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10月31日，長春市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)光輝村村民龐海賓家遭遇強(qiáng)拆,。昨日,，負(fù)責(zé)此次拆遷工作的高新區(qū)拆遷辦調(diào)研員、高新區(qū)土地局原副局長王某,，在接受記者采訪時(shí)口出雷語：“你應(yīng)該報(bào)道高新區(qū)如何發(fā)展,，應(yīng)該報(bào)道老百姓是如何為難政府、刁難和敲詐政府,，應(yīng)該報(bào)道老百姓如何不配合拆遷,，影響回遷房的結(jié)癥在什么地方！”（《城市晚報(bào)》11月3日）
被拆遷戶為守護(hù)自己的家園與拆遷方進(jìn)行利益博弈,，在一些地方官員眼中竟成了“為難政府,、刁難和敲詐政府”，雙方對拆遷相去云泥的認(rèn)識(shí),，再次暴露了官民之間兩種話語體系的斷裂,。
在這些高居廟堂的官員的話語體系中，強(qiáng)制拆遷和以暴力手段化解拆遷糾紛已經(jīng)成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可避免的陣痛,，必須上升到國計(jì)民生的高度予以考量,。從這個(gè)意義上講，將拒不配合拆遷的民眾視為“刁民”,、“暴民”,，反映的不只是這位土地局前副局長的“拆遷觀”，而且體現(xiàn)了很多地方官員的“強(qiáng)拆正義”邏輯,。正因如此,，江西宜黃官員才會(huì)喊出“沒有強(qiáng)拆就沒有新中國”的雷人論調(diào)，萬載“縣令”才會(huì)對中國社科院農(nóng)村發(fā)展研究所教授于建嶸高喝“沒有拆遷,，你們這些知識(shí)分子吃什么”,。
然而，在廣大民眾的話語體系中,，房子不只是鋼筋水泥砌筑的普通建筑,，還是遮風(fēng)避雨、表征安全感和存在感的“家”,。對文化傳統(tǒng)中有著安土重遷意識(shí)的百姓來說,，拆遷是對這種安全感和存在感的強(qiáng)行剝奪,，也是對一種熟悉的生活形態(tài)和社會(huì)關(guān)系的驟然撕裂。出于一種樸素的生存本能,，在接受拆遷和重建家園之前,，他們希望有關(guān)部門的補(bǔ)償和安置工作能做到位，保證自己拆遷之后不至于居無定所,。如果這些基本的利益訴求得不到滿足,，當(dāng)“釘子戶”也好，選擇自焚也好,，只不過是拿起了“弱者最后的武器”,。
按照常理，官民之間的兩套話語體系并非鐵板一塊,、彼此排斥,，在以往的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)過程中，很多建設(shè)成就的取得都是基于二者之間的妥協(xié)與共識(shí),。但是,，在拆遷問題上，這兩種原本可以對話,、可以溝通,、可以相互博弈的話語體系，卻因?yàn)樵捳Z權(quán)的不對等而表現(xiàn)為尖銳的對立,。在為官者眼中,，完不成拆遷任務(wù)可能會(huì)影響到自己頭頂?shù)墓倜保谕ㄍ兊穆飞�,，必須“遇神殺神,，遇佛殺佛”；而在民眾眼中,，自己的�?jiān)守只不過是為了獲取一個(gè)公平談判的機(jī)會(huì),，但愿不愿意和你談的決定權(quán)并不在自己手上。
官民之間的話語鴻溝不斷加深,，“尿不進(jìn)一個(gè)壺里”,，對正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期和城市化進(jìn)程中的中國來說，是一個(gè)非常危險(xiǎn)的信號(hào),。從近幾年的拆遷糾紛來看,，如果不能給民眾公平博弈的機(jī)會(huì)，如果不能及時(shí)紓解話語割裂蓄積的張力,，強(qiáng)拆完全有可能成為危險(xiǎn)的“火藥桶”,。因此，對這些頻出雷語的官員來說，他們不僅僅需要掌握說話的藝術(shù),，更要盡快轉(zhuǎn)變目前這種扭曲的拆遷觀,、發(fā)展觀,、政績觀,，盡量彌合與民眾話語體系之間的鴻溝，真正做到“權(quán)為民所用,、情為民所系,、利為民所謀”。
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