人間四月,，漫天櫻花紛紛揚揚地飄在京都的街頭,，巷口的舞女撐著紙傘匆匆而過,，點點花瓣輕輕地劃過她的臉龐,，又柔柔地落在地上,。櫻花開放的季節(jié)，天空是粉紅的,，這樣的粉紅彌漫在嵐山,，又飄過祗園,，一直飄到奈良，也染得奈良滿地粉紅,，讓這里的小鹿忘了時光,。
日本本州島的春天不會半遮半掩地姍姍來遲，就在第一朵櫻花綻放得一瞬間,，漫山遍野的春光就立刻拉開了序幕,，在開滿櫻花的庭院，倒一杯清酒,，隨手撿起一朵還未脫瓣的花兒,，撒到清酒里，這便是川端康成筆下《古都》的意境,。
櫻花七日雨紛紛
在日本,，似乎所有關(guān)于春天的事情都要講到京都和奈良這兩個古老的城市，春天是大自然在漫長冬季后給人們的美麗饋贈,，每年春天來臨之時,，兩個古城的人們定會如期赴約，穿上那件最美的和服迎著暖風(fēng)去“賞櫻”,。
櫻花在日本已經(jīng)有上千年地栽種歷史,。“賞櫻”是日本人的習(xí)俗,，日文稱“花見”,。“賞櫻”來源于日本奈良時代開始的花祭,、花會,、花宴和花舞等一系列與櫻花有關(guān)的活動。從日本的平安時代開始,，“賞櫻”便作為京都宮廷貴族的一種娛樂而流行開來,。武士時代的足利義滿（室町幕府第三任將軍）和豐臣秀吉（近代首次統(tǒng)一日本的日本戰(zhàn)國三英杰之一）等將軍都非常喜愛賞櫻，由于將領(lǐng)的追捧,，“賞櫻”隨即也在日本武士中流行起來,。在日本的江戶時代，商人階級興起后,，“賞櫻”逐漸擴展到庶民之中,，直到如今，“賞櫻”已成為日本平常人家春季必做的活動之一,。
每年三月中旬至四月中旬是櫻花綻放時間,，此時的日本，無論哪座公園,，哪條街道,，到處都可以聞到淡淡的花香,，身邊所有的地方都會被紅色、粉紅色和白色的櫻花所包圍,。櫻花自開花至花敗僅有七天,，在日本，一直有“櫻花七日”的說法,。每當這時,，日本各地都會舉行大大小小的“櫻花祭”，親朋好友圍坐在櫻花樹下,，取出各自準備的食物,，喝一杯清酒，與人談笑風(fēng)生,，身邊不時有花瓣隨清風(fēng)掠過,，賞花的人群無論是認識或是不認識，都會不時點頭打招呼,，甚至有時也會相互交換所帶的食物,。與其說是賞花，不如說是賞花在日本讓所有人有了一個真正的“交流日”,，難怪日本人樂此不疲,，甚至日本有些公司還將賞櫻花列為公司的“指定項目”。當然,，這樣的時節(jié)也是談情說愛的大好時候,，“櫻花祭”時，很多青年男女都會互訴情誼,，在櫻花樹下定下一生的盟約,。
櫻花總是在開得絕美的時候頃刻間凋零，不污不染,，很干脆,，那份決絕充滿了令人震撼的力量，這或許就是“櫻花精神”,，也就是日本人所說的“櫻花情結(jié)”,。
日本人賞櫻很少有 “走馬觀花”的情形，很多情況下都是成群結(jié)隊,，親朋好友,，左鄰右舍，或者同學(xué)同事,，少則幾人,，多則十幾人都聚在一起，悠閑的慢慢欣賞櫻花的美好,。正規(guī)的“賞櫻”會有組織者地致辭等等很多程序,，家庭親友式的“賞櫻”活動則比較隨便，沒有固定模式,。一向以環(huán)境寧靜著稱的日本,，在櫻花開放的季節(jié)卻一片歡騰，一直以來追求高效,、快捷的日本人,，也只有在這個時候，可以盡情地放松身心,，緩解精神的壓力,，增進彼此的交流。在這種“好花共賞”的全民共同參與的活動中,，人人皆歡樂,。
櫻花謝世的時候，一陣風(fēng)吹來滿樹的櫻花紛紛飄落,，樹下就一定會響起一陣歡呼聲,。日本人稱這種繽紛落英為“花雨”。眼看著心愛的花兒隨風(fēng)飄逝,，他們不僅沒有黛玉葬花的傷感,，還以沐浴在這種花雨中為幸福快樂,。日本人欣賞的正是櫻花這種轟轟烈烈而生,，從從容容而去的生命態(tài)度，這也與日本人拼命實現(xiàn)自身價值的人生觀不謀而合,。
日本為何會成為“櫻花之國”,？在日本有一個這樣的故事：很久以前，日本有位名叫“木花開耶姬”（意為櫻花）的仙女,。有一年11月,，仙女從沖繩出發(fā)，途經(jīng)九州,、關(guān)西,、關(guān)東等地，在第二年5月到達北海道,。沿途,，她將一種象征愛情與希望的花朵撒遍日本的每一個角落，從此這樣的花朵每年都會在四月前后開滿全國,。為了紀念這位仙女,，人們將這種花命名為“櫻花”，日本也因此成為“櫻花之國”,。櫻花是日本的國花,，但櫻花在日本又似乎已經(jīng)超越了僅僅為一種花的定義,，這小小的花朵，在這片國度已然成了一種深刻的民族文化的象征,。
日本的櫻花種類大概有300多種,，大多數(shù)為粉色和白色兩種顏色。每年櫻花都會從南往北依次盛開,，這樣的粉色魔幻會在很短的時間里飄過整個日本,，最早可以觀賞到櫻花的是沖繩島，而最姍姍來遲的櫻花則是全日本最為寒冷的北海道,。當然,，本州島的四月才是日本最迷人的地方，因為日本最古老的文化就從這里發(fā)源,，使得櫻花更帶一種濃厚味道,，從京都一路向東，在趕往奈良的路上,，人間芳菲盡收眼底,，東瀛歷史盡在心頭。
京都春日訪禪意
谷崎潤一郎的小說《細雪》里,，二姐幸子非常喜愛櫻花,。古人反復(fù)以櫻花作為同一主題來歌詠，留下無數(shù)詩歌,，少女時代的幸子讀這些時大都毫無感受,，認為很平凡。然而歲月流逝,，終也體會到古人盼花惜花的心情,。后來幸子講：“蘆屋分家附近也有櫻花，坐在阪急電車上朝窗外望去,，也可以遠眺櫻花如云的美景,。本不限定必去京都賞花，但幸子認為不是京都的櫻花,，看了也是白看”,。所以，京都的櫻花必然會像一部非常有情節(jié)和故事的小說那樣迷人,。
在京都賞櫻,，清水寺當然是必去的地方，每到春日,，古剎里的鐘聲伴隨落櫻,，紛紛擾擾的禪意彌漫在整個京都城，讓人如癡如醉。公元798年,，延鎮(zhèn)上人建造了清水寺,，這座寺廟一直都是平安時代的代表建筑物，后來多次遭大火焚毀,，如今我們看到的清水寺是1633年德川家光依原來建筑手法再次重建后的模樣,。清水寺的山號為音羽山，主要供奉千手觀音,。清水寺從平安時代以來就經(jīng)常出現(xiàn)于各種日本文學(xué)作品當中，以至于許多愛好日本文學(xué)的人們都夢想來這里瞻仰古剎的魅力,。
清水寺外圍的一景一色,，完完全全地將京都的風(fēng)采表露無遺，無論是春天的櫻花,，夏天的瀑布,，秋天的紅葉或是冬天的細雪，清水寺都仿佛是為了證明京都而存在的一般,，無時無刻不吸引著人們流連忘返,。清水寺的后側(cè)，有一處叫地主神社的小神社,，神社和寺廟,，本是風(fēng)馬牛不相及的兩個宗教的頂禮膜拜場所，湊在一起也許是唯有在日本才能見到的景觀,。
提到京都的另一處著名賞櫻地——金閣寺,，總會想到三島由紀夫的小說《金閣寺》，小說中的主人公常聽父親說世上沒有什么比金閣寺更美的了,。于是他常�,；孟胫痖w寺的美。父親亡故,，他遵照父親遺愿,，去金閣寺當了僧徒，但后來他開始幻想金閣寺遭到空襲燃燒的模樣,，覺得金閣寺將面臨徹底而簡單地毀滅的命運,，他心中那種絕對化了的金閣寺的美可能會由此而消失。小說《金閣寺》里有這樣一段形容金閣寺的文字：“美融合了一切的矛盾和不協(xié)調(diào),，并君臨其上,！它像用泥金一字一句地抄錄在藏青色冊頁上的經(jīng)書。然而,，我不知道究竟是金閣本身還是籠罩著金閣的夜,！也許兩者都是美，既是金閣，也是籠罩著金閣的夜,�,！�
良辰美景奈良天
沿著櫻花的足跡從京都一直往東，腳步自然會隨著櫻花停在奈良,，奈良這座城市總會瞬間給人恍如絕世的感覺,，不知有多少人把心遺失在這座古老的城市。櫻花總是很守信的,，常常毫無準備,，一夜之間就開了大半，又一夜醺醺然全開,。在奈良,，最美不過過夜櫻，在水邊垂垂曳曳,，黯淡街燈不會奪去星月光輝,。夜氣朦朧，花枝豐饒,，流水不知何處來,，攜落英與花影往黑暗去，不可置一語,。
奈良最為人所知的當然是奈良公園,，奈良公園除了有名的梅花鹿，也是奈良市區(qū)欣賞櫻花的好地方,，公園里栽種著絢麗的八重櫻和九重櫻,，欣賞完櫻花，還可以順道參觀有1200多年歷史的東大寺,、興福寺及正倉院等日本傳統(tǒng)建筑,，從中一瞥中國唐宋建筑的雄偉風(fēng)采。
到了奈良,，東大寺自然也是要去的地方,，東大寺是一個十分古老的地方，這里給人的感覺十分樸素,。在外面看著這座宏偉的建筑,，只有白色和灰色兩種低調(diào)的顏色，顯得十分莊雅,，在寺廟里面還有巨大的佛殿,，佛殿全是選用上等的木頭制作的，建造的十分堅固,。東大寺是日本華嚴宗大本山,，又稱大華嚴寺,、金光明四天王護國寺等。東大寺是南都七大寺之一,，距今約有一千二百余年的歷史,，1998年作為古奈良歷史遺跡的組成部分被列為世界文化遺產(chǎn)。當然,，來到這座寺廟一定要觀看這里的鹿,，鹿作為日本的傳信使者，已經(jīng)在這里生存了好多年,，鹿的樣子是十分可愛的,。
而離東大寺不遠的唐招提寺也是一座古老的寺院，這里的景色不會像是東大寺一樣,，四周都是茂密的樹木,，海水清澈的湖水，整座寺廟的景色像是盛世唐朝一樣,，顯得有點莊重，又有點奢華,。唐招提寺位于奈良市五條町,，現(xiàn)在看來是奈良的郊區(qū)處，但在1200年前日本的都城還在奈良時,，這里是當時的平城京五條二坊,，也就是位于首都的中心地區(qū)。公元759年,，這個地方被賜予來自中國的唐朝高僧鑒真和尚,，并建成了唐招提寺。招提意思是在佛身邊修行的道場的意思,，寺名寓意就是此寺廟是為唐朝來的鑒真和尚在此修行而建立的道場,。
唐招提寺保留了盛唐時期的建筑風(fēng)格，金堂樸素廣沉的屋頂,、大柱并列的回廊,，大氣十足，寺廟里有很多的堂室,，其中金堂的面積是最大的,。
在奈良可以還可以觀看唐朝時期十分有風(fēng)格的建筑，都保存的十分完好,，這些建筑都是在唐朝時期建立的,，采用的風(fēng)格也是唐朝時期最流行的藝術(shù)風(fēng)格，大街小巷上都流淌著唐朝的風(fēng)采,。
從京都到奈良,，一路走來，風(fēng)吹櫻花，古寺禪音,，似乎總在彌補心靈深處的那份寧靜,。
小貼士
京都賞櫻地：醍醐寺
醍醐寺占取了整個醍醐山，被評為世界遺產(chǎn),，這個寺廟因為豐臣秀吉（1537-1598年）曾在此舉辦盛大的“醍醐賞花”而成名,，三寶院還保留著秀吉當時為賞花而親自設(shè)計的庭園。除了門票,，三寶院,、伽藍、靈寶館都會再售票,。靈寶館是標準的日式庭院建筑,，進門就能看到漂亮的枝垂櫻、吉野櫻,，滿開的枝垂櫻宏偉壯觀,，群櫻飛舞偶有花瓣飄落的時刻，動人至極,。
花期：3月下旬至4月下旬
京都賞櫻地：哲學(xué)之道
哲學(xué)之道也同樣是來京都必訪的賞櫻景點,，從銀閣寺到若王子神社2公里的步道，也被列為日本之路百選,，名稱由來是因為日本哲學(xué)家西田幾太郎常在這里散步,！哲學(xué)之道沿路和水渠兩旁種了約500株關(guān)雪櫻，流水則是琵琶湖的分流,，這里是京都最著名的散步道路,。大概三月底四月初，哲學(xué)之道的櫻花盛開,，美麗的櫻枝垂入水中,，水清見底，游魚歡快,，水道曲折變化,，小橋處處，十分優(yōu)美,。關(guān)雪櫻的由來,，則是因為大正十年，位居京都畫壇重鎮(zhèn)的畫家橋本關(guān)雪的夫人在這里種植得名,。
花期：3月下旬至4月下旬
奈良賞櫻地：大宇陀町又兵衛(wèi)櫻
歷史上,，豐臣方的武將后藤又兵衛(wèi)戰(zhàn)敗逃到這個地方，做了僧侶,，因而把這棵櫻花命名為又兵衛(wèi)櫻,，據(jù)說有3000年樹齡,，是這鎮(zhèn)上最有名的枝垂名樹。
花期：4月上旬至中旬
奈良賞櫻地：冰室神社
冰室神社,，主要祭拜冰神,，在現(xiàn)代，似乎是可以保佑冰塊業(yè),、刨冰業(yè),、冷藏冷凍類的神明�,？雌饋砥降瓱o奇的神社,，在賞櫻季卻是不可不來的名所。由于觀光客不多,，賞櫻,、拍照都很愜意。冰室神社最有名的櫻花是一株已有四百年歷史的華麗的枝垂櫻,，她是奈良市內(nèi)最早開放的枝垂櫻,，又被稱為「奈良一番桜」，齊天之勢豎立,，四月初便滿開,，像瀑布一般壯觀絢麗。
花期：3月下旬至4月
奈良賞櫻地：奈良公園
浮見堂是奈良公園很著名的賞櫻景點,，這是一間很典雅的水上閣樓，屋頂呈對稱的六角形,。一彎小橋聯(lián)結(jié)另外兩座橋,，再接到左右兩岸，小小的湖泊還可泛,。最棒的是,，帶上便當，在旁邊的草地上野餐,。鷺池波光粼粼,，四周都是潔白似雪的櫻花，一邊賞櫻,，一邊享受風(fēng)和日麗的天氣,。
經(jīng)過春日荷花屋，肚子餓了,，就在這里來一份萬葉粥,，春天自然是櫻花版的，連粥里都要丟進幾片花瓣,。然后經(jīng)過長長的參道來到春日大社,，這是日本全國約三千座春日社的總本社,，每年3月13日為春日祭。參道需要步行20分鐘,，沿途有祭酒,，石燈籠，藤花,，參拜御本殿需要付費,。
花期：3月下旬至4月下旬
奈良賞櫻地：吉野山
吉野山位于奈良縣的正中央，號稱日本第一賞櫻名所,。因古時候有向金峰山寺藏王堂貢獻櫻花苗木的信仰,，開始在附近山嶺上種植櫻花樹。雖然號稱櫻的原鄉(xiāng),，但日本最具代表性的櫻花品種染井吉野櫻并非來自這里,。每逢春天，以白山櫻為主,，約有3萬株櫻花從山麓地區(qū)的下千本到中千本,、上千本、奧千本,，依次盛開,，歷時一個月，漫山遍野櫻花爛漫,，匯成一片粉紅海洋,。
花期：4月上旬至下旬
