近來讀了韓和元先生的新書《中國經(jīng)濟將重蹈日本覆轍,？——金融危機最早預(yù)言者的再次警示》，在這本書里,，作者再現(xiàn)了戰(zhàn)后的日本和改革開放以后的中國迅速崛起的歷史過程,。通過翔實的數(shù)據(jù)，豐富的素材以及嚴謹?shù)恼撟C解碼了兩個東方經(jīng)濟強國在不同歷史時期創(chuàng)造的發(fā)展奇跡,。
回頭想想,，價值中國網(wǎng)創(chuàng)始人林永青先生給《中國將重蹈日本覆轍》一書的總結(jié)真是一語中的：“再現(xiàn)了戰(zhàn)后的日本和改革開放以后的中國迅速崛起波瀾壯闊的歷史過程，通過翔實的數(shù)據(jù),，豐富的素材以及嚴謹?shù)恼撟C解碼這兩個一衣帶水的東方經(jīng)濟強國在不同歷史時期創(chuàng)造的發(fā)展奇跡,。”
美國經(jīng)濟觀察家認為,，韓和元先生是本次世界金融危機的最早預(yù)言者,，有一套非常有效精準的經(jīng)濟研究方法。細細讀這本書,，韓和元的確是站在今天的戰(zhàn)略高點上,，運用比較政治經(jīng)濟學(xué)的方法,，將日美競爭與中美競爭兩場不同時空下東西方博弈進行復(fù)盤、比較,。正是這種復(fù)盤,、比較，給我們呈現(xiàn)出了大量為我們所不知或不盡知的,，中日經(jīng)濟之間所存在的大量相似之處,。同樣，近期郎咸平,、吳敬璉等知名經(jīng)濟學(xué)家也紛紛對中國經(jīng)濟重蹈日本覆轍憂心不已,，對中國經(jīng)濟未來的可持續(xù)發(fā)展站出來吶喊了�,？磥�,，這并不是危言聳聽嘩眾取寵，而是中國經(jīng)濟確實有我們普通人想象不到的問題,。
譬如從發(fā)展的進程觀察,，今天的中國確實有重復(fù)日本在戰(zhàn)后創(chuàng)造的經(jīng)濟奇跡的跡象。從1960年到1970年,，日本平均經(jīng)濟增長率達10.9%,，高居發(fā)達國家榜首，到1970年,，其經(jīng)濟總量先后超過法,、德，而僅次于美,，位居世界第二,。20世界80年代，趁美國發(fā)生“滯漲危機”,，日本資金大量流入美國,，大量收購美國的企業(yè)、工廠,、房地產(chǎn)等實物資產(chǎn),，美國人驚呼日本人要“購買美國”；相似地,，在1979年改革開放以來,，中國經(jīng)濟保持了9.4%的增長率，經(jīng)濟總量已經(jīng)位居世界第三,。尤其是2008年世界金融危機爆發(fā)以來,，中國經(jīng)濟在一片蕭殺的全球經(jīng)濟形勢面前，屹然不到,，一枝獨秀,。也正是在這樣的環(huán)境里,，中國的輿論界開始為中國經(jīng)濟打雞血，發(fā)出了“抄底華爾街”的口號,。
歷史,，真的就這么相似！
再如,，從發(fā)展的戰(zhàn)略和策略上觀察,，中日之間更是有太多的相似之處。譬如兩國都偏向于國家干預(yù)發(fā)展的模式,，都采用了“出口導(dǎo)向型”經(jīng)濟增長方式,。
又如，從發(fā)展面臨的國內(nèi)和國際問題觀察,，兩國發(fā)展到一定程度都面臨著諸如國內(nèi)資產(chǎn)泡沫化,、收入差距拉大、內(nèi)需不振,、人口老齡化,、勞動力成本優(yōu)勢難以為繼以及國際上發(fā)達國家的貿(mào)保主義和貨幣干預(yù)政策的干擾等問題。
但親筆為本書作序的林永青先生同時也“很不友好”地指出的,，從所處的時代,、國際環(huán)境和雙方的力量對比而言，中日雙方也許并不存在太多可比性,，甚至于從學(xué)理和實證論據(jù)上來看,，韓和元新書所提出的“重蹈日本覆轍”這個命題本身甚至就是一個偽命題！
但無論如何,，個人認為，韓先生所做出的努力非常值得我們肯定,，并且這本書的出版于我們看來也是相當適時和必要的,。作為著名資產(chǎn)管理公司經(jīng)濟分析師的韓和元，個人認為他最值得經(jīng)濟界,、學(xué)術(shù)界甚至整個社會學(xué)習(xí)抑或是樹立為標桿的是,，當很多研究者都通過先搞一個嘩眾取寵的結(jié)論然后再找論據(jù)來證明這種模式進行他們所謂的經(jīng)濟研究、學(xué)術(shù)研究時,，韓和元仍舊利用自己熟稔的分析方法在做踏踏實實的研究判斷,，最后得出一個令他自己都萬分意外的結(jié)論。在這本書里,，他借用了資本市場中的一個概念——對沖,，援引羅伯特.J.希勒教授的話說，維護資本市場的長期穩(wěn)定,，必要的針鋒相對也是有必要的,。他認為：這種道理又何嘗不可以用到更為廣泛的經(jīng)濟和社會領(lǐng)域呢,？！
在這里他的言外之意不言自明,，那就是維護中國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,，針鋒相對也是有必要的。正是源自人們不同經(jīng)驗的不同觀念之間的爭論和相互批評,，才推動了真理的出現(xiàn),。這也正是我認為《中國經(jīng)濟將重蹈日本覆轍？》一書的出版十分必要且值得推薦的的原因所在,。
試圖在歷史斑駁的蹤跡中尋找通往未來的路（林永青語）,，韓和元的這種精神本身就值得我們學(xué)習(xí)，那么,，他的書又何嘗不去仔細品味呢,？（本文有刪改）
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