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“在今天這個(gè)視覺消費(fèi)的時(shí)代,，談精神和永恒是稀有的,，也必然是孤獨(dú)和偏執(zhí)的,。”MAD建筑事務(wù)所創(chuàng)始人馬巖松在為《建筑家安藤忠雄》作序的時(shí)候?qū)懙馈?011年4月初,，一部由世界建筑大師安藤忠雄親自執(zhí)筆的，也是他目前為止唯一的一本自傳將由中信出版社出版,。
自傳收錄了包括安藤幼年,、青年時(shí)期的私人照片、手稿,、設(shè)計(jì)的建筑等上百張珍貴圖片,。其中涉及到安藤忠雄本人的照片，則由攝影大師荒木經(jīng)惟親自拍攝,。
“安藤大師年輕時(shí)打過拳擊,，經(jīng)歷瘋狂。他把清水混凝土建筑做到極致,，深具東方哲思,，我喜愛到近乎崇敬。到日本拜訪他,，才發(fā)現(xiàn),，這是一個(gè)詼諧可愛的小老頭子�,！鄙钲谌f科董事長王石在談到安藤忠雄時(shí)這樣描述到,。
從某一程度上講，這本書是安藤的職業(yè)濃縮軌跡,。他的求學(xué)之路僅止于高中,，行將畢業(yè)的時(shí)候，他的職業(yè)拳擊生涯也走到了末端,。在此之后,，他在自己的能力范圍內(nèi)，以打工的方式開始工作,。從做家具,、室內(nèi)設(shè)計(jì)到設(shè)計(jì)建筑，“邊靠一已之力去學(xué)會(huì)自己想知道的一切”,。安藤始終未能進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí),，但這從不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束,，他靠游歷研究建筑實(shí)體,，也曾偷偷旁聽大學(xué)建筑課，在工作之余,，如饑似渴地苦讀建筑教科書,。可以說他從未放棄任何一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，“應(yīng)該學(xué)什么,、怎么學(xué),，其實(shí)我現(xiàn)在也還在學(xué)”。
住吉長屋是他建筑的原點(diǎn),，卻也是飽受批評(píng)的處女作,。然而從這一原點(diǎn)出發(fā)的清水混凝土建筑最終為安藤贏得了世界的認(rèn)可。他以此為坐標(biāo),，向各個(gè)維度發(fā)散：個(gè)人住宅,、商業(yè)建筑、都市空間,、斷崖建筑……對(duì)建筑的熱情,，對(duì)混凝土的執(zhí)著，對(duì)住宅本質(zhì)的堅(jiān)持成為他每次挑戰(zhàn)的原動(dòng)力,。教堂三部曲,、表參道之丘、都市水岸空間,、六甲山集合住宅等等,，每一部作品都傳達(dá)著建筑與自然的和諧共生；如果說此前的安藤,，善于將光線與風(fēng)聲等抽象化的自然導(dǎo)入建筑內(nèi)部,，之后的他，反而將建筑投入自然之中,。
是自傳,，但并非局限于自傳。在每一次建筑成形之后,，安藤習(xí)慣性地思考,，從現(xiàn)在到過去，從過去到未來,。當(dāng)這種思考落筆成文后,，讀者不僅僅能夠看到游擊隊(duì)安藤忠雄建筑研究所的前世今生、安藤的建筑發(fā)展史,，更有安藤對(duì)于全球化,、孩子的教育、環(huán)保問題,，乃至日本精神的思考,。
而對(duì)于安藤本人，他并沒有寄予這本書怎樣的使命,，他說：“這本小書并非什么鴻篇巨制的成功錄,，倘若在中國,，哪怕只一人也好，讀了這本記錄我磕磕絆絆,、跌倒卻總要爬起來的自傳,，而獲得更多的生存勇氣，那才是鄙人之大幸,�,！�
本書的策劃編輯劉立在看完全部的譯稿后由衷的感慨：這是一本極為誠實(shí)的自傳，安藤忠雄在書中毫不保留剖析了自己與自己的想法,，甚至頑固的個(gè)性,。這本書的動(dòng)人之處并不是安藤先生辛酸苦澀的成名之路，而是他那自始至終心心念念,，想要再多作一點(diǎn)什么的急切與熱情,。
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