夏洛克·福爾摩斯是英國作家柯南·道爾創(chuàng)作的一位超級偵探，有點類似于在中國傳統(tǒng)演義故事中的神探狄仁杰,。狄仁杰身旁有個捧哏角色李元芳,，而福爾摩斯的助手華生也發(fā)揮著類似的作用。
無論是福爾摩斯,，還是狄仁杰以及其他文化背景下的神探故事主角,，都有著類似的特質(zhì)，即擅長采用他人不具備的觀察與演繹法,，還結(jié)合了大量的知識儲備來破解懸案,，特別是從一些看似無關(guān)緊要、他人熟視無睹的細節(jié)中找出破局的信息,，抽絲剝繭,，逐步深入，直到洞悉真相,。這類神探故事當然具有相當?shù)目鋸埑煞�,，但不能否認故事中觀察與演繹推理思路的價值。事實上,，福爾摩斯們的故事,，對于犯罪心理學、偵查學研究乃至商業(yè)分析都發(fā)揮了積極的啟發(fā)意義,。
科普作家,、《科學美國人》專欄作家瑪麗亞·康尼科娃所著的《福爾摩斯思考術(shù)》,，以福爾摩斯的故事文本及其作者柯南·道爾實際參與過的案件為引子,，解析了固有的偏見對于人思維方式的干擾、限制及其他負面影響,，分析了大腦的兩套思維系統(tǒng),，即警醒,、專注、擅長學習和推理的福爾摩斯系統(tǒng),，與行動迅速卻莽撞的華生系統(tǒng),，向讀者提供了訓練方法，以走出思維誤區(qū),。
書作者援引心理學家,、神經(jīng)科學家的觀點指出，人類的大腦具有典型的雙重性,，或者說雙重系統(tǒng),，其中一個傾向于直覺反應(yīng)，另一個則縝密而有邏輯,，但缺點在于反應(yīng)較慢,。啟動后一個系統(tǒng)意味著效率較低，而且很費腦力,，因而人們通常自覺啟動直覺反應(yīng)系統(tǒng),。福爾摩斯的做法則與大多數(shù)人不同，他秉承著健康的懷疑主義,，不輕信所看到的所謂事實（看到的事實完全可能是假象）,。
對于普通人來說，像福爾摩斯那樣幾乎隨時都能做到審慎思考,，似乎并不可能也無必要,。書作者指出，人的大腦就像一個閣樓,，如果讓外部信息不經(jīng)過濾就進入我們的閣樓空間,，輕而易舉，但這為后續(xù)的提取利用帶來了很大麻煩,。一個人在信息獲取上所耗費的努力,，會因為不當?shù)膬Υ娑鴮е吕眯实牡拖拢踔翢o法利用,。常見的一種情況是,，在我們需要想起特定的儲存信息時，總會遭遇重重阻礙,，而想起一堆似是而非的“競爭性信息”,，比如考試中。很顯然,，審慎思考是必要的,。
改變觀察和思考世界的模式是困難的，人的偏見根深蒂固,，但并不意味著不能改變,。書作者以福爾摩斯與華生的幾則故事舉例指出,，在現(xiàn)實中，人們需要在思考時要有意識的運用比如漠視情感（防止被主觀好惡所左右）,、從不破例等原則,，審慎處理自己基于知識積累、常識而實現(xiàn)的可得性啟發(fā)結(jié)論,。還需要注意的是,，人的認知、偏見漠視與情境因素有關(guān),，比如對方的外貌因素,、社會地位、經(jīng)濟能力,、與我們的關(guān)系親疏等,，以及具體的語境、環(huán)境——越是在這些因素混雜的情況下,，越要警惕自己受到習慣性思維模式的影響,。
福爾摩斯、狄仁杰等故事（傳說）中的神探,，都以卓絕的觀察力著稱,。要改善思維水平，確實需要以提高觀察能力為前提,。為此,，人們應(yīng)當不斷進行自我訓練，要提高自己對關(guān)注什么細節(jié),、忽視什么細節(jié),、高效吸收和抓住那些選擇放大觀看的細節(jié)等問題的把握能力。在這方面,，一直以來,，很多人都誤以為，觀察就是去洞悉那些生僻的信息,。這種理解是錯誤的,，《福爾摩斯思考術(shù)》指出，福爾摩斯本人很少憑借晦澀的因素去猜測,，他一向堅持從最普通的因素,、深植于觀察和事實的因素入手，不以偶爾聽到的消息或猜想為依據(jù),。具體訓練中,，需要注重選擇性（高效篩查、正確選擇細節(jié)信息）,、客觀性（摒除偏見干擾）,、包容性（不放過反常信息）,、參與感,。
要提高觀察能力及相應(yīng)的推斷水平,，人們還應(yīng)注意克服對于不確定性的恐懼，與事實,、信息保持適當?shù)男睦砭嚯x,。在此基礎(chǔ)上，要懂得合理演繹,，小心不確定性,、可能性、不可測性,、非線性等因素的威脅,，訓練自己基于事實的演繹能力。再進一步,，即便高明如福爾摩斯,、狄仁杰，也難免出現(xiàn)因自負而產(chǎn)生的誤判,。
（作者授權(quán),，經(jīng)濟參考網(wǎng)獨家刊發(fā)）
