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 特約書評(píng)人
·鄭渝川 ·邱恒明 ·楊吉 ·諶毅兵
楊吉
  ·暢銷書《21世紀(jì)的書:信息時(shí)代商業(yè)思想10×10閱讀》,、《讀到財(cái)智:百部商業(yè)經(jīng)典2007卷》,、《財(cái)智書架:百部商業(yè)經(jīng)典圖書導(dǎo)讀》、“商業(yè)與書”系列的作者。
  ·浙江大學(xué)法學(xué)博士,。律師,。智唐文化發(fā)展機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人、執(zhí)行總監(jiān),。主要從事知識(shí)產(chǎn)權(quán),、互聯(lián)網(wǎng)/新媒體、圖書出版,、影視娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)方面的寫作,、研究和實(shí)務(wù)。
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·保持距離感,,讓反思更有深度更有力量
  段永朝總是與互聯(lián)網(wǎng)商業(yè),、產(chǎn)業(yè)保持一定的距離,這種距離感,,更有利于他反思與批判,。
·眾籌在中國(guó):心熱身且行,蹣跚得學(xué)步
  相比歐美眾籌的蓬勃上升勢(shì)頭,,它在中國(guó)的發(fā)展速度并不算快,,甚至只能說(shuō),摸著石頭過(guò)河,,謹(jǐn)慎小心地前行,。
·與機(jī)器賽跑?拜托,,省省吧,!
  與其如此,倒不如敞開心態(tài),、擁抱變化,,試著與機(jī)器合作(而非對(duì)立),適應(yīng)機(jī)器(而非控制),,在一種新生的關(guān)系中體現(xiàn)人類使用機(jī)器的價(jià)值,。
·互聯(lián)網(wǎng)思維之后,再看游戲化思維
  商業(yè)世界從來(lái)不缺流行觀念,,除了“游戲化”,,最近的有“互聯(lián)網(wǎng)思維”,更早之前的還有免費(fèi),、維基,、眾包、濕營(yíng)銷,、分享經(jīng)濟(jì)等等,。
·暫時(shí)“離線”,,開始“游戲”
  要走出擁擠的數(shù)字房間,方法無(wú)他——“始終在線”不如“暫時(shí)斷線”,,自覺(jué)地?cái)嘁幌戮W(wǎng),,好好地來(lái)一場(chǎng)心靈滌蕩。
·被比特流改變的城市和我們必要的警惕
  安東尼•湯森的《智慧城市》無(wú)疑在理論和案例范本上為我們指引了城市未來(lái)的方向,,但真正終極的思考才剛剛開始,。
·給個(gè)方程式,從此做影響
  從“信任代理”到“影響力”,,他們不僅完成了一次理論上的飛躍,而且指引的行動(dòng)路線更加簡(jiǎn)單明確,。
·互聯(lián)網(wǎng)金融:一個(gè)階段性的理解
  好比當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)金融抑或是金融互聯(lián)網(wǎng),,金融業(yè)正逐漸超越對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的工具性理解,開始深刻意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)金融帶來(lái)業(yè)務(wù)創(chuàng)新的機(jī)會(huì),。
·反思谷歌就是反思數(shù)字化生存
  維迪亞那桑警告世人:要防止技術(shù)原教旨主義,,要智慧和警覺(jué)地?cái)?shù)字化生活。
·正視顛覆定律或能實(shí)現(xiàn)大爆炸式創(chuàng)新
  我們不妨重溫一下“顛覆定律”的定義——技術(shù)呈指數(shù)增速變化,,但社會(huì),、經(jīng)濟(jì)和法律制度的變化非常緩慢。
邱恒明
  ·財(cái)經(jīng)圖書研究院研究員,,觀察經(jīng)管圖書近10年,。目前為騰訊財(cái)經(jīng)專欄作者,藍(lán)獅子讀書會(huì)閱讀顧問(wèn),。
  ·曾任《達(dá)觀》雜志主編,,香港《財(cái)經(jīng)文摘》人力資源欄目主編、編輯部主任,,《中國(guó)投資》雜志流程總監(jiān),。
  ·著有:《白領(lǐng)幸福工作日志》、《總裁的第一份工作》《 為什么辭職》,、《淘寶創(chuàng)業(yè)英雄》,。
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·心中有愛(ài)最幸福
  心中有愛(ài)最幸福,我覺(jué)得南京大學(xué)名譽(yù)院長(zhǎng)趙曙明是幸福的,,因?yàn)樗麑?duì)學(xué)子,、同事充滿著愛(ài),對(duì)家人子女的濃濃的愛(ài),,深深地感染了我,。對(duì)他人熱心,對(duì)自己工作投入?yún)s有些“狠心”,,但趙曙明是幸福的,。
·從印度走來(lái)的全球鋼鐵新霸主
  “掌握時(shí)機(jī)就掌握了一切”,,這是米塔爾的人生信條,正是這個(gè)信條和不懈的戰(zhàn)略籌劃鑄就了米塔爾鋼鐵霸業(yè)的輝煌成就,。
·貝佐斯的創(chuàng)業(yè)三法則
  理性創(chuàng)業(yè)還需感性解讀,,這樣才能流傳更久遠(yuǎn)。畢竟不是每一個(gè)人都需要?jiǎng)?chuàng)業(yè),,并不是每個(gè)創(chuàng)業(yè)者都能取得成功,。
·“平臺(tái)”或成全新商業(yè)模式
  個(gè)人成長(zhǎng)而言,平臺(tái)很重要,,每個(gè)人的才能都要在一個(gè)合適的,、足夠廣闊的平臺(tái)上施展。
·我們都是社會(huì)動(dòng)物
  卡尼曼認(rèn)為,,情感因素在我們對(duì)直覺(jué)判斷和決策的理解上其實(shí)發(fā)揮了比以往更大的作用,。
·期盼“岳父創(chuàng)業(yè)學(xué)”
  創(chuàng)業(yè)成功單就一個(gè)好岳父肯定不行,不過(guò),,眾多優(yōu)秀的商業(yè)讀本不弄出專門章節(jié)研究岳父創(chuàng)業(yè)學(xué),,真是可惜了。
·“職場(chǎng)幸�,!比阶�
  確定重點(diǎn),;根據(jù)機(jī)遇權(quán)衡計(jì)劃;分配資源,,這是商業(yè)戰(zhàn)略三要素,,在哈佛教授克里斯坦森看來(lái),此三樣同樣適合規(guī)劃個(gè)人人生,。
·讓數(shù)據(jù)說(shuō)話,,更要讓信念說(shuō)話
  2012年是“大數(shù)據(jù)”理念風(fēng)行之年,但我認(rèn)為,,未來(lái)的發(fā)展要讓數(shù)據(jù)說(shuō)話,,更要讓信念說(shuō)話。
·用產(chǎn)品改變世界
  我們拿什么改變世界,?是產(chǎn)品,、理念還是堅(jiān)持不懈的奮斗精神。從優(yōu)秀的商業(yè)傳記而言,,以上三者皆可,。
·絕大多數(shù)散戶都不知道自己的無(wú)知
  財(cái)經(jīng)網(wǎng)站TheStreet.com的創(chuàng)辦人之一詹姆斯•克拉默通過(guò)總結(jié)炒股虧損經(jīng)驗(yàn),告訴我們,,只有求變而不是等待,,才能走出巨虧泥潭。
鄭渝川
  鄭渝川,,80后,,書評(píng),、時(shí)評(píng)作家。數(shù)百篇時(shí)評(píng)文章見(jiàn)于《南方都市報(bào)》,、《東方早報(bào)》等報(bào)媒,,另有多篇書評(píng)文章在《新京報(bào)》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》,、《理財(cái)周報(bào)》,、《深圳特區(qū)報(bào)》、《民主與法制時(shí)報(bào)》等媒體刊發(fā),。
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·不只是跟歷史開玩笑
  正如歷史考證所不斷揭示出的,,誤解、涂抹,、捏造從來(lái)就充斥于各時(shí)代的歷史書寫,,牽強(qiáng)附會(huì)、文學(xué)式描繪恰恰成了很多人深信不疑的歷史事實(shí),。
·全渠道零售模式的妙用和誤用
  移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代毫無(wú)疑問(wèn)沖擊了傳統(tǒng)的買賣方式,創(chuàng)造了新的模式,,影響甚至重塑著消費(fèi)者的購(gòu)物行為和心理特征,。
·社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,該怎么制定和推行戰(zhàn)略
  從戰(zhàn)略的定義和作用來(lái)看,,盡管而今的發(fā)展背景已經(jīng)發(fā)生了很大改變,,但戰(zhàn)略依然重要,并且,,制定和執(zhí)行戰(zhàn)略變得更難,。
·走出試錯(cuò)冒險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)精益創(chuàng)業(yè)
  創(chuàng)業(yè)者可考慮通過(guò)頭腦風(fēng)暴,、深度訪談和參與式觀察等方法,,來(lái)找到用戶痛點(diǎn)及與之匹配的解決方案。
·從增長(zhǎng)到發(fā)展,,需強(qiáng)化公平正義理念
  中國(guó)改革開放之前的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理模式,,總體上效能不高,農(nóng)業(yè)集體化更是成為向城市,、工業(yè)貢獻(xiàn)財(cái)富并延續(xù)農(nóng)村低水平發(fā)展的癥結(jié)所在,。
·IBM教你應(yīng)用大數(shù)據(jù)
  大數(shù)據(jù)不僅意味著巨量的數(shù)據(jù),更指向數(shù)據(jù)分析和管理能力,,還需具備實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)分析水平,。
·艱難的近代轉(zhuǎn)型
  這本書全面深入的回顧了中國(guó)近代歷史上,幾代人為了救亡圖存,,應(yīng)對(duì)解決數(shù)千年未有的新型危機(jī),,而從揚(yáng)棄,、引進(jìn)、融合,、再造思想理念和政治傳統(tǒng)角度展開的探索,。
·天然氣革命重塑能源格局
  天然氣必然將促成這些國(guó)家改變能源消耗模式和需求模式,創(chuàng)造可觀的市場(chǎng)機(jī)會(huì),。
·專注為何依然重要
  這本書向讀者闡釋了為什么當(dāng)下人們?nèi)员仨氈匾晫W�,、專注力,以及缺失專注力的后果,、�?xùn)練提高專注力的方法,。
·最有爭(zhēng)議的偉大總統(tǒng)杰弗遜
  通過(guò)還原歷史,我們能夠意識(shí)到,,無(wú)論是杰斐遜還是艾森豪威爾,,都是美國(guó)政治歷史上相當(dāng)重要,政治成就很高卻被低估的代表人物,。
諶毅兵
  諶毅兵,,深圳市龍崗區(qū)委黨校教師,經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,,人民網(wǎng)地方評(píng)論員,。曾獲邀參加中共中央政治局委員廣東省委書記汪洋、廣東省省長(zhǎng)黃華華召開的網(wǎng)友座談會(huì),。獲得廣東省政府頒發(fā)的“實(shí)施珠三角綱要,,建設(shè)幸福廣東”優(yōu)秀建議獎(jiǎng)、廣東網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政經(jīng)典案例獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng),。廣泛涉獵經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、社會(huì)發(fā)展、城市發(fā)展,、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與政治等領(lǐng)域,,有一定的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
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·所謂的“理性”會(huì)讓我們犯錯(cuò)
  隨著科學(xué)認(rèn)知的深入,,最終我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這些觀念確實(shí)是錯(cuò)誤的,,但這一過(guò)程其實(shí)非常不容易。
·變革時(shí)代中的發(fā)展機(jī)會(huì)和增長(zhǎng)紅利
  觀察世界的過(guò)去,、現(xiàn)在和未來(lái),,洞悉發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律,擺脫被控制的心靈和生活,,作出自己的選擇,,分享發(fā)展和變革帶來(lái)的新增長(zhǎng)機(jī)會(huì)和紅利,是迎向未來(lái)的必然之舉,。
·從新醫(yī)改看中國(guó)重大改革的“開門”與“磨合”決策
  醫(yī)療體制改革中的“開門”與“磨合”決策模式在推動(dòng)醫(yī)療體制改革方案出臺(tái)的同時(shí),,為各級(jí)黨委及部門的決策提供了一種可選且可行的路徑和方法,。
·這就是唐駿?
  “學(xué)歷門”事件把唐駿頂上風(fēng)口浪尖,,同時(shí)也讓他的“知名度”大增,。從營(yíng)銷角度看,這或許也是一次唐駿本人被動(dòng)且不愿意看到的成功“營(yíng)銷”,。
·為什么不終結(jié)蕭條,?
  作者認(rèn)為,蕭條完全可以被終結(jié),,問(wèn)題在于存在利益博弈,、政策失誤等等因素。
·如何避開股市的地雷
  作者以自身的經(jīng)歷和思考告訴讀者,,雖然股市的地雷零零種種,、防不勝防,但大致有兩類:主觀上的地雷,、“客觀”上的地雷,。
·我們?nèi)绾嗡伎己蜎Q策?
  不同的思考方式影響,、決定著不同的判斷和回答,。而思考方式的產(chǎn)生、形成有著復(fù)雜的原因和背景,,需要在理論、實(shí)踐中逐一進(jìn)行分析,、解釋,。
·投資銀行為何潰敗,?
  在投行,、華爾街、資本市場(chǎng),,可以看到企業(yè)的發(fā)展,、成長(zhǎng)所伴隨的業(yè)務(wù)拓展、市場(chǎng)瘋狂,、人性貪婪和巨大風(fēng)險(xiǎn),。
·“國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力”到底是什么?
  ‘競(jìng)爭(zhēng)力’是每個(gè)國(guó)家從產(chǎn)業(yè)界到政府,,人人關(guān)心的主要議題,。與這個(gè)議題相連的是,幾乎每個(gè)國(guó)家都在談?wù)撊绾翁嵘龂?guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力,。
·了解“社會(huì)動(dòng)物” 成就美滿人生
  人作為高級(jí)動(dòng)物,,具有與生俱來(lái)的動(dòng)物性特性,,也因社會(huì)元素的導(dǎo)入而發(fā)展出與其他動(dòng)物迥異的社會(huì)性特征。
 
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