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來一場商業(yè)與道德文明的新啟蒙
2010-11-29   作者:陳雪根  來源:中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)
 
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  產(chǎn)業(yè)環(huán)境的惡化已經(jīng)顯而易見,近一個(gè)時(shí)期以來,,我們已經(jīng)目睹了國美爭霸戰(zhàn),,蒙牛伊利商譽(yù)戰(zhàn)以及騰訊與360的用戶戰(zhàn),從中不難發(fā)現(xiàn),贏者通吃是導(dǎo)致這些紛爭的主要原因,而其背后則是商業(yè)規(guī)則以及道德準(zhǔn)則的缺失。
  準(zhǔn)備魚死網(wǎng)破的國美控制權(quán)之爭,,實(shí)質(zhì)上就是公司制度與職業(yè)經(jīng)理人行為準(zhǔn)則之間的沖突,職業(yè)經(jīng)理人缺少對(duì)于公司制度的基本敬畏,,也缺少對(duì)于少數(shù)服從多數(shù)基本民主準(zhǔn)則的體認(rèn),。但作為一家上市公司,盡管其內(nèi)部缺少民主的決策機(jī)制,,其外部依然受到約束,,這種約束,不僅來自于股東權(quán)益,,也來自于道德力量,,正是有了這兩股勢力,才使得黃光裕和陳曉在股東大會(huì)之后終于暫時(shí)握手言和,。因?yàn)樗麄冎�,,他們之間的爭斗,已經(jīng)不是兩個(gè)人之間的意氣或者利益之爭,最終他們必須回到商業(yè)規(guī)則以及道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)之上,。換言之,,如果黃陳一開始就據(jù)此處理分歧,這場決斗就不會(huì)發(fā)生,,事實(shí)教育了他們,,斗則兩敗,,合則兩利,,尊重商業(yè)規(guī)則和道德準(zhǔn)則實(shí)際是最好的盈利模式,黃光裕的身陷囹圄更加充分地說明了這一點(diǎn),。
  但國美這一生動(dòng)現(xiàn)成的教材,,并沒有教會(huì)所有的企業(yè)家。接著發(fā)生的蒙牛和伊利之間的商譽(yù)之戰(zhàn),,讓我們?nèi)缤赃M(jìn)了一只蒼蠅,。這場爭斗比起國美爭霸戰(zhàn)來說,顯得是那么渺小,、那么齷齪,。如果說,國美之爭有在更高層面上尋找或者建立商業(yè)規(guī)則和道德準(zhǔn)則的意義,,蒙牛之舉簡直就像西部片中強(qiáng)盜為了搶地盤拔槍就射那么粗魯,、那么目空一切。這一事件向我們昭示,,中國企業(yè)發(fā)展到今天,,從體量上看,儼然已是龐然大物,,但從商業(yè)文明和道德文明兩方面看,,依然只是個(gè)侏儒。中國制造即使充斥世界,,充其量也不過是物的堆積,,而且其中還不乏“三聚氰胺”,根本還談不上輸出文明,。蒙牛事件說明,,中國的行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè),尚不具備老大風(fēng)范,,不僅沒有肩負(fù)起建設(shè)商業(yè)與道德文明的重任,,反而成了害群之馬,此類破壞活動(dòng),,甚至形成了一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈,。在中國企業(yè)界,開展一場商業(yè)與道德文明的啟蒙運(yùn)動(dòng),是非常必要的,。同時(shí),,這一事件也暴露出中國商業(yè)環(huán)境依然如同西部片中美國的蠻荒時(shí)代,在那里,,警察幾乎派不上用場,,殺人如麻的西部強(qiáng)盜依然逍遙法外。
  在騰訊與360之戰(zhàn)上,,我們再次看到了西部片中的對(duì)決場面,。這次,他們居然綁架了用戶,。最終,,警察終于趕到,但其作用也不過是把打架的雙方拉開而已,,兩家公司則借機(jī)大肆炒作一番,。互聯(lián)網(wǎng)實(shí)際是個(gè)開放的平臺(tái),,在這個(gè)地方,,窺視他人隱私、屏蔽某些內(nèi)容與服務(wù),、或者利用用戶資源謀取增值利益的事每時(shí)每刻都在發(fā)生,,做這些事的也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止騰訊和360,騰訊和360之戰(zhàn),,不過捅破了這層窗戶紙,。到底誰是誰非,恐怕連警察都說不清楚,,正因此故,,事情的真相才會(huì)依然深藏其后。到底誰有權(quán)窺視人家隱私,,窺視他人隱私會(huì)有什么后果,,被窺視者如何保護(hù)自己的權(quán)益,至今仍是一個(gè)盲區(qū),,有些問題恐怕還是禁區(qū),。這就不僅涉及商業(yè)與道德文明了,還涉及基本人權(quán),。
  這些龐然大物之間的爭斗,,不過是冰山之一角,在這冰山之下,,其實(shí)天天都在發(fā)生著叢林戰(zhàn)爭,。如果我們不能及時(shí)建立起與我們的企業(yè)實(shí)力,、經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配的商業(yè)與道德文明,不能及時(shí)地改變“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的理念,,積極推進(jìn)與經(jīng)濟(jì)體制相匹配的政治以及文化體制改革,,我們就依然只能生活在叢林之中,這樣的事情就會(huì)繼續(xù)上演,,我們的商業(yè)環(huán)境就不可能改善,,最終我們只會(huì)淪為沒有人性的經(jīng)濟(jì)動(dòng)物。
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