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在股市中養(yǎng)“性”悟“道”
2011-03-17   作者:周錦春  來源:經(jīng)濟參考網(wǎng)
 
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  書桌上放著一部洪仔全先生的新作《大機遇:掘金A股萬點之旅》,,打印的,,厚厚的一大本,。開卷有益,當然是先睹為快啦,!更何況,,洪先生是位資深的股界人士,從業(yè)17年,,從實戰(zhàn)中悟出了不少的 “道道”,。洪先生在書中縱談股市“萬點之旅”,橫論“贏家之道”,,條分縷析,,屢有真知灼見。他能從草根奮斗到今天的股企CEO,,或許是實現(xiàn)“中國夢”的一個很好的旁證,。
  本人雖然也算是股民,但對股市只有個感覺,,大都是“跑龍?zhí)住被颉翱痛�,,更像是個“局外人”。與仔全先生相識甚久,,原因也不是炒股,,平日相逢,兩人談論投機的話題也常常在股市之外�,,F(xiàn)在卻讓我為這本書寫點文字,,所以也只能談點股市之外的感想,否則,,就是班門弄斧了,。
  站在局外來看,股市的直接功能是投資理財,,劍走偏鋒或許成了投機賭博,。這方面,這本書講得更詳細,、更全面,、更生動,,無須我來贅述。在下看來,,股市放在世界或人類的全局看,,它只是人類經(jīng)濟活動的階段性的一個點;放在人類個體的生活全局或人生全局來看,,理財投資功能之外,,更多的,我認為它是檢驗一個人“養(yǎng)性”功夫的場所,,也是教會一個人感悟“自然之道”的好途徑。
  先說第一點,,股市與“養(yǎng)性”的關系,。
  中國股市搞了20多年,作為智者的樂園和冒險家的悲歡地,,其中的故事可以說數(shù)不勝數(shù),。因為股市的特性,漲可以使人一夜暴富,、腰纏萬貫,;跌可以使人一貧如洗、四壁皆空,。由此而引發(fā)的悲歡離合宛如人間活劇,,至今不絕。股市漲了賺了的,,手舞足蹈者有之,,喜形于色者有之,落袋為安者有之,,冷靜面對者有之,,更有甚者,買車,、買房,、周游世界、不可一世,;股市跌了賠了的,,唉聲嘆氣者有之,喊爹罵娘者有之,,斬倉割肉者有之,,灰心喪氣者有之,更有甚者,,自殘,、自殺,、生悶氣、悲歡絕望,、一蹶不振,。其實,簡單地看股市,,就是漲跌,、賺賠。復雜一點,,則關乎某家企業(yè)的發(fā)展,、國家的經(jīng)濟形勢、世界的政治大局等等,。不管如何,,隨著股市的波動,人性中的“七情六欲”自然會流露而出,,善惡兩面也會表露無遺,。正因為如此,炒股更需要修身養(yǎng)性,,讓人能冷對漲跌盈虧,、靜思貧富機緣。當然,,能不能到達寵辱不驚,、心如止水之境,就要看個人炒股的方式和修身養(yǎng)性的程度了,。
  在股市中養(yǎng)“性”悟“道”股市里大致有三類人:一是追漲殺跌的,,大多數(shù)時候都處于被套牢狀態(tài);二是短線投機的,,眼光機遇都好的,,錢賺了,人累了,,反之,,錢虧了,人還是累了,;三是價值投資,,跟好的企業(yè)共同成長,按自己的方法操作,,人活得瀟灑,,錢也賺得不少,自然是大贏家,。不管哪類人,,其個人的性格,、脾氣、背景,、狀況和修養(yǎng)是主導其在股市中決策的主要因素,。養(yǎng)性在某種程度上,就是比心態(tài),、比韌性,、比學識、比膽氣,,綜合起來,,就是比修養(yǎng),比養(yǎng)性的功夫,。本來,,參不破、看不透股市玄機并不奇怪,,但人的學養(yǎng)、修為和悟性卻可以幫助自己冷靜地,、正確地面對股市漲跌帶來的生活變化,、人生變化。很多股民不懂股市里的操作手法和析市本領,,卻有著十足的賺錢熱情,,盲目、眼光短淺,,自然經(jīng)常會適得其反,;還有些股民急功近利,有點股市常識卻不夠系統(tǒng),,大都是淺嘗輒止,、不求甚解,很多時候都將結果交給命運和機遇,,結果可想而知,。相比較而言,價值投資者最理性,,也最冷靜,,心態(tài)也能放得平。這一類人,,行情看宏觀,、選股看價值,從選股的標準,、建倉出倉的時機,、賠賺的點位,、忍耐的限度乃至于莊家散戶的習性、手法,,企業(yè)的背景,、前景與國家政策的導向等等,盡數(shù)納入其了解,、分析的視野,。在此情況下,不能說游刃有余,,至少很多時候的操作都是順理成章,、水到渠成的事。但要做到這一點,,必須養(yǎng)性,。古人說:“格物、致知,、誠意,、正心、修身”,,也就是說,,在修身養(yǎng)性之前,還必須了解事物,、增長知識,、端正態(tài)度、順理而為,。能否“齊家,、治國、平天下”就看你的修為如何了,,自然,,學習股市的知識和理論,如讀一讀洪先生大作這類的書就是題中應有之義了,。
  當然,,修身養(yǎng)性的功夫并不囿于股市本身,很多時候,,股市外的修養(yǎng)也是非常給力的重要途徑,。比如中國古代的哲學思維中許多辯證的理念,如否極泰來,、陰陽轉換,、福禍相倚等,對于克服人性中的恐懼,、貪婪,、急躁都是很好的藥方,。又如兵法和圍棋中戰(zhàn)略戰(zhàn)術講究的先后、輕重,、緩急的具體操作手法,,又何嘗不能借鑒呢?
  再說第二點,,股市和“悟道”的關系,。
  世界上的萬事萬物自有其規(guī)律,股市也不會例外,。從現(xiàn)象上看股市:今日直上云霄,,牛氣沖天;明日一瀉千里,,熊眼疲憊,;或者左右搖擺、上躥下跳,、來回折騰,,陰晴不定;或者舉步維艱,,或者陰跌不止,,不知所蹤。股市有什么“道”呢,?“變易之道”吧。但如何感悟,,甚至領悟其“道”,,實在是件難之又難的事�,?纯醋杂泄墒幸詠淼囊淮蠖呀馕隼碚�,,讓一般人大都會頭昏腦脹,比如:股市波浪理論,、股市缺口理論,、股市黃金分割理論、股市均線理論,、股市模型理論,、股市時間周期理論,等等,。這些理論的目的只有一個:破解股市的變易之道,。只是自有股市以來,沒有哪一個理論是“放之股海而皆準的真理”,,因為世界在變,、股市也在變,。古希臘哲學家赫拉克利特說“人不能兩次踏進同一條河流”,幾千年過去了,,這句話放在股市,、放在現(xiàn)世依然光彩奪目。那么,,東方呢,?中國的老祖宗給我們留下了一本常讀常新的經(jīng)典《易經(jīng)》。何為“易”,?以太極為起點,,用陰陽五行八卦演繹而成八八六十四卦,說的都是“變易之道”,。因此,,在我看來,所有的理論也好,、學說也罷,,其重要的功能是引導、點撥后學的人們能更好地去領悟世界的“變易之道”,。畢竟,,能夠自成一家之言的理論包括了許許多多智者的體悟在內(nèi),不乏真知灼見,,是人類智慧的一部分,。后來者有幸能站在“巨人的肩膀”上,一定會看得更快,、更遠,、更透徹,或許,,這就是人們常常感嘆為什么這個世界變化越來越快的原因吧,。需要警惕的是,切勿做對著理論照搬照套的模仿者,,這樣做既誤事也誤身,,更不用說因此而損失了許多白花花的銀子了。是以,,悟“道”并非是傳說中的修煉,,而是實實在在的生活需要;悟“道”也不是學富五車者們的專利,,而是每一個塵世中人的生活一部分,。悟道的好處,看看從股市搏殺中有著諸多認知的“楊百萬們”;看看從一個燒火僧成長為禪宗六祖的惠能,,或許就能多多少少理解一些“悟道”的生活意味,。甚至可以毫不夸張地說,悟道是每一個人的本能,。只是,,道有大小、有深淺,,殊途而同歸罷了,。
  尤其值得一提的是,在一個漫天飛舞著鈔票的股票世界里講養(yǎng)性悟道,,是不是有點天方夜譚,?似乎如此。細想一下,,僅僅從對金錢的態(tài)度就會“堵住”一大批人的悟道之旅,。只認錢不認人的;只講錢不講情的,;只想賺不愿賠的,;只想賺不會花的,等等,,恐怕均屬于貪嗔癡一類吧,。因此,樹立一個正確的金錢觀念,,是股市中養(yǎng)性悟道的必由之路,。那金錢到底是什么?是工具,,是人類進行經(jīng)濟活動和生活交流的階段性工具�,。〖瓤梢嬉�,,亦可助人,;生不帶來,,死不帶去,;無錢不可,有錢亦非萬能,。所以,,縱橫股市,一定要放下“貪嗔癡”,,不要癡迷于金錢本身,,方可享得人生之樂,方可脫離人生之苦�,?纯闯嘭氄咭廊幌順纷匀魂柟獾纳袂�,;看看世界首富比爾·蓋茨在登頂后的慈善言行,或許,,我們真的能“放下”一些包袱吧,。
  南宋詩人陸游教子侄說“汝果欲學詩,工夫在詩外”,。同理,,股市也只是領悟“變易之道”的途徑之一,對于炒股者而言或許是條捷徑,。對于普羅大眾來說,,生活中的品茗、圍棋,、書法等等,,皆可為“悟道”的途徑、修身的法門,,其中蘊含的道理也都能從《易經(jīng)》中找到其源頭,。就拿日常生活中簡簡單單的喝茶來說,“牛飲”解渴而外,,更多的功能則在清心,、交友、修身,。想品得一口好茶,,頗為不易。有人說,,有好茶直接買來喝就行了,,有那么麻煩和玄乎嗎?問:茶能直接喝嗎,?得沖泡或者煲煮吧,。其二,何為好茶,?別以為僅僅是價貴稀有就行,。在此先說說茶的“變易之道”吧。一口好茶的誕生,,實在經(jīng)歷了無數(shù)變易的關口,,比如:種植部分有茶種、土壤,、氣候,、管理、采摘;制茶部分有萎凋,、殺青,、焙制、發(fā)酵,、成型,;沖泡部分需用火、選水,、器具,、分量、水溫,、時間,;還有喝茶的氛圍、程式,、環(huán)境等等,。每一個選項都有無數(shù)個變量,再加上白黃青綠紅黑六大類茶的制作方法不同,、泡茶方法也不同,,還有種茶、制茶,、泡茶,、喝茶的主體——人的情緒、經(jīng)驗,、心理,、口感、體質(zhì),、狀態(tài),,變數(shù)就更大了,應該也是個天文數(shù)字,。所以,,種出好茶,不一定能制出好茶,;制出好茶,,不一定能泡出好茶;就算是泡出好茶,,也喝到好茶,,對個體來說,,也不一定就是好的,,因為有的人身體根本就不適合或者不能喝茶。還有,茶道之文化,,幾乎融合了儒佛道醫(yī),,精神、心理的影響又深莫測焉,。所以,,不管從哪一點出發(fā),均可以有助于對變易之道的感悟和認識,。求道之初衷,,緣于循理而行,慢慢地或可達到“從心所欲而不逾矩”的境界吧,。
  最后,,我想說的是,股市之道是客觀存在的,,它平等地,、平靜地面對每一個親近或接觸它的人。至于如何領悟,,也許是“八仙過海,、各顯神通”吧。在下說在股市中“養(yǎng)性”“悟道”或許扯得太遠了,,至少表面上是如此吧,。我想,“養(yǎng)性”“悟道”的功夫真的煉到家了,,對于悟透人心,、人生和世界的變化,包括股票的變化,,或許容易得多了,。即使不能在其中賺得盆滿缽滿,至少對于股市的漲跌盈虧能夠做到:淡然于胸,、從容面對,。
  是為序。

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