嫌貧愛(ài)富，這是很多所謂的富人的通病，不過(guò)這也沒(méi)什么好奇怪的,，屁股坐哪往往決定著他會(huì)說(shuō)啥,，富人嚷嚷著主張自己的利益，這也是他的權(quán)利,，只不過(guò),，有的富人會(huì)兼顧社會(huì)責(zé)任，有的則偏好于將金錢多少等同于權(quán)利大小,，更在意想什么辦法將自己與別人區(qū)別開來(lái),。
自從蘭州商品房配建保障房的消息見報(bào)后，有關(guān)“貧富混居”的話題一直炙手可熱,，一種甚囂塵上的觀點(diǎn)是,，“混居”違背了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的原則，騎三輪車的和開寶馬車的怎么能住在一起,。
其實(shí)富人們所反對(duì)的那些“混居”所帶來(lái)的麻煩,，又有多少是由“貧富”造成的？比如有人說(shuō)生活習(xí)慣的問(wèn)題,，一樣的吃喝拉撒,，差別其實(shí)很細(xì)微，所謂的不同大多數(shù)是偏見造成的,。貧與富的差別,，遠(yuǎn)比想像中的要小得多。你開你的寶馬車,，我騎我的三輪車,，只要財(cái)富是干凈清白的，根本無(wú)須為此不自在,。有人喜歡夸大這種差別,，其實(shí)時(shí)間倒推30年前，大家都處于一窮二白的境況之中，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更有血統(tǒng)上的優(yōu)越感,。
貧富差距本來(lái)就是社會(huì)常態(tài),，從大的社會(huì)格局說(shuō)，貧與富總是混居在一起的,，不同在住的地方就同在玩的地方,。這么看來(lái)，貧富混居其實(shí)是個(gè)偽命題,。人們?cè)缭擃I(lǐng)會(huì)到,，當(dāng)代的中國(guó)，本身已經(jīng)是一個(gè)“貧富混居”的大社區(qū),，不管你愿不愿意,，大家一直生活在一起。不屑于與窮人住在一起的那些人,，你可能高估了自己的價(jià)值,；而感到不自在的窮人，也大可不必每天心神不寧了,，只要是靠雙手生活,，誰(shuí)又敢輕視你呢。
而且好的地段,、好的配套,，本質(zhì)上也是一種社會(huì)資源，具有公共屬性,。富人們多花了錢,，享受了這些公共資源，并不代表著這些資源就是為你開設(shè)的,。政府以保障房的方式讓窮人們也能享受到這些資源,，沒(méi)什么可非議的。
以為花錢能買來(lái)一切,，這是富人們的錯(cuò)覺(jué),，也許是城市給了他們這種錯(cuò)覺(jué)，以至于天長(zhǎng)日久養(yǎng)成了習(xí)慣思維,。多年的城市化已經(jīng)讓很多城市在貧富分居的道路上走得過(guò)遠(yuǎn)了,，如今風(fēng)起云涌的“貧富混居”某種意義上說(shuō)也是在向公共利益回歸。
“有錢就可以擁有一切”,，那是赤裸裸的叢林法則,，不是文明的人類社會(huì)。如果金錢的作用是造成富人對(duì)社會(huì)資源的壟斷,，那么社會(huì)公器就要反向用力,，調(diào)和這種作用,。
作為全體中國(guó)人的政府和公共政策制定方，政府必須清晰地告訴不管是富裕還是貧窮的中國(guó)人,，土地和住房是所有中國(guó)人的基本生存空間和生產(chǎn)生活資料,，是公共資源，不管你愿意不愿意,，大家總要生活在一起,。
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