中國(guó),，改革，再出發(fā),。其實(shí)在十八大前后，中國(guó)改革調(diào)整再出發(fā)就已經(jīng)成為政界,、學(xué)界,、媒體，以及各界公眾熱烈討論的問(wèn)題,。中國(guó)1970年代晚期打開國(guó)門,，1992年明確提出建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，2001年加入世貿(mào)組織,，最重要的意義在于重新回到世界格局的中心,，在全球建立起廣泛的利益聯(lián)系，與其他主要的經(jīng)濟(jì)大國(guó)成為利益共同體,，彼此之間要按照國(guó)際通行的規(guī)則來(lái)處理利益關(guān)系和糾葛,。
很顯然，如果未能實(shí)現(xiàn)或未能如期實(shí)現(xiàn)這一進(jìn)程,，中國(guó)在國(guó)際環(huán)境將要比現(xiàn)在被動(dòng)得多,，而處理國(guó)內(nèi)問(wèn)題也將缺乏回旋余地，人們而今要討論的,，就不會(huì)是“改革,，再出發(fā)”的問(wèn)題，而將是突破較低起點(diǎn)上的具體困境了,。
再出發(fā),，再啟動(dòng)，需要回顧,、總結(jié),、檢討之前的行程。前外經(jīng)貿(mào)部副部長(zhǎng),、博鰲亞洲論壇前秘書長(zhǎng)龍永圖曾任中國(guó)入世談判首席談判,，參與了中國(guó)融入世界經(jīng)濟(jì)秩序和利益格局的全過(guò)程，見(jiàn)證了融入前后的發(fā)展變化。而央視主持人白巖松同樣是中國(guó)市場(chǎng)化改革進(jìn)程的持續(xù)觀察者,。龍永圖在卸去博鰲亞洲論壇秘書長(zhǎng)一職后,，獲邀與貴州衛(wèi)視合作，擔(dān)綱該臺(tái)《論道》欄目嘉賓主持,，每周一期,，迄今已連續(xù)播出7年。龍永圖經(jīng)常邀請(qǐng)白巖松參加《論道》節(jié)目,，《龍永圖
白巖松：中國(guó),，再啟動(dòng)》這本書即由節(jié)目中的發(fā)言討論，再加上二人圍繞特定主題專門撰寫的文章組成,。
這本書以回顧中國(guó)入世,、市場(chǎng)化改革的歷程開篇，討論了決定中國(guó)如何再出發(fā),、再啟動(dòng)的多個(gè)重大問(wèn)題,，包括振奮當(dāng)代青年創(chuàng)業(yè)發(fā)展、凝聚國(guó)民信仰,、促成可持續(xù)發(fā)展,，等等，深刻探討了中國(guó)改革發(fā)展以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，對(duì)于未來(lái)發(fā)展發(fā)出了警示,，并提供了建議。
中國(guó)入世談判中,，開局形勢(shì)很好,，澳大利亞和新西蘭兩國(guó)表示將支持中國(guó)，前提是中國(guó)要保證每年的羊毛進(jìn)口配額保持在18萬(wàn)噸,。龍永圖為首席代表的中國(guó)代表團(tuán)接到的授權(quán)是16.9萬(wàn)噸,，這致使中國(guó)錯(cuò)過(guò)了澳新兩國(guó)的支持,。更令人痛心的是,，實(shí)際上當(dāng)時(shí)中國(guó)平均年進(jìn)口羊毛數(shù)額為22萬(wàn)噸，1994年當(dāng)年甚至達(dá)到了31萬(wàn)噸,，但我國(guó)進(jìn)出口管理當(dāng)時(shí)管理混亂,，“糊里糊涂地就拿出了一個(gè)奇怪的16.9萬(wàn)噸配額”，并且很多官員也不清楚配額跟實(shí)際進(jìn)口數(shù)額的差別,。這樣的遺憾,，反過(guò)來(lái)證明中國(guó)堅(jiān)定入世的選擇是正確的。
入世不僅意味著紅利,，也帶來(lái)了切實(shí)的規(guī)則約束,。白巖松在書中就強(qiáng)調(diào)談到，規(guī)則的一大障礙是潛規(guī)則，只要有潛規(guī)則在,，真正的規(guī)則就無(wú)法被所有人堅(jiān)守,，就存在被廢棄、突破的可能,。中國(guó)入世以來(lái),，先是在外貿(mào)領(lǐng)域、海外投資領(lǐng)域,，而后慢慢擴(kuò)展到國(guó)內(nèi)的社會(huì),、產(chǎn)業(yè)、公共管理等方面,，規(guī)則意識(shí)逐漸深入人心,，盡管而今仍存在潛規(guī)則盛行的部分領(lǐng)域，但總體上比起過(guò)去已有了翻天覆地的變化,。
遵守規(guī)則,，為中國(guó)發(fā)展創(chuàng)造了發(fā)展平臺(tái)，當(dāng)然,，國(guó)際經(jīng)濟(jì),、貿(mào)易、金融規(guī)則存在諸多不盡合理之處,，而中國(guó)入世后的10多年里獲得了高速發(fā)展,，也積累了許多問(wèn)題。遵守規(guī)則,、加入體系,，才可能推動(dòng)規(guī)則的調(diào)整改變，才擁有破解諸多體制,、歷史遺留問(wèn)題的財(cái)力可能和制度經(jīng)驗(yàn),。歸結(jié)起來(lái)，中國(guó)的再出發(fā),、再啟動(dòng),，仍需不斷增強(qiáng)對(duì)規(guī)則的適應(yīng)性，繼續(xù)壓縮,、清除潛規(guī)則的存在空間,。
關(guān)于信仰，往往被描繪的玄之又玄,，筆者贊同龍永圖對(duì)之給予的簡(jiǎn)化解釋,，“所謂信仰也就是一個(gè)愿望，它給自己的生活提供動(dòng)力,，同時(shí)憑借信仰來(lái)戰(zhàn)勝困難,、解開困惑,，勇敢而快樂(lè)地生活、工作,�,！蹦坌叛觯鸵仪宸较�,，明白自己的所在和目標(biāo),，摒除茫然感和焦慮感。
