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第二章 股神的財(cái)富主張
“大道汜兮，其可左右,。萬物恃之以生而不辭,，功成而不有。衣養(yǎng)萬物而不為主,。常無欲,，可名于小,；萬物歸焉而不為主,，可名為大。以其終不自為大,，故能成其大,。” 白話文：大“道”像泛濫的河水一樣廣泛流溢,、無所不到,，萬物依靠它生存，而它對萬物卻從不干涉,，大功告成卻不自以為有功,。它養(yǎng)育了萬物卻不自以為主宰，總是沒有自己的私欲,，可以說是很渺小了,；萬物歸附于它而它不自以為主宰，可以算得上是偉大,。正由于它始終不自以為偉大,，所以才造就了自己的偉大。 伯克希爾?哈撒維公司許多股東依靠巴菲特成為億萬富豪,，以滑雪,、駕駛私人飛機(jī)為樂，但這種清福卻沒有降臨到巴菲特身上,，他始終在奧馬哈的小鎮(zhèn)上努力工作,。他創(chuàng)造了一個(gè)財(cái)富帝國，但始終沒有把這些財(cái)富用來享受,。 在人生的不同階段,，隨著收入,、財(cái)產(chǎn)、身份,、地位的不同,，巴菲特對于財(cái)富的認(rèn)識也在不斷地變化。 縱觀巴菲特的一生,，我們可以明顯看出巴菲特財(cái)富觀中的幾個(gè)重要特點(diǎn)： �,。�1）不要恥于談錢，對于錢要有野心,，特別是當(dāng)你沒有錢的時(shí)候,； （2）金錢只是財(cái)富的一部分,，不要把金錢當(dāng)成財(cái)富的全部,； （3）能花錢并不能證明你多有錢,，能掙錢才能證明你的富有,； （4）必要的時(shí)候需要“杞人憂天”,，不要打無準(zhǔn)備之戰(zhàn),，也不要做無準(zhǔn)備之富翁,； �,。�5）不要占有太多的金錢，將錢帶入墳?zāi)故且环N浪費(fèi),； �,。�6）給子女留下越多的錢說明你越不愛你的孩子。
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