，張藝謀只不過是在炒作自己的電影，或者是張藝謀在推行新的女色消費主義,。久經(jīng)沙場的張藝謀果然老謀深算,，他躊躇滿志志得意滿滿口胡言地輕易用了“清純”一個詞就把90后推上風(fēng)尖浪口。按老謀子的炮彈說,，90后好女孩不再有,，“清純”從此成為稀缺而奇貨可居。然而,，所謂清純,，到底是被尋找，還是被消費,？
值得一提的是,，大多數(shù)華語導(dǎo)演對清純的理解，還是局限在肉體純潔的膚淺層面上,，在大眾要求愛情電影清純時,，總是先要求女明星而非男明星清純。“就是男人對女人很不公平的要求,�,！敝襟w人洪晃說，在她看來,，娛樂圈找不到清純的女演員,，男人要負(fù)絕大多數(shù)的責(zé)任，全世界的男導(dǎo)演是清純最大的消費者,。特別是一些有權(quán)勢,、有話語權(quán)的男人教壞了這些女孩子，讓她們認(rèn)為要成名必須付出代價,，導(dǎo)致現(xiàn)在娛樂圈里不相信有清純的存在,，漂亮成為追求名利的工具。
《我的父親母親》海報
《山楂樹之戀》海報
電影中的純真愛情
中國電影人對清純銀幕形象和純愛電影的鐘情由來已久,，不過在追溯這一段中國“清純”電影史之前,，我們必須了解何為“清純”�,！扒寮儭倍肿钤绯鲎詴x朝袁宏《后漢紀(jì)-桓帝紀(jì)下》：“率由舊章,，博選天下清純之士達(dá)國體者，以補其虛,�,！惫糯摹扒寮儭笔切稳菽凶拥乃枷耄堑赖律系脑u價,，而現(xiàn)在多形容女子思想單一,、純潔。
自然,，時代不同,，對清純的定義也不同。在今天,，有的人認(rèn)為,，清純大體上源于傳統(tǒng)男性對于女性干凈、處女和不經(jīng)世事,，看上去楚楚可憐,，從第一秒開始讓男性處于“有能力保護女性”的優(yōu)越感。在影視策劃人楊晉松看來,，清純是一種純粹高貴的內(nèi)在氣質(zhì),，不僅僅以年齡與外形來區(qū)分，更不能用處女膜的概念來做杠桿,。女性導(dǎo)演尹麗川,，則認(rèn)為，清純是指沒有被現(xiàn)代城市文明污染和物質(zhì)化的。
從1980年代《小花》中的陳沖到如今的香港組合TWINS,，電影銀幕上被命名為“清純”的向來不乏其人,，而每一代觀眾都有自己心目中的“清純玉女”。有網(wǎng)友總結(jié)說,，“60后”眼中的清純玉女是陳沖,，她塑造的小花，如同雨后原野上色彩斑斕的無名花朵,。“70后”眼中的清純玉女是高圓圓,，她無邪的眼神,、陽光的笑容，讓無數(shù)“70后”為之傾倒,�,！�80后”眼中的清純玉女是劉亦菲，高貴又不失鄰家女孩的平和,�,！�90后”眼中的清純玉女是鄭爽和楊冪，干凈清爽,。
若說中國純美愛情電影的鼻祖,，那必是1980年版《廬山戀》無疑，作為“新中國第一部吻戲”
它曾引起諸多爭議,。新中國成立后在電影及舞臺上絕跡的吻戲,，驟然出現(xiàn)在一部原本可能默默無聞的廬山導(dǎo)游片中——風(fēng)景優(yōu)美的廬山風(fēng)景前，張瑜含情脈脈看著郭凱敏說：“孔夫子,，你就不能主動一點兒嗎,？”并羞澀地閉上眼睛。一旁的郭凱敏害羞得把臉轉(zhuǎn)向另一邊,。這時張瑜主動在郭的臉頰上印上“蜻蜓點水”的一吻,。據(jù)說，這不到一秒鐘的吻戲,，兩位害羞的演員為之努力了一個小時才拍成,，而這輕輕一吻，也在當(dāng)時的中國引起極大的轟動和震撼,，一時間,，《廬山戀》成為那個時代年輕男女的戀愛教科書，張瑜也晉升1980年代的清純玉女代表之一,。
1982年謝晉導(dǎo)演的《牧馬人》是新中國又一部“純愛電影”的經(jīng)典之作,。它講述1970年代末，在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人的小學(xué)教師許靈均一路風(fēng)塵來到北京飯店，與30年未曾謀面的父親,、旅美華僑企業(yè)家許景由見面,。在艱難歲月中與四川苦命女李秀芝結(jié)為夫妻后，許靈均更是嘗到苦盡甘來的心酸與甜美,。片中不乏男女之間的魚水之歡,，不過導(dǎo)演用了一個含蓄的表現(xiàn)方式：用一個升降機拍攝草原的漫山遍野的野花，一匹白馬與黑馬在水邊奔跑,，然而,，影片講述了人和人之間患難之時的真心幫助和關(guān)懷，夫妻之間最樸素最真摯的愛情和相濡以沫的信任,。這些最基本的,、最樸素的人與人之間的美好情感，至今令人懷念,。
當(dāng)我們將視線轉(zhuǎn)回今天的銀幕,，張瑜導(dǎo)演的處女作、正在上映的《廬山戀2010》因濕身激吻鏡頭的曝光而再成焦點,，令吻戲再度成話題,。在張瑜看來，這是適應(yīng)新時代的愛情,。尤其是在吻戲已從禁忌變?yōu)樗究找姂T甚至泛濫的今天,，一個熱吻、床戲,、裸露鏡頭,，早已成為影片噱頭，所謂激吻,，實在平常,。由此，“幾十年過去了,，銀幕的愛情解放了,，而我們的電影事業(yè)卻沒有向觀眾獻(xiàn)出純凈的初吻�,！�
清純之死
每當(dāng)我們鉤沉經(jīng)典清純銀幕形象時,，總不免為美好往昔感動，轉(zhuǎn)而為清純不再,、童話破碎惋惜不已,。清純類型的演員還會出現(xiàn)嗎？清純愛情電影以后還有市場嗎,？悲觀者認(rèn)為,，在華語娛樂文化里,，清純沒有可靠的文化立足點，沒有長期的商業(yè)賣點,，也沒有可持續(xù)發(fā)展的方向,，它的死因是大眾、媒體與藝人自身的合力,。
因為,，在中國娛樂文化范疇內(nèi)，“清純”源自自然主義心態(tài),，與它對應(yīng)的“性感”則是城市文明發(fā)展的重要標(biāo)志,。除非擁有與“性感”相同數(shù)量級的文化背景支持，否則清純無法立足,。例如,，斯威夫特之所以清純，因為她的形象立足于美國鄉(xiāng)村音樂文化,；而章子怡不再清純,，因為《我的父親母親》里鄉(xiāng)下妞形象不僅與城市文明背道而馳,，更不利于章子怡的商業(yè)遠(yuǎn)景,。
在一項“你是否希望演藝圈有更多清純新人出現(xiàn)”的調(diào)查中，選擇“很希望”,、“不關(guān)心”,、“不希望”看法的網(wǎng)友，各占25%-30%,，如此來看,，大眾對清純的需求并非迫切。在影評人米荊玉看來,，這種非迫切的心態(tài)是因為,，清純在華語娛樂圈已經(jīng)死了兩次，第一次是楊鈺瑩因遠(yuǎn)華案爆出被包養(yǎng)丑聞,，內(nèi)地派清純就此壽終正寢,；第二次是以艷照門爆發(fā)為標(biāo)志，港臺清純派從此夭折,。雖然法律對這兩大丑聞作了明確處理,，但大眾對涉案女星的道德宣判沒有明確的刑期。屢屢挫敗的清純預(yù)期,，讓粉絲們陷入新一輪不想期待又不能不期待的焦慮,。
米荊玉認(rèn)為，對清純的扼殺,，娛樂傳媒也是罪魁之一,。娛樂圈的近十年,，是傳媒與明星互飆墮落速度的過程。作為形象資源,，清純只是一個女星出道的原始狀態(tài),，它有一個逐漸演化的曲線，曲線的重心總是偏向性感,。蔡依林以清純少女形象出道,，以熱辣舞娘形象走紅，一個有心人可以去考證她罩杯變化曲線和傳媒關(guān)注度曲線,，二者的峰值是同時出現(xiàn)的,，傳媒注意力總是沿著性感曲線爬升——試想你多久沒看到孫燕姿的新聞了。你清純,，你就不被關(guān)注,，這就是傳媒對清純的判詞。
而作為一個影視投資對象,，清純玉女的商業(yè)回報率一直沒有進入成長期,，投資人已經(jīng)敏銳地注意到了這一點。即便是“清純原教旨主義者”張藝謀,，也不忌諱以“滿城盡是大饅頭”的視覺情欲來賺取驕人票房,。馮小剛更是生冷不忌，《非誠勿擾》尖銳諷刺了“一年一次”的車曉(車曉嫁入豪門是對清純最荒誕的嘲諷),。
而在以上鋪陳的否定論斷下,，洪晃還是十分肯定地認(rèn)為，清純將來當(dāng)然會有市場,，因為觀眾還是愿意去接受一些美好的事物,。純愛電影會繼續(xù)有，因為觀眾有需要,，這類電影能滿足那部分觀眾心理最敏感最美好最動人的部分,，關(guān)于初戀，關(guān)于曾經(jīng)的她或他,。