放棄比堅(jiān)持更難,。放棄可能會(huì)讓他人將你理解為一個(gè)能力不足或者意志不堅(jiān)定的人。你自己或許也擔(dān)心無論是放棄一段讓兩個(gè)人都痛苦糾纏的感情,，還是明明看上去毫無前景的創(chuàng)業(yè)或課程或工作,，會(huì)讓你無法承擔(dān)放棄的責(zé)任。你或許對(duì)于將麻煩堅(jiān)持下去,，迎來柳暗花明的前景還抱有希望,，還有僥幸心理。
導(dǎo)致人們難以選擇放棄的其他原因還有,，勝利看似近在咫尺（事實(shí)證明人們大多會(huì)誤判形勢(shì),，要么總是過于樂觀，要么則有無端的悲觀）,，人們深受堅(jiān)持不懈的勵(lì)志故事的激勵(lì),，承諾的束縛，沉沒成本困境,，以及對(duì)放棄就要面對(duì)全新環(huán)境,、任務(wù)和壓力的恐懼，等等,。
堅(jiān)持并不總是對(duì)的,，在許多情況下，選擇放棄,，會(huì)讓人從毫無希望地追求難以企及的目標(biāo)中抽身,，有機(jī)會(huì)獲得冷靜思考的空間，去追求更為可行的新目標(biāo),。美國紐約大學(xué)心理學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師艾倫·伯恩斯坦與暢銷書作家佩格·斯特里普合著的《放棄的藝術(shù)》一書,，為人們揭示了值得鼓勵(lì)的“真放棄”以及需要警惕的“假放棄”。
“真放棄”包括對(duì)決式放棄（生意失敗、被解聘,、離婚,，不需要放棄者為放棄之前的所作所為擔(dān)負(fù)過多責(zé)任）和巧妙式放棄，“假放棄”則有逃避式放棄,、假裝式放棄,、威脅式放棄、無故失蹤式放棄,、爆發(fā)式放棄,、貌合神離式放棄等。不同的放棄方式,，對(duì)于擺脫困境分別采取了正視或逃避的態(tài)度,，并選取了大相徑庭的方法，會(huì)因此產(chǎn)生不同的效果,。
那么,，究竟要如何才能做到“真放棄”呢？書作者分析指出,，脫離困境即脫離原先堅(jiān)持的目標(biāo)，要在認(rèn)知,、情感,、動(dòng)機(jī)和行為4個(gè)層面同時(shí)擺脫。這當(dāng)然是相當(dāng)困難的,，第一步,，需要人們摒除樂觀偏見、沉迷幻想等思維方式的影響,。接下來,，人們要懂得抓住恰當(dāng)?shù)姆艞墪r(shí)機(jī)，要盡可能在能夠獲得其他選擇的情況下實(shí)現(xiàn)放棄,。第三,，評(píng)估自己的放棄能力，解析自己的心理依戀模式,，更具體的分析自己的痛點(diǎn),、擔(dān)心出現(xiàn)的最壞局面（以及真實(shí)代價(jià)）、為避免自己認(rèn)為的最壞局面而造成的其他代價(jià),。第四,，擺脫后悔情緒的困擾，要避免反事實(shí)思維的糾纏,、控制自己對(duì)已經(jīng)結(jié)束的問題,、事件、人念念不忘。
書作者進(jìn)一步援引了情商理論,，對(duì)應(yīng)提出相應(yīng)的管理思想和情緒的訓(xùn)練建議,，先是要確認(rèn)自己、他人的情緒,，界定情緒真實(shí),、準(zhǔn)確，然后要訓(xùn)練自己控制各類情緒狀態(tài),，確認(rèn)各類情緒與自己言語和感受之間的聯(lián)系,，詮釋自己的情緒；在此基礎(chǔ)上有意識(shí)訓(xùn)練提升自己對(duì)不快感受和愉悅感受都能接受的能力,。
從“真放棄”到重新確定目標(biāo),，仍有賴于目標(biāo)規(guī)劃和管理能力的提升。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,，具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)會(huì)促使人制定戰(zhàn)略,，取得更好的成績，而威脅式的任務(wù)只會(huì)讓人關(guān)注即時(shí)的成績,，擔(dān)憂失敗,。也就是說，構(gòu)建正確的目標(biāo),，不能過高,，也不能過低，要契合自己的能力和提升可能,，并注意大小目標(biāo),、不同方面目標(biāo)實(shí)現(xiàn)契合。
