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作者：喬納森·哈伯
出版：中國人民大學出版社 |
從“大規(guī)模開放式在線課程”（massive open online
courses,，中文譯為慕課）誕生的那天起,，就不乏質疑者和反對者,。憤世嫉俗者們認為慕課項目只是借助某些噱頭來嘩眾取寵，終將曇花一現(xiàn),，難成氣候,。而兩年來的實踐也表明，高輟學率,、學分認定,、評測標準、學術誠信,、知識產權等問題一直在困擾著慕課,。甚至那些慕課剛剛誕生時以極大激情投入其中的一批教師和專家，也開始氣餒：沒想到制作慕課課程的工作量這么大,，交互效果,、視頻課程質量卻不理想,，同時還要遭受意想不到的負面壓力（開放的評價環(huán)境釋放了肆意評價的魔鬼，侮辱性評價語言并不少見）,。但哈伯先生并未因此動搖信心,。在《慕課——人人可以上大學》里，他以嚴謹負責的態(tài)度,，對慕課進化過程中所遭遇的各種爭議,、慕課本身具有的缺陷以及瓶頸發(fā)展期做出了客觀回應。
很多評論者,，無論是慕課的贊美者還是批評者,，或許還從來沒有真正地參加過某項課程的完整運作過程，無論是作為授課者還是學習者,。但哈伯先生不同,。他選修并完成斯坦福大學Coursera平臺推出的一年制哲學專業(yè)課程，親身體驗了困惑他很久的問題——包括慕課在內的所有自主學習模式的教學質量究竟如何,、它向學習者提供的教學服務是否與傳統(tǒng)住宿制大學所提供的服務具有同樣的水準等等,，并且風趣地以一個即將獲得一年制哲學學士學位者的身份，分析了當前圍繞慕課引發(fā)的各種爭議,。最典型的對慕課的批評,，包括將四年制學位課程壓縮至一年是否可能——任何傳統(tǒng)大學都認為這不可能，但慕課項目卻已如此設計了,。在經過了這種包括學習,、寫作、討論環(huán)節(jié)在內的高強度,、高負荷的完整學習過程后,，他認為，傳統(tǒng)大學以課程數(shù)量,、作業(yè)負荷,、測試難度來評價學習效果的思維定勢是非常荒謬的,。哈伯自稱不是沖動而瘋狂的鼓動者,，但仍然認為，慕課將引發(fā)對廣泛意義上傳統(tǒng)高等教育可替代模式的思考,。
概言之,，哈伯認為慕課既非拯救傳統(tǒng)教育危機的“靈丹妙藥”，也非投向傳統(tǒng)教育領域的“潘多拉盒子”,。事實上,，慕課僅是某種非常規(guī)現(xiàn)象的典型代表，并沿著亙古不變的新鮮事物萌芽與發(fā)展的軌跡——最初受到質疑與抵制（或遭遇夸大其辭的鼓動與吹捧），然后促進自身內部的變革與完善,，最終尋找到某種可供其持續(xù)發(fā)展的平臺,。借助這種平臺，慕課緩慢而堅定地完成自身變革過程,，繼而演變?yōu)轭嵏矀鹘y(tǒng)價值的工具,。
基于這種親身體驗和深入思考，哈伯先生在本書中以五個章節(jié)的內容深入探討慕課這種文化實驗,，琢磨究竟是何種因素在慕課教學中起著決定作用,，從而尋找推動慕課發(fā)展的方式方法。
由于哈伯參加過很多慕課課程的完整學習和運作過程,，也參與了edX,，HarvardX等的具體設計，掌握了大量一手材料,，具有豐富的操作經驗,，因此本書的探討非常扎實。更有意思的是,，字里行間,，還處處滲透著他作為一個哲學愛好者的辯證思考。
公眾對慕課的興趣與共鳴的廣泛,，筆者舉個具體而微的例子,。原本純粹出于個人專業(yè)技術方向和興趣，筆者獨自創(chuàng)建了一個慕課微信公號,，將筆者在研究和開發(fā)工作中收集到的認為有價值的資料發(fā)布上去,，與少量業(yè)內朋友分享。在創(chuàng)建之初,，絕對沒有奢望,，因此也就不存在發(fā)展規(guī)劃。但兩年下來,，在沒有任何推介的情況下,，在這“娛樂才是王道”的時代，這個以慕課專業(yè)資訊為主的微信公號,，居然已有近10萬專家用戶——有教育技術開發(fā)者,、教師,、學生,、教育理論研究專家，也有教育政策制定者,，都是通過朋友之間口口相傳介紹來的,。在這個平臺上，大家探討,、交流對于慕課的理解和認知,。這說明有很多人都在積極關注慕課現(xiàn)象,，看風起于青萍之末，聆聽它由弱變強的足音,。
不過,，雖然聲稱對慕課的未來充滿信心，但哈伯在全書的末尾部分,，還是不免以近乎悲壯的語調說,，慕課也許仍會重蹈此前很多在線課程試驗項目的覆轍——但它仍情愿作為教育創(chuàng)新與繁榮的實驗者屹立于源源不斷的質疑與批判聲中。此外,，他還不無憂慮地估計,，在那些已建立起完善的傳統(tǒng)高等教育體系的國家，更傾向于將慕課演繹為傳統(tǒng)教學領域的某個教學環(huán)節(jié),。這樣的話,，慕課超凡脫俗的身份獨立性就可能被翻轉課堂模式所吸收，成為其復合式教學實驗的組成部分,，而與其他教育技術項目沒什么兩樣了,。
那么，慕課的命運又將如何呢,？
不可否認,，僅從技術角度而言，慕課與之前出現(xiàn)的在線學習模式,，如e
learning,，甚至MIT等名校轟轟烈烈開展的開放共享課程運動，并無本質區(qū)別,。但慕課的最獨特之處在于生逢其時,，因而具備了之前模式所不具備的優(yōu)勢：一是鮮明的互聯(lián)網基因；二是適合廣域,，可實現(xiàn)跨地域學習,；三是基于社會關系網絡和知識關系網絡；四是有可資商業(yè)運營的想象空間,；五是具有新時代的基因,，天然契合未來移動學習的需要。
至于目前的應用效果仍不盡如人意,，那也極為正常,，因為“果實的成熟需要光明與光陰的雙重培育”，一切皆需依賴時間的積累,。作為基于互聯(lián)網而建設生長的慕課平臺,，其成效釋放也要等到整個網絡學習生態(tài)形成后，才有可能。這大致需要經歷單項技術應用期,、綜合技術整合期,、使用者的連通期、群體的涌現(xiàn)期四個進化階段,。只有到了第四階段,，慕課平臺才能以互動與應用為紐帶，把教學者,、學習者,、資源制作者、服務提供者等各方緊密聯(lián)系在一起,，使人與技術深度融合,，并與整個互聯(lián)網生態(tài)環(huán)境相互依存共生，呈現(xiàn)出開放,、自組織等生命特征,。在回歸期，慕課與傳統(tǒng)教學體系將不再是顛覆與被顛覆的對抗關系,，而是相互依存,、交融共生，共同塑造人類學習與知識創(chuàng)造的新模式,。
到那時,，也許我們已在慕課身上找不到反叛與顛覆的影子了。但是誰又能說,，這是慕課的死亡而不是涅槃呢,？
讓我們拭目以待吧，其他的一切交給時間,。
（作者系“移動學習”教育部——中國移動聯(lián)合實驗室MOOC研究中心主任）
