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人類發(fā)明了語(yǔ)言文字和地圖,，才使得人們能夠合作,、世界可以交流,，人類文明的每次進(jìn)步都有地圖的獨(dú)特貢獻(xiàn),，人類的活動(dòng)從沒(méi)有離開地圖。尤其隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,，讓地圖無(wú)所不在,，讓地圖變得從沒(méi)有像現(xiàn)在這么重要，得到政府,、社會(huì),、企業(yè)的重視�,？梢哉f(shuō)，地圖導(dǎo)航生活,，創(chuàng)意引領(lǐng)未來(lái),。關(guān)于地圖文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以下八個(gè)方面值得思考：
一是地理地圖與文化的交融,。要思考怎樣基于地理認(rèn)識(shí),、地理分析等理論和知識(shí)，把地理知識(shí)和地圖融合起來(lái),，把地圖作為時(shí)間空間的索引,，把各種文化要素串起來(lái)，這是地圖文化和創(chuàng)意工作需要注意的一個(gè)方向,。
二是地圖創(chuàng)意與藝術(shù)創(chuàng)作,。地圖不同于純粹的科學(xué)產(chǎn)品,，它將科學(xué)和藝術(shù)融為一體，充滿創(chuàng)意,，每一幅都堪稱藝術(shù)作品,。作品不同于產(chǎn)品，是有人類的精神投入,，或各種新思維在里面,。所以要思考如何把地圖產(chǎn)品做成藝術(shù)作品，用創(chuàng)意思維開展文化創(chuàng)作,，把地圖產(chǎn)品與藝術(shù)創(chuàng)作緊密結(jié)合起來(lái),。
三是地圖創(chuàng)新與技術(shù)的集成。地圖的創(chuàng)意創(chuàng)作需要大量數(shù)據(jù)和各種高新技術(shù)作為支撐,。怎么樣把地圖的創(chuàng)新與技術(shù)集成有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),，是做好地圖文化創(chuàng)意的一個(gè)關(guān)鍵。當(dāng)前,，專業(yè)測(cè)繪人員制圖用的是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞�,，而普通百姓或業(yè)余愛(ài)好者們利用各種工具制作的地圖則是用另外一種方式，互聯(lián)網(wǎng)上,，“天地圖”,、百度、阿里巴巴,、騰訊等公司創(chuàng)建出來(lái)的地圖又是另外一種形態(tài),。如何把技術(shù)和各種地圖的創(chuàng)意創(chuàng)新有機(jī)的結(jié)合，對(duì)于發(fā)展好地圖文化意義深遠(yuǎn),。
四是網(wǎng)絡(luò)開源與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),。當(dāng)前，人們都希望享受免費(fèi)的地理信息和免費(fèi)的地圖,。但是如果完全免費(fèi),，產(chǎn)業(yè)又如何發(fā)展？所以我們要順應(yīng)這種趨勢(shì),，要用互聯(lián)網(wǎng)的思維,，把“開源”利用好，與此同時(shí)還要采取適當(dāng)?shù)姆椒ūＷo(hù)好知識(shí)產(chǎn)權(quán),。如果測(cè)繪地理信息創(chuàng)意產(chǎn)品,，尤其是創(chuàng)意地圖在發(fā)布后很快就被仿制或“山寨”，則會(huì)對(duì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生極為不利的影響,。
五是移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)與客戶端媒體,。文化產(chǎn)品要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)千家萬(wàn)戶。地圖創(chuàng)意作品,，不僅需要新媒體,，通過(guò)新媒體展示更多的自然現(xiàn)象和社會(huì)形態(tài),，乃至更多百姓關(guān)心的事，所以如何把網(wǎng)絡(luò)媒體和地圖結(jié)合起來(lái),，形成“第六媒體”,，在新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這個(gè)“第六媒體”具有極強(qiáng)大的承載力作用,、價(jià)值,，將是無(wú)與倫比的。
六是地名地址與位置標(biāo)準(zhǔn),。當(dāng)前,，國(guó)家鼓勵(lì)信息消費(fèi)，提倡要發(fā)展現(xiàn)代物流業(yè),。但是我們的郵政編碼只有六位數(shù)字,，內(nèi)容太過(guò)簡(jiǎn)略，無(wú)法做到精準(zhǔn)定位�,，F(xiàn)代物流業(yè)十分發(fā)達(dá),，尤其隨著網(wǎng)購(gòu)的流行，物流快遞都要求門口服務(wù),，僅靠郵政編碼一定不行,，需要的是真正標(biāo)準(zhǔn)化的地名地址。我國(guó)的地名工作在民政部門多年努力下不斷規(guī)范,，地名的重要性和作用日益凸顯,，國(guó)家還專門開展了兩次地名普查。地名如何與位置更好的有機(jī)結(jié)合,，一方面是地圖上地名的表示如何規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)化,，另一方面是怎樣將地名地址與位置服務(wù)結(jié)合起來(lái)，讓標(biāo)準(zhǔn)化的地名地址延伸到每個(gè)單位家庭,，從而利于導(dǎo)航,，便于物流，支持社會(huì)治理現(xiàn)代化,。而這個(gè)工作是跨部門的,，希望相關(guān)部門能夠共同努力，形成一種聯(lián)合的機(jī)制,，共同推進(jìn)中國(guó)的地名地址標(biāo)準(zhǔn)化。讓信息時(shí)代的中國(guó)擁有統(tǒng)一的位置索引,。
七是文化產(chǎn)業(yè)與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),。文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域，中央很重視,，還設(shè)立了專門的基金,，未來(lái)國(guó)家在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域一定會(huì)投入更大,。因?yàn)槲幕碇磥?lái)，代表著精神,，代表著一個(gè)國(guó)家的整體水平,。當(dāng)前中央提出“一帶一路”、“走出去”的發(fā)展戰(zhàn)略,，其中很重要的一個(gè)方面就是文化走出去,，提升中國(guó)的軟實(shí)力。所以做好地圖文化與國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展有機(jī)結(jié)合,，事關(guān)地圖文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的未來(lái),。同時(shí)，要重視地圖文化創(chuàng)意與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,，神州圖驥做的一些探索很有意義,，讓人們?cè)谡鎸?shí)空間玩電腦游戲，實(shí)現(xiàn)了從虛擬空間到真實(shí)空間有機(jī)過(guò)渡,，這本身就是一種體驗(yàn)和創(chuàng)意,，它代表了未來(lái)信息消費(fèi)發(fā)展的新領(lǐng)域和增長(zhǎng)點(diǎn)。而且不僅游戲是體驗(yàn),，還有其它很多方面需要我們?nèi)ヌ剿�,。所以一定要高度關(guān)注地圖創(chuàng)意文化與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，把握住信息消費(fèi)新的增長(zhǎng)點(diǎn),。
八是市場(chǎng)環(huán)境與產(chǎn)業(yè)發(fā)展,。產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要有好的政策、好的產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境,，要有源源不斷的素材和生產(chǎn)資料,。當(dāng)前地理信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的原材料就是各類遙感測(cè)繪數(shù)據(jù)，各類社會(huì)感知的,、社會(huì)采集的數(shù)據(jù),，還有大量的歷史數(shù)據(jù)。要把各級(jí)政府采集的數(shù)據(jù),、基礎(chǔ)測(cè)繪成果等等源源不斷地引入到產(chǎn)業(yè)鏈中來(lái),。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要多多思研究，尤其要研究產(chǎn)業(yè)做大需要什么政策和環(huán)境,，只有了解清楚,、想明白了，才能制定出符合市場(chǎng),、符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求的政策,、法規(guī)，才能營(yíng)造出良好的產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境,，形成支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的完善市場(chǎng)體系,。
�,。ū疚淖髡邽槿珖�(guó)政協(xié)常委、國(guó)家測(cè)繪地理信息局副局長(zhǎng),、聯(lián)合國(guó)全球地理信息管理專家委員會(huì)共同主席）
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