|
 |
|
2007年上海嘉泰春拍的古籍善本專場(chǎng)中,，元刻本《朱文公校昌黎先生集》以308萬(wàn)元成交,。資料照片 |
隨著藝術(shù)品拍賣的日益紅火，古籍善本作為其中的一個(gè)門類也逐漸為世人所熟知,。相對(duì)于藝術(shù)品市場(chǎng)的其他門類,，古籍市場(chǎng)始終保持著穩(wěn)定上升的態(tài)勢(shì),。僅從1996年上海地區(qū)朵云軒首次在藝術(shù)品拍賣會(huì)上推出古籍善本專場(chǎng)以來(lái)，各種類別的古籍善本普遍都有數(shù)倍乃至數(shù)十倍,、數(shù)百倍的漲幅,。
一位資深專家談到，在他從事古籍善本拍賣的十余年間,，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一本堪稱善本的古籍身價(jià)下跌,。將古籍善本稱為“藍(lán)籌股”并不為過(guò)，這一現(xiàn)象的原因何在,？
何謂“善本”,？
籠統(tǒng)地說(shuō)，只要珍貴難得,，內(nèi)容精善的古書(shū)刻本,、寫(xiě)本都可稱為“善本”。具體的標(biāo)準(zhǔn),，歷代學(xué)者,、藏書(shū)家都提出過(guò)不同的看法，比較有代表性的是清末張之洞的說(shuō)法,。張氏解釋善本之義有三：
一曰足本,，無(wú)闕卷，未刪削,；二曰精本,，精校、精注,；三曰舊本,，舊刻,、舊抄。
其中一,、二條是從圖書(shū)內(nèi)容和�,？钡慕嵌忍岢龅模谌龡l則從版本產(chǎn)生年代的角度來(lái)講�,，F(xiàn)代的版本學(xué)家在前人的基礎(chǔ)上,，提出了善本的“三性原則”，即歷史文物性,、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性,。
現(xiàn)在古籍善本的拍賣一般都包括善本書(shū)籍、名人信札墨跡,、碑拓印譜等數(shù)個(gè)門類,，范圍還是相當(dāng)廣泛的。善本書(shū)一般可分為刻本和寫(xiě)本兩大類,，刻本包括歷代用雕版或活字印刷的,，主要為木刻的書(shū)籍，而寫(xiě)本又包括了稿本和抄本等幾種,。目前市場(chǎng)上宋元刻本已十分罕見(jiàn),，明清刻本及以后的石印本等漸漸占據(jù)主體地位。
市場(chǎng)升溫誰(shuí)是高價(jià)“推手”,？
近年來(lái),，古籍善本市場(chǎng)升溫步伐進(jìn)一步加快，不僅拍賣專場(chǎng)增多,，而且價(jià)格水漲船高,。
例如作為內(nèi)地藝術(shù)品拍賣的龍頭老大，2007嘉德古籍善本首場(chǎng)四季拍賣會(huì),，380件拍品總成交529.2萬(wàn)元,，成交比率77.83%。其中,，《資治通鑒綱目全書(shū)》為明萬(wàn)歷二十六年(1598年)蘇州官刻本,，紙墨精良，保存完好,，如此品相在明刻本中實(shí)為罕見(jiàn),，最終以85.8萬(wàn)元的價(jià)格成交。世上僅存的明萬(wàn)歷間朱墨套印《古本演義三國(guó)志》也拍出了28萬(wàn)元的高價(jià),。
2007年上海嘉泰春拍的古籍善本專場(chǎng)中,，元刻本《朱文公校昌黎先生集》以308萬(wàn)元成交。據(jù)稱，此套書(shū)在2000年中國(guó)嘉德春拍中就已出現(xiàn)并引起業(yè)界關(guān)注——此次送拍的收藏家以209萬(wàn)元購(gòu)得此書(shū),，這在當(dāng)時(shí)是個(gè)天文數(shù)字,。
古籍善本的大買家往往是具有一定財(cái)力的收藏家，主要瞄準(zhǔn)精品,，一旦買入短期內(nèi)就很難再賣出；另一類的中小買家就很難與他們競(jìng)爭(zhēng),，只能退而求其次,，這樣使得市場(chǎng)上的精品在一個(gè)時(shí)期內(nèi)相對(duì)慢慢減少。嘉泰拍賣公司的古籍專家崔爾平曾表示：“搞古籍善本的收藏隊(duì)伍較為專業(yè),，往往都是一經(jīng)買進(jìn)就不再露面,。能流通的珍貴藏品越來(lái)越少，現(xiàn)在的征集工作和幾年前相比更為困難,�,！�
可以說(shuō)經(jīng)過(guò)十余年的拍賣，很多真正意義上的善本經(jīng)過(guò)一輪的易手,，目前已經(jīng)越來(lái)越難以在市場(chǎng)上見(jiàn)到了,。物以稀為貴，古籍善本作為不可再生的稀缺資源,，只會(huì)越來(lái)越少,，而其中所包含的文獻(xiàn)和文物價(jià)值實(shí)是難以估量，再?gòu)呐馁u的具體情況來(lái)看,，同其他門類一樣,，收藏者的隊(duì)伍越來(lái)越龐大。貨源量的減少和需求量的增加自然促成了價(jià)格的穩(wěn)步上升,。
此外,，國(guó)內(nèi)的博物館和圖書(shū)館等專業(yè)收藏機(jī)構(gòu)的重視對(duì)古籍價(jià)格的升溫有“推波助瀾”的作用。幾年前,，在中貿(mào)圣佳拍賣會(huì)上,，鄭板橋的《手書(shū)五經(jīng)》被首都博物館以550萬(wàn)元收購(gòu)。同年,，中國(guó)嘉德從美國(guó)覓得的“翁氏藏書(shū)”以550萬(wàn)美元定向售讓給上海圖書(shū)館,。而2002年趙之謙的《論學(xué)叢書(shū)》被上海崇源以220萬(wàn)元拍出。同年,，中國(guó)嘉德拍賣的《錢鏡塘藏明代名人尺牘》以990萬(wàn)元的天價(jià)成交,，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)中國(guó)古籍拍賣的最高市場(chǎng)紀(jì)錄。這樣的大手筆買賣,，在市場(chǎng)上起到了風(fēng)向標(biāo)的作用,，引領(lǐng)著古籍善本的潮流。
善本收藏具有特殊性
對(duì)于一般的收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，古籍善本的收藏具有其特殊性,。
跟字畫(huà)和瓷器等古玩不同,，古籍善本既不能掛在墻上欣賞，也不能拿在手上把玩,。沒(méi)有一定的文化素養(yǎng),，沒(méi)有相當(dāng)?shù)臍v史知識(shí)和古漢語(yǔ)功底，讀通都不可能,，更不用說(shuō)讀懂,，或者鉆研它的版本。當(dāng)然也有人把它放在書(shū)櫥里,，當(dāng)成擺設(shè),。這自然是一種附庸風(fēng)雅的表現(xiàn)，但書(shū)最終總是要用來(lái)讀的,。實(shí)際上,，我們現(xiàn)在興起的無(wú)論所謂“國(guó)學(xué)熱”還是對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，古籍善本都是最主要最忠實(shí)的承載者,，相信也必將越來(lái)越引起人們的關(guān)注和重視,。
就一般藏家而言，還是應(yīng)量力而行,，買自己喜歡的和合適的,，低價(jià)位的清代、民國(guó)印本可以作為入門者的嘗試,。
|