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 返回首頁 | 經(jīng)參·財智 | 經(jīng)參·思想 | 經(jīng)參·讀書 設(shè)為首頁 | 加入收藏
    這是由一位哲學與醫(yī)學雙料博士,一位神經(jīng)病學專家寫的另類經(jīng)濟學著作,。作者勾勒出了有史以來人類經(jīng)濟增長的曲線,,解讀現(xiàn)代世界的經(jīng)濟大增長。是對經(jīng)濟史的一次梳理,,是對我們理解這個社會進步的最好的一本教材性的書,。【購買
 
內(nèi)容簡介
  足足有兩個世紀,,雅典人擁有著經(jīng)濟增長的絕佳條件:民主制度,、財產(chǎn)權(quán)、自由市場以及一個自由的中產(chǎn)階級,,可是為何他們在這一時期仍然處于極度貧困之中,?
  世界經(jīng)濟增長的分水嶺大約出現(xiàn)在19世紀。19世紀前,,大多數(shù)人的生活狀態(tài)就是“貧窮和短缺”,,兇殺比意外死亡更常見,綁架是種謀生之道,。甚至,,英國首相如果不攜帶劍、匕首或手槍,,絕不敢貿(mào)然上街。但在19世紀后,,大多數(shù)人的生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,。
  這一切究竟是如何發(fā)生的?為了回答這一重大問題,,《繁榮的背后:解讀現(xiàn)代世界的經(jīng)濟大增長》作者威廉·伯恩斯坦為自己設(shè)定了一個任務(wù):探索19世紀早期引發(fā)當代經(jīng)濟起飛的文化和歷史因素,。一方面,作者獨具匠心地采集了眾多引人入勝的歷史故事,,讓人讀來興趣盎然,。另一方面,,他提出了一個理論框架,能夠解釋國家何以富�,;蜇毟F,,何以民主或集權(quán),何以弱小或強大,,甚至還能夠回答一國國民是否對其生活狀態(tài)感到滿意,。
  這個解釋框架包括財產(chǎn)權(quán)、科學理性主義(或科學方法),、資本市場,、交通和通訊技術(shù)改善這四大因素,在它們的共同作用下,,現(xiàn)代財富增長逐漸生根發(fā)芽,。
圖書精選
  人們很容易就會對這個世界感到悲傷,尤其當人們關(guān)注那些充斥于人類歷史長河中的暴力沖突,、大規(guī)模瀆職和失敗,、由來已久的種族和宗教仇恨等問題的時候。
  記者安東尼·劉易斯就是這種悲觀主義者的典型,,在即將結(jié)束杰出而漫長的職業(yè)生涯的時候,,他被問到,從半個世紀前他開始記者工作到現(xiàn)在,,世界是不是變得更好了,,他答道:我對進步這一理想已經(jīng)失去信心。我的意思是,,按照人們在20世紀初使用這個詞時的含義,,即人類將變得越來越聰明、越來越完美,,等等——那么,,你如何理解在盧旺達和波斯尼亞以及其他許多地方所發(fā)生的慘劇呢? 劉易斯先生的問題在于,他對“進步”的主觀判斷標準設(shè)定得太高了 ——人類還未達到常春藤聯(lián)盟大學和《紐約時報》所定義的道德完美境界,。劉易斯似乎還沒有意識到我們可以衡量人類的福利,;事實上,我們已經(jīng)可以做得很好了,。與他的悲觀印象相反,,20世紀的后50年里所發(fā)生的謀殺行為比前50年要少得多。
  更進一步,,在過去的兩個世紀中,,遭受極權(quán)主義、種族屠殺,、饑餓,、戰(zhàn)爭和瘟疫的人口數(shù)量已經(jīng)穩(wěn)步下降了,,其中大多數(shù)的改善發(fā)生在最近的半個世紀,而這正是讓劉易斯先生所失望的那一段時期,。
  想想看,,1950~1999年,發(fā)達國家的人均預期壽命已經(jīng)從66歲增加到 78歲:而發(fā)展中國家的這一數(shù)字也已經(jīng)從44歲增至64歲,。在西方,,長壽已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象,而不再是一件幸運的事情,,這也許是過去50年的最大成就了,。再看看,與此同時,,世界實際人均國內(nèi)生產(chǎn)總值,,即剔除通貨膨脹后人均生產(chǎn)產(chǎn)品和提供勞務(wù)的數(shù)量,幾乎增至原來的3倍,。截止到2000年,,墨西哥的實際人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)顯著超過1900年的全球第一大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國。如果這些以貨幣衡量的人類過去50年中所創(chuàng)造的物質(zhì)進步仍然不能夠使你信服,,那么,,你至少應該注意到,任何你想要以之來衡量社會進步的指標,,如嬰兒死亡率,、教育普及率或教育水平,除了極個別的落后地區(qū)外,,在全球已經(jīng)得到了極大的改善,。
  逃離陷阱當代社會似乎在不斷增長的人口負擔下蹣跚前行,每年新增人口數(shù)以百萬計,。
  耶穌誕生之時,,全球人口數(shù)量僅略超過2.5億;到1600年,,人口數(shù)量增長到約5 億,;在1800年左右,人口數(shù)量突破10億,;到1920年,,第2個10億產(chǎn)生;到 1960 年,,第3個10億產(chǎn)生�,,F(xiàn)在,,地球上生活著超過60億的人15,。城市生活日益擁擠,,尤其是在某些發(fā)展中國家,讓人感到世界的年人15增長率遠遠高于過去半個世紀里保持的1.85%,。
  地球的過度擁擠現(xiàn)象是近期才出現(xiàn)的,,是人類新經(jīng)濟繁榮的產(chǎn)物。在現(xiàn)代來臨以前,,饑荒,、疾病和戰(zhàn)爭往往降低了人類的繁衍能力。在人類歷史最初的200 萬年里,,人口的年均增長率比0.001%高不了多少,。1萬年前農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之后。人口的年均增長率大約增至0.036%,,到公元1世紀則增至0.056%,。1750年之后,人 15年均增長率攀升到了0.5%,,剛進入20世紀就突破了1%……
 
書 評
 作者評論
經(jīng)濟繁榮的四庭柱
  這本《繁榮的背后:解讀現(xiàn)代世界的經(jīng)濟大增長》,,旨在解答19世紀早期出現(xiàn)的引發(fā)現(xiàn)代經(jīng)濟爆發(fā)式增長,以及這種增長只出現(xiàn)在一些國家,,在另一些國家增長態(tài)勢不明顯甚至與增長潮流絕緣的原因…[詳細]
繁榮是果不是因
  繁榮是果不是因,。當一個文明無法解決自身機制問題,反復沉入深度腐敗的格局中時,,當其中每個個體的自由空間被封閉,,個體權(quán)利無保障時,當它的權(quán)力秩序中的一方得不到有效制約,,無法建立普遍公正時,,那么,不論它曾怎樣輝煌,,最終都會以失敗而告終…[詳細]
繁榮不是人傻錢多
  在伯恩斯坦的《繁榮的背后》一書中,,卻對經(jīng)濟增長的路線圖進行了梳理,雖然,,經(jīng)濟關(guān)系國計民生,,但它的持續(xù)增長和繁榮,取決于財產(chǎn)權(quán),、科學理性主義,、資本市場、通信與運輸技術(shù)創(chuàng)新這四大要素…[詳細]
 媒體評論
   如果把經(jīng)濟增長比做蛋糕,,那么財產(chǎn)權(quán),、科學理性主義、資本市場和通信與運輸技術(shù)創(chuàng)新便是面粉、雞蛋,、酵母和食糖……缺一不可不等于同等重要,。換言之,它們四者并不處于同一層次,。在我看來,,財產(chǎn)權(quán)乃四根支柱中最粗重的一根,是制作蛋糕過程中的面粉,;資本市場等價于雞蛋,,科學理性主義和通信與運輸技術(shù)創(chuàng)新分別等價于酵母和食糖。顯然,,缺少任何一樣都做不成蛋糕,。同樣顯而易見的是,面粉對蛋糕而言可謂舉足輕重,。沒有糖蛋糕不會好吃,,但沒有面粉根本就不會有蛋糕。
——張宇燕 中國社會科學院世界經(jīng)濟與政治研究所所長,、研究員
   作者為我們呈現(xiàn)了一部既嚴謹又好讀的力作,,書的內(nèi)容涵蓋了文明社會各方面歷史,包括經(jīng)濟,、政治,、軍事、制度,。屏住呼吸,,馬上打開這本書吧,你會為之深深震撼,。
——約翰·伯格 先鋒集團創(chuàng)始人,、指數(shù)基金教父
   本書以出色而有效的非小說文學,幫助讀者理解周遭的世界,,伯恩斯坦揭示了經(jīng)濟繁榮的起源,,探討了文明將走向何方,一切美好的東西都不是必然的結(jié)果,,我們必須小心翼翼,。
——水皮《華夏時報》總編
   作者以非正統(tǒng)經(jīng)濟學家和投資者的眼光,重新審視了當今財富的增長,。書寫得好看生動,,而豐富的資料和論證,又不能不讓人嚴肅對待,。其總結(jié)的四大財富增長動力,,依然有著非凡的意義,,讓我們深思。
——張劍荊《中國經(jīng)濟時報》總編
   這本書探討了經(jīng)濟增長的原動力,,更為我們提供了認識現(xiàn)實問題的洞察力,。
——王立鵬 《中國經(jīng)營報》常務(wù)副總編、《商學院》主編
 網(wǎng)友評論
叫泡泡的人 發(fā)表于2011-09-21 09:24:08
  以出色而有效的非小說文學,,幫助讀者理解周遭的世界,伯恩斯坦揭示了經(jīng)濟繁榮的起源,,探討了文明將走向何方,,一切美好的東西都不是必然的結(jié)果,我們必須小心翼翼,。
卓越 發(fā)表于2011-10-11 14:51:33
  作者以非正統(tǒng)經(jīng)濟學家和投資者的眼光,,重新審視了當今財富的增長。書寫得好看生動,,而豐富的資料和論證,,又不能不讓人嚴肅對待。其總結(jié)的四大財富增長動力,,依然有著非凡的意義,,讓我們深思。
 圖書目錄
前言
導論
第一部分 增長的來源
第1章 財富的假設(shè)
第2章 財產(chǎn)權(quán)
第3章 理性
第4章 資本
第5章 動力,、速度和光芒
第6章 增長的綜合分析
第二部分 國家
第7章 勝利者:荷蘭與英國
第8章 亞軍
第9章 落后的國家
第三部分 結(jié)果
第10章 宗教,、文化、財富和快樂之路
第11章 偉大的權(quán)衡
第12章 財神與戰(zhàn)神:贏家的詛咒
第13章 增長會結(jié)束嗎
第14章 何時,,何地,,通向何處
 作者介紹
作 者:威廉·伯恩斯坦
  最初,經(jīng)濟學只是威廉·伯恩斯坦的一個業(yè)余愛好,。他本是哲學與醫(yī)學的雙料博士,、神經(jīng)病學專家,不過他卻對儲蓄,、投資和資源配置的過程產(chǎn)生了濃厚的興趣,。
  他決定與人們分享他學到的知識,因此,,他建立了efficientfrontier.com網(wǎng)站,,如今,這個網(wǎng)站已經(jīng)成為深受獨立投資者喜愛的論壇,。除了本書,,他還寫過若干本關(guān)于投資的著作,都很受讀者歡迎:《投資的四大支柱》(The Four Pillars of Investing),、《聰明地配置資產(chǎn)》(The Intelligent Asset Allocator),、《偉大的交易》(A Splendid Exchange)、《投資者宣言》(The Investor's Manifesto)。
 
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