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| 八大山人作品
資料圖片 |
一個(gè)“修”字在當(dāng)代中國畫創(chuàng)作中蔓延,。最近有評(píng)論家向記者抱怨,，他近日參觀了國內(nèi)幾個(gè)頗具規(guī)模的當(dāng)代中國畫畫展，發(fā)現(xiàn)后期修飾味道特別濃,，充滿匠氣,。這樣的批評(píng)針對(duì)的是一些青年畫家。有評(píng)論家稱,，這些年輕畫家的作品本該充滿自然的藝術(shù)沖動(dòng),，但現(xiàn)在看來許多作品過于看重表面細(xì)節(jié)的矯飾，恨不得刻畫得像照片,；有些干脆連毛筆和宣紙也不用了,，而用刷子在處理過的紙上反復(fù)“描”、反復(fù)“摳”,、反復(fù)“修”,；中國畫講了幾千年的“線”、“點(diǎn)”,、“皴”,、“擦”、“染”等技法蕩然無存,。這位評(píng)論家批評(píng)說,，“制作風(fēng)”以前雖然已有，但近幾年愈演愈烈,，說到底,，這是被看作“中國畫骨髓”的“寫意精神”的嚴(yán)重流失,。
針對(duì)這一現(xiàn)象，中國國家畫院9月底將以“寫意中國”為題,，在上海舉辦“中國國家畫院2010大寫意國畫邀請(qǐng)展”,。屆時(shí)，將有黃永玉,、方增先,、劉文西等100位當(dāng)代中國畫藝術(shù)優(yōu)秀代表的近200幅作品參加展覽。中國國家畫院院長,、本次展覽組織委員會(huì)主任楊曉陽在接受本報(bào)記者采訪時(shí)說，寫意精神的流失是嚴(yán)重的學(xué)術(shù)退化,，它已嚴(yán)重滯礙了當(dāng)代中國畫的發(fā)展,。他希望這次展覽能喚起年輕畫家對(duì)中國畫寫意精神的重視。
“制作風(fēng)”,、“矯飾風(fēng)”盛行
楊曉陽說,，與西方以科學(xué)觀為先導(dǎo)的藝術(shù)方法不同，中國畫講究表情達(dá)意,，畫人,、畫物講究“神”，呈現(xiàn)的畫面必須具有趣味感和意象美,，表達(dá)的意境是畫家真實(shí)的內(nèi)在審美,。然而，在當(dāng)代中國畫創(chuàng)作中,，畫家注入的感情少了,，取而代之的是“制作”和矯飾。一個(gè)明顯的現(xiàn)象是許多年輕人熱衷于將細(xì)致推到前所未有的極限,。以人物畫為例,，牛仔褲的紋理、皮鞋的光亮可以被一絲不茍地刻畫出來,，甚至連畫中人物臉上的汗毛孔和青春痘的印跡都惟妙惟肖,，唯獨(dú)不見的是人物彼時(shí)彼刻的血肉神情。上海中國畫院創(chuàng)作研究室副主任張培成說,，這樣的作品乍一看蠻細(xì)致,、蠻像，甚至頗有幾分淋漓盡致的感覺,，但已經(jīng)喪失了中國畫的意韻,，讓人看了很累！他說,，中國畫妙就妙在“似與不似之間”,，即便是造型方式偏向于寫實(shí)的古代工筆畫,，最終也沒有丟掉寫意。比如現(xiàn)在所能看到的最早的紙本工筆畫——顧愷之《洛神賦》,，表現(xiàn)的方法是工筆,，空間構(gòu)筑和人物造型采用的卻都是很寫意的方式。
“修”的盛行還體現(xiàn)在中國畫的書寫性的丟失,。楊曉陽告訴記者,，中國畫講求“以書入畫”，是“寫”出來的,。所以畫作的落款一般是寫于某某年,，而不是畫于某某年。這是因?yàn)�,，中國畫的繪畫工具和日常書寫工具都是毛筆,。這個(gè)柔軟的工具給繪畫過程帶來了無限可能性，在落筆之前甚至是不能完全預(yù)知其效果的,，落筆時(shí)的精神,、情緒和體力狀態(tài)都會(huì)在畫面上造成細(xì)微的差別。中國畫最常用的宣紙,，很薄,、吸水性很強(qiáng)，一筆下去,，墨馬上滲透到宣紙里面,，連反面也有，基本是不能修改的,。因此中國畫講究一氣呵成,，不能間斷。但現(xiàn)在有些畫家,，毛筆和宣紙不用了,，轉(zhuǎn)而借助刷子等工具在處理過的紙上反復(fù)磨、不斷改,。這種一小筆一小筆堆積完成的畫面,，匠氣十足，書寫性無從談起,。
“八大山人若今天考美院,，一定落榜”
上海中國畫院畫師楊正新認(rèn)為，當(dāng)代中國畫刮起的“制作風(fēng)”與眼下各種美術(shù)展覽的評(píng)選有關(guān),。有些評(píng)委出于自己的喜好,，或者認(rèn)為這類作品制作很認(rèn)真、花了很多時(shí)間,，讓它們?nèi)脒x甚至獲得重要獎(jiǎng)項(xiàng),�,！吧嫌兴茫卤厣跹伞�,，看到這種畫能討好評(píng)委,，作者自然一窩蜂跟上。
記者采訪時(shí),，許多專家都有一個(gè)共同的感覺,，即認(rèn)為這種局面的出現(xiàn)很大程度上是由于西方美術(shù)教學(xué)體系對(duì)中國畫創(chuàng)作的“植入”。他們認(rèn)為,，目前國內(nèi)中國畫教育基本上是照搬西方模式,，教孩子畫畫，第一課就是把什么都看成立體的,，以素描作為美術(shù)訓(xùn)練的基礎(chǔ)課,。不是說素描不重要，但西方的素描與傳統(tǒng)中國畫的素描方法是不一樣的,。西方素描畫一個(gè)人，模特一般會(huì)固定在一個(gè)位置,；而中國畫的素描,，畫家看一萬個(gè)人或許才敢落筆畫一個(gè)人，且畫的還未必是物理上的真實(shí),，更多時(shí)候,，所畫的東西只是借用來抒寫自己情感的一種媒介而已。畫荷花,，常常不是為了畫荷花而畫,，而是畫家在一個(gè)花瓣一個(gè)花瓣刻畫過程中，情緒得到疏解和釋放,。全部用西洋素描的規(guī)范來套,，這就把中國畫所應(yīng)該具備的一些本質(zhì)東西拋棄了。有人說：“八大山人若今天考美院,，一定落榜,！”
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