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財(cái)經(jīng)下午茶文字實(shí)錄-分子美食(下)
    2010-02-08        來源:央視網(wǎng)
 

   分子美食是一種包含著創(chuàng)新的噱頭,。噱頭實(shí)際上就是一個(gè)市場營銷的概念,,營銷是什么?簡單說營銷就是講一個(gè)故事給消費(fèi)者,,你要講得引起消費(fèi)者的注意,,讓消費(fèi)者感到新奇,也就是炒作一個(gè)概念,。

   外國大使館的一位先生說,,日本菜在我們的眼中就意味著品質(zhì),中國菜我們就覺得好吃,。中國菜在外國人眼中為何品質(zhì)不高,?國內(nèi)的西餐餐館里,負(fù)責(zé)烹飪的都是西方國家的星級(jí)主廚,。而到國外開餐館的第一代,、第二代中國人,,大多都不專業(yè)、不職業(yè),,是為了生存而開個(gè)小餐館,。
  中國的廚藝具有深厚底蘊(yùn),我們需要時(shí)間發(fā)揚(yáng)光大,。海外的中餐館,,也需要時(shí)間完成職業(yè)選手的變換,實(shí)現(xiàn)變革,、升華,。

   中國人很直白、很實(shí)在,,我們往菜里放了多少油就表現(xiàn)出多少油,,不像西餐里面的色拉醬那么含蓄,一個(gè)蛋黃里加了10斤油,。做出來的醬里看不到油,但實(shí)際上一口一口吃的全是油,。

  沈竹:下午茶時(shí)間,,財(cái)經(jīng)下午茶,天天有好茶,,大家下午好,,我是沈竹。今天,,我們接著跟董師傅(注:號(hào)稱"中國烹飪大師")還有劉光偉先生(注:《東方美食》總編輯和投資人)聊聊分子美食所引發(fā)的美食聯(lián)想,。都說我們中國是美食大國,但是董先生自從參加了國際美食峰會(huì)后,,發(fā)現(xiàn)我們?cè)诩夹g(shù)上與國際還有差距,,于是把這個(gè)新技術(shù),即分子美食的技術(shù)引入國內(nèi),。我們想知道,,什么樣的人群比較容易接受分子美食的技術(shù)?什么樣的人群樂于追逐這種新鮮的技術(shù),?
  董師傅:這是一種新技術(shù),,比較時(shí)尚前衛(wèi)�,?赡艽蠹矣X得,,是不是年輕人對(duì)它接受得更快一點(diǎn)?實(shí)際上,,我們?cè)诮?jīng)營過程中看到并不完全是這樣,。很多上了年紀(jì)的,,或者說歲數(shù)比較大的人,比如說與我歲數(shù)相仿的中青年,、中老年,,看到這種技術(shù)后很感興趣。關(guān)鍵在于,,我們要表達(dá)什么,,如何表達(dá)?簡單地說,,我們展示用分子美食的方法做的魚籽,,大家可能只會(huì)覺得很新奇而已,但是,,我們?nèi)绻阎袊膫鹘y(tǒng)美食,,通過用分子技術(shù)包裝起來,讓它在形式上發(fā)生變化,,那么會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果,。
  沈竹:不僅是年輕人接受,可能有一些商務(wù)人士,,一些上年紀(jì)的人,,他也能夠接受分子美食。但是,,有一個(gè)問題,。我們中國人很務(wù)實(shí),求實(shí)惠,,我們喜歡傳統(tǒng)菜肴的品質(zhì),。吃分子美食可能我感覺新鮮了,但是吃不飽,,因此,,我總覺得它是個(gè)噱頭。
  劉光偉:實(shí)際上分子美食這個(gè)概念本身是有問題的,,它不是在分子的層面上把食材做出文化,,并不是加工完全按照分子程度上去定性、定量,。但是,,我覺得分子美食的積極意義在于倡導(dǎo)的一種創(chuàng)新。中國廚藝有幾千年的基礎(chǔ),,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,我們應(yīng)該倡導(dǎo)和鼓勵(lì)廚藝的發(fā)展創(chuàng)新,一方面在品嘗鑒賞方面有所創(chuàng)新,,同時(shí)在微觀方面也做出一些創(chuàng)新,。
  沈竹:這種創(chuàng)新可能就是董師傅把分子美食技術(shù)帶回來的原因吧,。
  董師傅:剛才這個(gè)你問分子美食是不是個(gè)噱頭,我覺得它就是一種噱頭,。這種噱頭里包含著創(chuàng)新,,我們可以采用。噱頭實(shí)際上就是一個(gè)市場營銷的概念,,營銷是什么,?簡單說營銷就是講一個(gè)故事給消費(fèi)者,你要講的引起消費(fèi)者的注意,,讓消費(fèi)者感到新奇,,也就是炒作一個(gè)概念。所以剛才我說,,分子廚藝就是一個(gè)概念而已,。
  沈竹:分子美食這個(gè)噱頭果然成功地吸引了你想吸引的顧客?
  董師傅:對(duì),。阿德里亞兄弟,,費(fèi)蘭·阿德里亞是哥哥,阿爾貝特·阿德里亞是弟弟,。
  沈竹:給大家介紹一下,,阿德里亞兄弟,分子美食的原創(chuàng)者是吧,?
  董師傅:對(duì),,原創(chuàng)者,。
  沈竹:他們首先實(shí)驗(yàn)成功,。
  董師傅:對(duì),去年,,阿爾貝特·阿德里亞來中國的時(shí)候,,我請(qǐng)他解釋一下分子廚藝是什么,他回答說沒有分子美食,。我當(dāng)時(shí)就說,,這是開了一個(gè)天大的玩笑,我們一直在說分子美食,,他說沒有分子美食,。我問他,你說沒有分子美食,,那你做的是什么,?他說他就是用新的技術(shù),把美食呈現(xiàn)給喜歡它的消費(fèi)者而已,,就這么簡單,。
  沈竹:他拒絕用這種概念包裝自己,?
  董師傅:他拒絕用這種概念。
  沈竹:那么他心中的這種技術(shù)是什么呢,?
  董師傅:他說他用了現(xiàn)代的高科技工具,,或者說成熟的加工器具,來表現(xiàn)食物的質(zhì)感,。
  沈竹:沖擊,?
  董師傅:沖擊,給消費(fèi)者而已,。
  沈竹:這讓我想起來科技進(jìn)步,,從蒸汽機(jī)到后來的火車,然后自行車,、汽車,。其實(shí)美食跟這是一樣的,新技術(shù)不斷推動(dòng)實(shí)物的發(fā)展,。
  董師傅:你說的非常對(duì),。我們過去可能就是鍋碗瓢盆、煎炒烹炸,,后來有了微波爐,,現(xiàn)在又有了萬能蒸烤箱,科技在一步一步發(fā)展,,加工技術(shù)也在發(fā)展,。還有一個(gè)問題,剛才你說了,,分子美食吃不飽,,如何看待這個(gè)問題?這是個(gè)很典型的問題,。
  董師傅:費(fèi)蘭·阿德里亞曾經(jīng)遇過無數(shù)次這個(gè)問題,。我們看他現(xiàn)在的餐廳是個(gè)什么狀態(tài)呢?就是那個(gè)"牛頭犬"餐廳,。
  沈竹:就是西班牙最著名的一家分子美食的餐廳,。
  董師傅:對(duì),叫"牛頭犬"餐廳,。他每年接待80000個(gè)就餐者,。
  沈竹:多大的餐廳?
  董師傅:200個(gè)餐位,。但是每年他接到的預(yù)訂電話有200萬個(gè),。
  沈竹:那么火爆?是僅在西班牙,,還是全世界都有這種情況,?
  董師傅:全世界,。我們看到那個(gè)鏡頭,幾部電話一直在接,,一直在接,。也有人說,我吃不飽,,覺得不值,。
  沈竹:對(duì),他是技術(shù)狂人,。但我們吃的是食物,,不是技術(shù)。
  董師傅:對(duì),,所以他說了一句話,,我覺得很典型,他說"我只做給喜歡我廚藝的人",。
  沈竹:他在發(fā)明分子美食之前,,他也是一個(gè)很好的廚師嗎?
  董師傅:對(duì),,他就是一個(gè)廚師,。
  沈竹:他把自己歸為廚藝的一部分。
  董師傅:對(duì),。所以,,我覺得,從哥倆對(duì)分子美食的解讀上已經(jīng)能說明問題了,。
  沈竹:"我只做給喜歡喜歡我廚藝的人",,很有個(gè)性。
  董師傅:很有個(gè)性,。剛才我們實(shí)際上中心的問題已經(jīng)談到了,。分子美食不是美食的全部,,只是一種技術(shù),、一種方法而已。
  沈竹:那你怎么看待分子美食技術(shù)對(duì)你的菜品的創(chuàng)新,?你把分子美食當(dāng)成了一個(gè)點(diǎn)綴,?還是當(dāng)成別的什么?
  董師傅:分子美食對(duì)于"大董"(注:餐廳名稱)的菜品而言,,只是一種方法,,一種襯托,一種包裝,,一種美化,,一種輔助的作用而已,。主體仍然是我。我絕對(duì)不會(huì)在我們的餐廳里讓大董美食最后變成了一個(gè)大董分子,。
  沈竹:我理解大董的意思啊,,就是你在這個(gè)國際峰會(huì)上跟國際的烹飪大師進(jìn)行交流的時(shí)候,你發(fā)現(xiàn)他們掌握的技術(shù)是你沒有的,,你可能覺得沒有辦法融入這種國際美食的環(huán)境,。但是當(dāng)你有了這個(gè)技術(shù)之后,你可能覺得,,推廣自己的傳統(tǒng)美食更加方便更加容易了,,它是一個(gè)交流的語言方式。
  劉光偉:洋為中用,。洋為中用,。
  董師傅:我覺得你說到了一個(gè)根上。它實(shí)際上是一個(gè)工具,,可能是一個(gè)交流的工具,,可能是一個(gè)平臺(tái)。剛才我們一直談美食大國的概念,,美食大國不是看我們消耗了多少糧食,,有多少人口在吃飯。就像我們談軍事大國,,并不是說你有500萬軍隊(duì)就叫軍事大國,。
  沈竹:你要掌握技術(shù)制高點(diǎn)。
  董師傅:掌握技術(shù)制高點(diǎn),。你掌握了什么樣的軍事技術(shù),,足以威懾別人不敢輕舉妄動(dòng)。你擁有的設(shè)備足以傲視百萬大軍,。
  沈竹:兩位專業(yè)的廚師,,兩位吃遍全世界的食客,在技術(shù)制高點(diǎn)層面上,,如何看待中國菜在國際上的地位,,我們稍適休息,回來接著聊,。
  沈竹:財(cái)經(jīng)下午茶,,歡迎回來。我們一直認(rèn)為自己是美食大國,。劉先生,,作為常年研究美食的專家,您覺得我們是美食強(qiáng)國嗎?或者說別人接受中國菜的時(shí)候,,是什么樣的態(tài)度,?
  劉光偉:從世界文化的角度,有兩種比較強(qiáng)勢的文化,,或者說比較霸氣的文化,,一個(gè)是語言文化當(dāng)中的英語。
  沈竹:是,,全世界人民都在使用,。
  劉光偉:無處不在,幾乎成了世界語,。但是英語是靠侵略,、靠殖民形成的。再一個(gè)文化,,就是中國的飲食文化,。中國的飲食文化,你走到世界各地,,都看的到中餐館,。
  沈竹:對(duì),第一代的移民啊,。
  劉光偉:它是靠味道傳播的,。
  沈竹:開餐館起家的。
  劉光偉:是靠它的自身的魅力傳播的,。而我們第一代的移民,,1850年在美國的第一家餐館,到今年已經(jīng)是160年了,,現(xiàn)在美國有4萬家中餐廳,,那么它們是一個(gè)什么狀態(tài)呢?
  沈竹:北京有5萬家中餐廳,,美國有4萬家,,那數(shù)字不小了。
  劉光偉:所以說中國的這個(gè)飲食文化往往被忽略了�,,F(xiàn)在我們講究發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),,飲食文化是中國文化當(dāng)中的一個(gè)非常響亮的牌子。
  沈竹:我不知道您在國外吃中國菜有什么感受,?我覺得外國的中國菜特別貴,,還不好吃,。
  劉光偉:外國的中國菜得分區(qū)域看,。在亞洲,像日本、韓國,、新加坡,,中國菜還是蠻貼近我們的,那么在歐美呢,,有很多區(qū)別,,我覺得這也是正常的,因?yàn)槲覀兊奈幕�,,要讓�?dāng)?shù)厝私邮�,,所以要適應(yīng)當(dāng)?shù)亍?BR>  沈竹:口味自然就變了。
  劉光偉:對(duì),,變是正常的,。無須太過強(qiáng)調(diào)正宗,畢竟飲食是為當(dāng)?shù)厝朔⻊?wù)的,。
  沈竹:那按您的說法來說,,那么中國菜就是一個(gè)強(qiáng)勢的文化了?
  劉光偉:從文化角度,,從根基的角度是個(gè)強(qiáng)勢的,,但是,近幾年由于我們國內(nèi)發(fā)展的也很快,,再加上我們第一代移民出去,,不是職業(yè)選手,不是職業(yè)的廚師,,不是職業(yè)的老板,。
  沈竹:是謀生存的手段。
  劉光偉:對(duì),,用這種文化去生存是最好的手段,,養(yǎng)育了幾代人。我們海外的華人,,得有50%以上都是靠這個(gè)生存的,。
  董師傅:我打斷一下,您基本表達(dá)了您的思想了,。我覺得中餐不是強(qiáng)勢美食,。英語,我覺得很強(qiáng)勢,,你在國際上交往的時(shí)候,,不用英語是不行的,但是中餐,,在國際上來講,,不吃中餐是可以的,。中餐在國外只是存在于華人社區(qū)里。
  沈竹:唐人街,。
  董師傅:當(dāng)然,,隨著中國的經(jīng)濟(jì)、政治地位的提高,,中國美食在世界各地的地位也在逐漸提升,。
  沈竹:在興起這種潮流。您提到中國菜在世界上,,我就不得不提這個(gè)日本菜,。
  董師傅:對(duì)。我也要說這個(gè),。我們中國菜跟日本菜在世界上傳播的方式不同,。
  沈竹:你看日本菜給我們留下什么印象啊,?它賣的很貴,,但是東西我們覺得也就是這樣子而已,它為什么可以把自己塑造成這樣,?
  董師傅:我還是從頭說一下,,剛才劉先生說到中餐在國外表達(dá)的這種形勢,跟我們現(xiàn)在所強(qiáng)調(diào)的強(qiáng)勢美食完全不是一個(gè)概念,,雖然我們?cè)谑澜绺鞯赜泻芏嗟闹胁宛^,,但是這個(gè)中餐館是第一代人,或者是第二代人到國外去被迫為了生存而建,。
  沈竹:被迫為了生計(jì)去做的,,您覺得這種效果必然導(dǎo)致什么?
  董師傅:所以導(dǎo)致我們的美食主體被迫發(fā)生了一些改變,,國外很多中餐,,完全不是我們國內(nèi)所能夠理解中餐的模樣。實(shí)際上來講,,我們中餐在國外是很便宜的,,它不是國外美食體系里面的主體。
  沈竹:外國大使館的一個(gè)先生跟我說過這樣一句話,,日本菜在我們的眼中就意味著品質(zhì),,中國菜我們就覺得好吃。
  董師傅:國內(nèi)那些西餐的餐館,,比如說前門23,,整個(gè)的歐美的一些餐館全都在這里面,有西班牙的,,有法國的,,有意大利的,,餐館里負(fù)責(zé)烹飪的都是西方國家的星級(jí)主廚。而我們中國到國外開餐館的,,很多都是為了生存而開個(gè)小餐館
  沈竹:聽明白了,,第一代人的不職業(yè),、不專業(yè)造成中國菜的品質(zhì)沒提高,。
  劉光偉:對(duì),但是你反過來看,,作為一種文化,,不專業(yè)的人,把中國美食能傳播得這么遠(yuǎn),,你看,,它普及率是非常高的。
  沈竹:那要是專業(yè)的人出去了,,會(huì)是什么效果,?
  劉光偉:所以并不是說我們沒有差距,我們有差距,,我們會(huì)越來越好,,我們這些職業(yè)選手如果出去就變樣子了。反過來看我們文化的內(nèi)涵,,就是這些不專業(yè)的人,,就是一個(gè)雜燴,一個(gè)炒豆芽,,他們會(huì)很受歡迎,。
  董師傅:但問題是給誰吃?我們一定要強(qiáng)調(diào)給誰吃的問題,?是不是我們國外的餐館出去以后,,拿去的是美國的總統(tǒng)的宴會(huì)是請(qǐng)我們中餐館去,是不是,?不是,,那么我們這個(gè)全都是在唐人街的,華人社會(huì)里的我們自己吃,,為什么我們自己吃呢,?我們這些出去的人,到國外的這些餐館是吃不起,,或者是沒法去適應(yīng)那種口味,。我們應(yīng)該看到這一點(diǎn)。
  劉光偉:其實(shí)客觀上說,,這個(gè)客源是兩個(gè)方面,。老中有,,老外也有,面向針對(duì)老外的,,像這個(gè)美國有一家餐廳叫MISS周,,是周信芳的三兒子開的,那是純面向老外,,是吧,?像還有一個(gè),直接就是猶太人開的,,里頭沒有任何一個(gè)華人,,他叫華館,PF陳,,是一個(gè)上市公司,。
  沈竹:做的是中國菜?
  劉光偉:他賣的是中國概念,。在正餐當(dāng)中,,在全球來說,從經(jīng)營的角度看,,他的營業(yè)是屬在前幾位的,。
  沈竹:猶太人把中國菜發(fā)揚(yáng)光大了?
  劉光偉:對(duì),,所以我覺得我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)業(yè),,這個(gè)飲食文化,是很有內(nèi)涵的�,,F(xiàn)在,,就是需要我們挖掘它,提高它,,你說日本,,你剛才提到日本的這個(gè)廚藝。
  沈竹:日本菜我不知道您是什么感受,,就是無論在哪個(gè)地方,,它都賣到最貴的價(jià)錢?它為什么可以賣到這么貴呢,?
  劉光偉:其實(shí)和經(jīng)濟(jì)是有關(guān)系的,。我們國家,如果像現(xiàn)在這樣隨著經(jīng)濟(jì)連續(xù)再有10年,、20年發(fā)展,,中國的廚藝也會(huì)有大的變化。
  沈竹:您同意嗎,?經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定本土的菜肴,,能賣到過高的價(jià)格,?
  董師傅:不但同意,還是我一直強(qiáng)調(diào)的,。所謂的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,,或者說上層建筑影響了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。餐飲只是我們政治或者經(jīng)濟(jì)的一種表象而已,。
  沈竹:一個(gè)縮影,。
  董師傅:一個(gè)縮影。在日本參加美食峰會(huì)的時(shí)候,,我出席了一個(gè)記者招待會(huì),,日本和歐美的記者,,給我提了兩個(gè)問題,,讓我覺得美食峰會(huì)完全是一種政治了。怎么講呢,?一個(gè)美國記者提問,,你們中國的餐飲不健康,我說為什么呢,?他說食品中放了很多油,。確實(shí)啊,我在國內(nèi)很多場合上呼吁,,應(yīng)該注重油的問題,,盡量減少油的含量,或者說你不要汪著一層油讓大伙看了不舒服,,所以這個(gè)油的問題,,已經(jīng)不是外國人看著不舒服,我們中國人自己看著也不舒服,。但是這個(gè)問題由美國記者提出來后,,我覺得不舒服。不是揭了我的痛處,,我覺得他懷有另外一種意思,,所以我怎么回答的他呢?我說中國人很直白,,我們也很實(shí)在,,我們有多少油我們就表現(xiàn)出多少油,但是西餐里面的色拉醬,,一個(gè)蛋黃打了10斤油進(jìn)去,,你們很含蓄,你們的醬看不到油,,但是實(shí)際上一口一口吃的全是油,。
  沈竹:所以我吃沙拉,,從來不放色拉醬,它的熱量高,,真的是很含蓄的表達(dá),。
  董師傅:它基本全是油。而且我直言不諱地對(duì)這個(gè)美國記者說,,我在紐約看到太多大胖子,,我說這個(gè)怎么解釋呢?這是另外的一個(gè)問題,,營養(yǎng)的問題,。說到美食,確實(shí)不止是一個(gè)簡單的美食問題,。包括剛才您問,,"大董"為什么把分子美食引進(jìn)來?當(dāng)然了,,有我們經(jīng)營上的需要,,但是我自己覺得,我作為一個(gè)專業(yè)的廚師,,如果在我們這個(gè)領(lǐng)域里頭,,不能夠完全洞察世界飲食的發(fā)展的趨勢,或者技術(shù)發(fā)展的一種趨勢,,還是停留在我們中國的這種傳統(tǒng)上,,或者說我們只是津津樂道中國的美食博大精深,我覺得就比較短視一點(diǎn),。
  沈竹:今天大董師傅來我們下午茶,,特地穿了他最喜愛的專業(yè)的行頭,其實(shí)他已經(jīng)是個(gè)經(jīng)理,,已經(jīng)是個(gè)老板了,,但是自己在專業(yè)上面,還是覺得最先進(jìn)的技術(shù),,也要包羅在我的菜品當(dāng)中,。
  劉光偉:我覺得大董餐廳更大的意義,是引領(lǐng)著廚藝的潮流,。
  沈竹:我不是想問這個(gè)問題,,我是想說,他把技術(shù)的制高點(diǎn)拿到了,,但是還是沒有解決品質(zhì)問題,。
  劉光偉:我覺得這個(gè)品質(zhì)的問題,你可以放心,你要對(duì)中國的廚藝有信心,,10年,,20年以后,中國的廚藝會(huì)走到日本菜那個(gè)階段,。
  沈竹:我跟董師傅交流的時(shí)候,,他給我講了一個(gè)小故事,讓我感觸很深,。他說歐美人崇拜日本菜,,根上面就是特別特別喜歡日本有一家很土很土的小餐館,很多歐美的名廚到了日本,,就都會(huì)到這家小餐館,,一個(gè)只有八張桌子的小餐館去吃飯。這個(gè)餐館里有什么東西,,我跟您分享一下,,每個(gè)月,他在這個(gè)墻壁上會(huì)換不同的畫,,每一個(gè)月,,每一個(gè)季節(jié),,他們的服務(wù)員,,包括店長,會(huì)換不同的服裝,,他對(duì)他們自己本民族文化的尊重,,體現(xiàn)在他們這個(gè)飲食文化的方方面面。所以說歐美人崇拜這個(gè)小餐館,,就是他們對(duì)日本菜的崇拜這么一個(gè)縮影,。我不知道這個(gè)故事能不能給我們一些啟發(fā)?或者說您聽了這樣的故事,,會(huì)有什么樣的感覺,?
  董師傅:一句話,就是日本在學(xué)習(xí)歐美高端,、先進(jìn)的技術(shù)的同時(shí),,很好的保留了本民族的文化傳統(tǒng)。在餐飲上,,剛才你說到"三保留"--飾品,、服裝、季節(jié)菜,,很好的把他們?nèi)毡镜奈幕�,、�?xí)俗全都在美食上表達(dá)了出來,這就是我們應(yīng)當(dāng)借鑒的,。再說中餐,,我們?cè)谶\(yùn)用分子美食的過程中,,或者將來在運(yùn)用世界上新的技術(shù)過程中,我們一定要知道我們的主體是什么,,或者說我們一定要知道我們想要表達(dá)的是什么,?就是中國的傳統(tǒng)的文化。
  沈竹:可能日本的歷史比我們要短,,但是他們?cè)诓惋�,,這樣一個(gè)小小的細(xì)節(jié)上面,體現(xiàn)了對(duì)本民族的吃穿住行文化的尊重,,他們的餐館表達(dá)出對(duì)本民族文化的感情,,體現(xiàn)出他們的一種自尊。我們的飲食文化將來要走向世界,,是不是也應(yīng)該有這樣一種態(tài)度,。我們稍適休息,回來接著聊,。
  沈竹:財(cái)經(jīng)下午茶,,歡迎回來。這兩天在網(wǎng)上流行一個(gè)詞,,叫"小私一族",,就是成都白領(lǐng)階層,他們喜歡找自己喜歡的律師,,自己認(rèn)為比較安全的醫(yī)生,。
  董師傅:私人醫(yī)生,私人的律師,,私人的家政,,確實(shí)有這么一個(gè)新詞。
  沈竹:"小私一族"其實(shí)就是大家的生活品質(zhì)達(dá)到一定程度之后的一種考究,,對(duì)自己生活的講究,,GDP達(dá)到3000美元到一萬美元的時(shí)候,可能就會(huì)出現(xiàn)這樣一種對(duì)生活越來越講究的一種趨勢,。
  董師傅:GDP達(dá)到3000美金的時(shí)候,,整個(gè)的社會(huì)在吃穿這個(gè)層面上發(fā)生了一個(gè)很大的變化。3000美金以下,,我們的恩格爾系數(shù)可能很高,,吃穿占整個(gè)家庭支出比例很大,到了3000美金以上,,我們就更注重的身體健康,、食品安全、生活品質(zhì)。
  沈竹:是不是只有生活品質(zhì)提高了,,大家才會(huì)尊重自己的生活,?也才會(huì)像日本小餐館里面那樣,尊重本民族文化,?還是說這跟經(jīng)濟(jì)沒有關(guān)系,,你覺得呢?
  董師傅:這跟經(jīng)濟(jì)是絕對(duì)有關(guān)系的,。也就是說,,如果我們還吃不飽,穿不暖的時(shí)候,,那么我們無從談起這個(gè)人的一種尊嚴(yán),,無從去談自己生活品質(zhì)。當(dāng)生活的這種品質(zhì)達(dá)到了一定水平的時(shí)候,,人的這種自豪感,、尊嚴(yán)體現(xiàn)出來,就會(huì)有進(jìn)一步的渴望,,希望加強(qiáng)自豪感和尊嚴(yán),。
  沈竹:也就是說人越來越講究了,劉先生,,您怎么看待成都的"小私一族",?
  劉光偉:我覺得還是經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)提高,,人們閑暇時(shí)間的增加,,精神追求會(huì)越來越多。其實(shí),,你回過頭來看看我們這20年,中國的廚藝文化,,中國的餐飲文化,,有了非常大的飛躍。我記得我學(xué)廚的年代,,到香港去參觀,,到美國,到日本去看,,現(xiàn)在是反過來了,,而我們到香港看不到什么,而是香港的一些同行到我們中國來看,。像北京的,,你像大董的餐廳,像俏江南,確實(shí)是在引領(lǐng)時(shí)尚,,這個(gè)趨勢是很猛的,。
  沈竹:我聽說新蓋起來的美國世貿(mào)大廈,俏江南已經(jīng)預(yù)租了它的頂層,?
  劉光偉:俏江南在頂層參與了競標(biāo),。就是說它是想把中國的廚藝進(jìn)行一種包裝,視覺的和味道的包裝,,然后把它走向世界,。我看未來,會(huì)有我們更多的這樣優(yōu)秀的餐飲企業(yè),,專業(yè)的人員,,職業(yè)的選手。
  沈竹:你跟俏江南的老板聊過嗎這個(gè)事,?他怎么說,?
  劉光偉:張瀾女士她是很有想法的,她是想把中國的廚藝拔得高一些,。她有一個(gè)想法,,她說,我的俏江南,,LV開到哪里,,我就要開到哪里。包括這次她世貿(mào)的頂層餐廳的競標(biāo),,也體現(xiàn)了她這種想法,,我是很贊賞的。我覺得中國的廚藝是非常有底蘊(yùn)的,,只是由于經(jīng)濟(jì)的問題,,我們需要一個(gè)時(shí)間。海外的中餐,,也需要一個(gè)職業(yè)的選手的變換,。我認(rèn)為海外的中餐,面臨一個(gè)變革,,一次升華,,所以我希望您對(duì)中餐有信心,中餐的底蘊(yùn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過日餐,。
  沈竹:您最近好象剛從美國回來是吧,?
  劉光偉:對(duì)。
  沈竹:跟他們那個(gè)拉斯維加斯當(dāng)?shù)氐闹胁宛^的老板們,,還有一個(gè)交流,?
  劉光偉:進(jìn)行了一個(gè)交流,。
  沈竹:然后他們跟您的交流。
  劉光偉:他們就是說最苦惱的就是說人才問題,,他們想把它做好,。那么他們受到很多限制,包括裝修,,廚藝,,他們也很擔(dān)心我們職業(yè)選手去了境外、國外,,會(huì)搶了他們的飯碗,,他們也面臨著這樣的壓力。但是我想這個(gè)潮流是勢不可擋,。因?yàn)橹袊鴱?qiáng)大了,。
  沈竹:您覺得中國的美食界馬上就要迎來一批職業(yè)選手奔向海外的場景?
  劉光偉:對(duì),。我們現(xiàn)在可以看到,,未來10年20年,在歐美的主流社會(huì),,五星級(jí)酒店都會(huì)有中國的餐廳,,有中國的飲食,中國的廚藝,,中國的廚師,,中國的烹飪藝術(shù)家。
  沈竹:但是中國菜有一個(gè)問題,,它地域性特別強(qiáng),,比如說喜歡吃川菜的人,就會(huì)到四川找那個(gè)最土的小館子去吃,。喜歡吃粵菜的人,,也會(huì)是到廣東去吃早茶。人們覺得地緣因素很重要,。那您作為一個(gè)品牌,,走向海外的時(shí)候不可能什么都有。
  董師傅:所以我覺得這是生活態(tài)度的兩種表現(xiàn)形式,。一個(gè)可能是一種非常精致,一種可能是一種文化的回歸,。那么,,表現(xiàn)形式不一樣,關(guān)鍵的是我們?nèi)绾稳タ创@一個(gè)問題,?比如說剛才你說的,,走向世界以后,,如何去表達(dá)這種烹飪特色?那實(shí)際上來講,,國外可能呢,,看我們中國的美食,他可能對(duì)于這種菜系的分類不是特別敏感,。
  沈竹:是非常粗疏的
  董師傅:粗疏的,。那么,因?yàn)槲抑篮芏嗟耐鈬艘徽f就是宮保雞丁,,或者魚香肉絲,,或者什么烤鴨,很顯然,,他們對(duì)中國菜風(fēng)味的概念,、特色的概念是混淆的。你比如說現(xiàn)在大董的餐廳是什么菜,?
  沈竹:聽說您經(jīng)常招待外國友人�,。�
  董師傅:對(duì),。
  沈竹:他們看了您的菜品,,會(huì)對(duì)中國菜有一個(gè)新認(rèn)識(shí)嗎?
  董師傅:對(duì),,這點(diǎn)確實(shí)是我作為專業(yè)廚師很驕傲的事情,。
  沈竹:比如說哪個(gè)人來這,吃了什么菜,?
  董師傅:就說最近的這兩天,,一個(gè)是盧森堡的大使,盧森堡大使帶著盧森堡的一個(gè)米其林的廚師來找我來交流,。我們一塊吃飯,,看到了大董的意境菜,這種唯美的菜品以后,,他們就感覺到,,哎呀,震驚,,不可思議,。中國還有這樣的菜?太絕了,。但是這是我說的,。我覺得,從他們的眼神里面,,能看出來,,他們沒有想到中國有這樣的菜,。還有,奧地利的總統(tǒng)是這個(gè)禮拜來的,,也是在我們店品嘗大董的意境菜,。我自能夠感受到,奧地利的總統(tǒng)對(duì)菜品的佩服,,并進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)我們尊重,。
  沈竹:我覺得董師傅是特別有一個(gè)民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感的一個(gè)廚師啊。那您的這個(gè)廚師的夢(mèng)想是什么,?做了那么多中國菜以后,。
  董師傅:我們談分子美食嘛,它是世界美食的一個(gè)流派,,它表現(xiàn)得實(shí)際上是在世界這個(gè)餐飲的整個(gè)潮流之中的一種藝術(shù)分類,。我在探索,中國菜在藝術(shù)這個(gè)層面上,,如何去表達(dá),?
  沈竹:曾經(jīng)有一種藝術(shù)的表達(dá)方式,是精雕細(xì)刻,,可以把蘿卜雕成花,,走向了內(nèi)容的極端。
  董師傅:我個(gè)人認(rèn)為,,那是我們中國菜走到一個(gè)很大的誤區(qū),,繞了很大一個(gè)彎路。
  沈竹:劉先生同意嗎,?
  劉光偉:同意啊,,因?yàn)槲覀儗?duì)烹飪這種藝術(shù)的核心的理解,像雕龍刻鳳的,,基本上你細(xì)看,,還是視覺藝術(shù)。其實(shí)烹飪不止是視覺藝術(shù),。是五覺審美的藝術(shù),。
  董師傅:是一個(gè)綜合的體驗(yàn)。
  劉光偉:應(yīng)該是以味覺,、嗅覺,、觸覺為主,兼顧視覺和聽覺的,,我管它叫全感的藝術(shù),,是大藝術(shù)。
  沈竹:其實(shí)我看董師傅這個(gè)做的菜,,我有一種感覺就是很講究,,值得回味的那種精致,可能我們這些生活很忙碌的普通人,,很難有閑暇去消費(fèi)這種精品,。那這個(gè)東西,你希望做到一個(gè)什么樣的效果,?希望留住什么樣的客人,?希望達(dá)到一個(gè)什么樣的回報(bào)?
  董師傅:很顯然,,這種烹飪的藝術(shù),,不是所有的餐館都能做到。
  沈竹:因?yàn)槲彝ㄟ^您做的菜,,我能感覺到一種對(duì)這個(gè)中國文化也好,,對(duì)食物本身的這種在研究過程中的一種激情,或者說是一種尊重,。您說過一句話,,我覺得我挺感動(dòng)的,就是你自己都不尊重你自己的文化,,或者說你還是大盤吃肉,,大口喝酒,你怎么能夠體現(xiàn)你對(duì)自己文化的熱愛,?我不知道你還記得這樣的說法,?
  董師傅:當(dāng)時(shí)的原話我已經(jīng)不記得了。
  沈竹:你就說那個(gè)時(shí)代,,就是一個(gè)大口吃肉,,大碗喝酒。
  董師傅:不同的時(shí)代,,有不同的表達(dá)的一個(gè)方式,。
  沈竹:我有個(gè)感觸是,董師傅做完菜品,,他就希望等在自己的餐館里面,,外國人進(jìn)來一個(gè),被雷倒一個(gè),。他要對(duì)這個(gè)中國的菜品做到如此的精致感到震驚,,他心里有一種專業(yè)人士的滿足感,我不知道你體會(huì)到了沒有,?
  劉光偉:對(duì),,我體會(huì)到了。因?yàn)槲覄偛耪f,,這個(gè)餐飲企業(yè)有很多種狀態(tài),,有一種狀態(tài)是追求做,,九位數(shù),十位數(shù),,甚至十一位數(shù),。
  沈竹:上市,海外擴(kuò)張,。
  劉光偉:對(duì),,那么另外一種狀態(tài),在歐美也有,,就是一個(gè)大廚來做餐廳,。他追求的不是營業(yè)規(guī)模,他追求的就是廚藝的領(lǐng)先,。那么大董呢,,他的廚藝應(yīng)該說是,在中國廚藝當(dāng)中是一個(gè)領(lǐng)先的狀態(tài),,也就反應(yīng)我們國家未來5年10年的趨勢,,我倒是覺得大董的廚藝是一個(gè)趨勢,分子的廚藝是個(gè)小流行,。

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