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櫻花深處的國度
2015-04-10    作者:    來源:經(jīng)濟參考報
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    雷濤,,無二之旅聯(lián)合創(chuàng)始人,、專欄作家,曾旅居歐洲,,有著探索與發(fā)現(xiàn)的欲望,,背包走過無數(shù)國家與城市  圖/文

    人間四月,,漫天櫻花紛紛揚揚地飄在京都的街頭,巷口的舞女撐著紙傘匆匆而過,,點點花瓣輕輕地劃過她的臉龐,,又柔柔地落在地上。櫻花開放的季節(jié),,天空是粉紅的,,這樣的粉紅彌漫在嵐山,又飄過祗園,一直飄到奈良,,也染得奈良滿地粉紅,,讓這里的小鹿忘了時光。
  日本本州島的春天不會半遮半掩地姍姍來遲,,就在第一朵櫻花綻放得一瞬間,,漫山遍野的春光就立刻拉開了序幕,在開滿櫻花的庭院,,倒一杯清酒,,隨手撿起一朵還未脫瓣的花兒,撒到清酒里,,這便是川端康成筆下《古都》的意境,。

  櫻花七日雨紛紛

  在日本,似乎所有關(guān)于春天的事情都要講到京都和奈良這兩個古老的城市,,春天是大自然在漫長冬季后給人們的美麗饋贈,,每年春天來臨之時,兩個古城的人們定會如期赴約,,穿上那件最美的和服迎著暖風去“賞櫻”,。
  櫻花在日本已經(jīng)有上千年地栽種歷史�,!百p櫻”是日本人的習俗,,日文稱“花見”�,!百p櫻”來源于日本奈良時代開始的花祭,、花會、花宴和花舞等一系列與櫻花有關(guān)的活動,。從日本的平安時代開始,,“賞櫻”便作為京都宮廷貴族的一種娛樂而流行開來。武士時代的足利義滿(室町幕府第三任將軍)和豐臣秀吉(近代首次統(tǒng)一日本的日本戰(zhàn)國三英杰之一)等將軍都非常喜愛賞櫻,,由于將領(lǐng)的追捧,,“賞櫻”隨即也在日本武士中流行起來。在日本的江戶時代,,商人階級興起后,,“賞櫻”逐漸擴展到庶民之中,直到如今,,“賞櫻”已成為日本平常人家春季必做的活動之一,。
  每年三月中旬至四月中旬是櫻花綻放時間,此時的日本,,無論哪座公園,,哪條街道,,到處都可以聞到淡淡的花香,身邊所有的地方都會被紅色,、粉紅色和白色的櫻花所包圍。櫻花自開花至花敗僅有七天,,在日本,,一直有“櫻花七日”的說法。每當這時,,日本各地都會舉行大大小小的“櫻花祭”,,親朋好友圍坐在櫻花樹下,取出各自準備的食物,,喝一杯清酒,,與人談笑風生,身邊不時有花瓣隨清風掠過,,賞花的人群無論是認識或是不認識,,都會不時點頭打招呼,甚至有時也會相互交換所帶的食物,。與其說是賞花,,不如說是賞花在日本讓所有人有了一個真正的“交流日”,難怪日本人樂此不疲,,甚至日本有些公司還將賞櫻花列為公司的“指定項目”,。當然,這樣的時節(jié)也是談情說愛的大好時候,,“櫻花祭”時,,很多青年男女都會互訴情誼,在櫻花樹下定下一生的盟約,。
  櫻花總是在開得絕美的時候頃刻間凋零,,不污不染,很干脆,,那份決絕充滿了令人震撼的力量,,這或許就是“櫻花精神”,也就是日本人所說的“櫻花情結(jié)”,。
  日本人賞櫻很少有 “走馬觀花”的情形,,很多情況下都是成群結(jié)隊,親朋好友,,左鄰右舍,,或者同學同事,少則幾人,,多則十幾人都聚在一起,,悠閑的慢慢欣賞櫻花的美好,。正規(guī)的“賞櫻”會有組織者地致辭等等很多程序,家庭親友式的“賞櫻”活動則比較隨便,,沒有固定模式,。一向以環(huán)境寧靜著稱的日本,在櫻花開放的季節(jié)卻一片歡騰,,一直以來追求高效,、快捷的日本人,也只有在這個時候,,可以盡情地放松身心,,緩解精神的壓力,增進彼此的交流,。在這種“好花共賞”的全民共同參與的活動中,,人人皆歡樂。
  櫻花謝世的時候,,一陣風吹來滿樹的櫻花紛紛飄落,,樹下就一定會響起一陣歡呼聲。日本人稱這種繽紛落英為“花雨”,。眼看著心愛的花兒隨風飄逝,,他們不僅沒有黛玉葬花的傷感,還以沐浴在這種花雨中為幸�,?鞓�,。日本人欣賞的正是櫻花這種轟轟烈烈而生,從從容容而去的生命態(tài)度,,這也與日本人拼命實現(xiàn)自身價值的人生觀不謀而合,。
  日本為何會成為“櫻花之國”?在日本有一個這樣的故事:很久以前,,日本有位名叫“木花開耶姬”(意為櫻花)的仙女,。有一年11月,仙女從沖繩出發(fā),,途經(jīng)九州,、關(guān)西、關(guān)東等地,,在第二年5月到達北海道,。沿途,她將一種象征愛情與希望的花朵撒遍日本的每一個角落,,從此這樣的花朵每年都會在四月前后開滿全國,。為了紀念這位仙女,人們將這種花命名為“櫻花”,,日本也因此成為“櫻花之國”,。櫻花是日本的國花,,但櫻花在日本又似乎已經(jīng)超越了僅僅為一種花的定義,這小小的花朵,,在這片國度已然成了一種深刻的民族文化的象征,。
  日本的櫻花種類大概有300多種,大多數(shù)為粉色和白色兩種顏色,。每年櫻花都會從南往北依次盛開,,這樣的粉色魔幻會在很短的時間里飄過整個日本,最早可以觀賞到櫻花的是沖繩島,,而最姍姍來遲的櫻花則是全日本最為寒冷的北海道。當然,,本州島的四月才是日本最迷人的地方,,因為日本最古老的文化就從這里發(fā)源,使得櫻花更帶一種濃厚味道,,從京都一路向東,,在趕往奈良的路上,人間芳菲盡收眼底,,東瀛歷史盡在心頭,。

  京都春日訪禪意

  谷崎潤一郎的小說《細雪》里,二姐幸子非常喜愛櫻花,。古人反復以櫻花作為同一主題來歌詠,,留下無數(shù)詩歌,少女時代的幸子讀這些時大都毫無感受,,認為很平凡,。然而歲月流逝,終也體會到古人盼花惜花的心情,。后來幸子講:“蘆屋分家附近也有櫻花,,坐在阪急電車上朝窗外望去,也可以遠眺櫻花如云的美景,。本不限定必去京都賞花,,但幸子認為不是京都的櫻花,看了也是白看”,。所以,,京都的櫻花必然會像一部非常有情節(jié)和故事的小說那樣迷人。
  在京都賞櫻,,清水寺當然是必去的地方,,每到春日,古剎里的鐘聲伴隨落櫻,,紛紛擾擾的禪意彌漫在整個京都城,,讓人如癡如醉,。公元798年,延鎮(zhèn)上人建造了清水寺,,這座寺廟一直都是平安時代的代表建筑物,,后來多次遭大火焚毀,如今我們看到的清水寺是1633年德川家光依原來建筑手法再次重建后的模樣,。清水寺的山號為音羽山,,主要供奉千手觀音。清水寺從平安時代以來就經(jīng)常出現(xiàn)于各種日本文學作品當中,,以至于許多愛好日本文學的人們都夢想來這里瞻仰古剎的魅力,。
  清水寺外圍的一景一色,完完全全地將京都的風采表露無遺,,無論是春天的櫻花,,夏天的瀑布,秋天的紅葉或是冬天的細雪,,清水寺都仿佛是為了證明京都而存在的一般,,無時無刻不吸引著人們流連忘返。清水寺的后側(cè),,有一處叫地主神社的小神社,,神社和寺廟,本是風馬牛不相及的兩個宗教的頂禮膜拜場所,,湊在一起也許是唯有在日本才能見到的景觀,。
  提到京都的另一處著名賞櫻地——金閣寺,總會想到三島由紀夫的小說《金閣寺》,,小說中的主人公常聽父親說世上沒有什么比金閣寺更美的了,。于是他常常幻想著金閣寺的美,。父親亡故,,他遵照父親遺愿,去金閣寺當了僧徒,,但后來他開始幻想金閣寺遭到空襲燃燒的模樣,,覺得金閣寺將面臨徹底而簡單地毀滅的命運,他心中那種絕對化了的金閣寺的美可能會由此而消失,。小說《金閣寺》里有這樣一段形容金閣寺的文字:“美融合了一切的矛盾和不協(xié)調(diào),,并君臨其上!它像用泥金一字一句地抄錄在藏青色冊頁上的經(jīng)書,。然而,,我不知道究竟是金閣本身還是籠罩著金閣的夜!也許兩者都是美,,既是金閣,,也是籠罩著金閣的夜,。”

  良辰美景奈良天

  沿著櫻花的足跡從京都一直往東,,腳步自然會隨著櫻花停在奈良,,奈良這座城市總會瞬間給人恍如絕世的感覺,不知有多少人把心遺失在這座古老的城市,。櫻花總是很守信的,,常常毫無準備,一夜之間就開了大半,,又一夜醺醺然全開,。在奈良,最美不過過夜櫻,,在水邊垂垂曳曳,,黯淡街燈不會奪去星月光輝。夜氣朦朧,,花枝豐饒,流水不知何處來,,攜落英與花影往黑暗去,,不可置一語。
  奈良最為人所知的當然是奈良公園,,奈良公園除了有名的梅花鹿,,也是奈良市區(qū)欣賞櫻花的好地方,公園里栽種著絢麗的八重櫻和九重櫻,,欣賞完櫻花,,還可以順道參觀有1200多年歷史的東大寺、興福寺及正倉院等日本傳統(tǒng)建筑,,從中一瞥中國唐宋建筑的雄偉風采,。
  到了奈良,東大寺自然也是要去的地方,,東大寺是一個十分古老的地方,,這里給人的感覺十分樸素。在外面看著這座宏偉的建筑,,只有白色和灰色兩種低調(diào)的顏色,,顯得十分莊雅,在寺廟里面還有巨大的佛殿,,佛殿全是選用上等的木頭制作的,,建造的十分堅固。東大寺是日本華嚴宗大本山,,又稱大華嚴寺,、金光明四天王護國寺等,。東大寺是南都七大寺之一,距今約有一千二百余年的歷史,,1998年作為古奈良歷史遺跡的組成部分被列為世界文化遺產(chǎn),。當然,來到這座寺廟一定要觀看這里的鹿,,鹿作為日本的傳信使者,,已經(jīng)在這里生存了好多年,鹿的樣子是十分可愛的,。
  而離東大寺不遠的唐招提寺也是一座古老的寺院,,這里的景色不會像是東大寺一樣,四周都是茂密的樹木,,海水清澈的湖水,,整座寺廟的景色像是盛世唐朝一樣,顯得有點莊重,,又有點奢華,。唐招提寺位于奈良市五條町,現(xiàn)在看來是奈良的郊區(qū)處,,但在1200年前日本的都城還在奈良時,,這里是當時的平城京五條二坊,也就是位于首都的中心地區(qū),。公元759年,,這個地方被賜予來自中國的唐朝高僧鑒真和尚,并建成了唐招提寺,。招提意思是在佛身邊修行的道場的意思,,寺名寓意就是此寺廟是為唐朝來的鑒真和尚在此修行而建立的道場。
  唐招提寺保留了盛唐時期的建筑風格,,金堂樸素廣沉的屋頂,、大柱并列的回廊,大氣十足,,寺廟里有很多的堂室,,其中金堂的面積是最大的。
  在奈良可以還可以觀看唐朝時期十分有風格的建筑,,都保存的十分完好,,這些建筑都是在唐朝時期建立的,采用的風格也是唐朝時期最流行的藝術(shù)風格,,大街小巷上都流淌著唐朝的風采,。
  從京都到奈良,一路走來,風吹櫻花,,古寺禪音,,似乎總在彌補心靈深處的那份寧靜。

  小貼士

  京都賞櫻地:醍醐寺

  醍醐寺占取了整個醍醐山,,被評為世界遺產(chǎn),,這個寺廟因為豐臣秀吉(1537-1598年)曾在此舉辦盛大的“醍醐賞花”而成名,三寶院還保留著秀吉當時為賞花而親自設(shè)計的庭園,。除了門票,,三寶院、伽藍,、靈寶館都會再售票,。靈寶館是標準的日式庭院建筑,進門就能看到漂亮的枝垂櫻,、吉野櫻,,滿開的枝垂櫻宏偉壯觀,群櫻飛舞偶有花瓣飄落的時刻,,動人至極,。
  花期:3月下旬至4月下旬

  京都賞櫻地:哲學之道

  哲學之道也同樣是來京都必訪的賞櫻景點,從銀閣寺到若王子神社2公里的步道,,也被列為日本之路百選,,名稱由來是因為日本哲學家西田幾太郎常在這里散步!哲學之道沿路和水渠兩旁種了約500株關(guān)雪櫻,,流水則是琵琶湖的分流,這里是京都最著名的散步道路,。大概三月底四月初,,哲學之道的櫻花盛開,美麗的櫻枝垂入水中,,水清見底,,游魚歡快,水道曲折變化,,小橋處處,,十分優(yōu)美。關(guān)雪櫻的由來,,則是因為大正十年,,位居京都畫壇重鎮(zhèn)的畫家橋本關(guān)雪的夫人在這里種植得名。
  花期:3月下旬至4月下旬

  奈良賞櫻地:大宇陀町又兵衛(wèi)櫻

  歷史上,,豐臣方的武將后藤又兵衛(wèi)戰(zhàn)敗逃到這個地方,,做了僧侶,因而把這棵櫻花命名為又兵衛(wèi)櫻,,據(jù)說有3000年樹齡,,是這鎮(zhèn)上最有名的枝垂名樹,。
  花期:4月上旬至中旬
  奈良賞櫻地:冰室神社
  冰室神社,主要祭拜冰神,,在現(xiàn)代,,似乎是可以保佑冰塊業(yè)、刨冰業(yè),、冷藏冷凍類的神明,。看起來平淡無奇的神社,,在賞櫻季卻是不可不來的名所,。由于觀光客不多,賞櫻,、拍照都很愜意,。冰室神社最有名的櫻花是一株已有四百年歷史的華麗的枝垂櫻,她是奈良市內(nèi)最早開放的枝垂櫻,,又被稱為「奈良一番桜」,,齊天之勢豎立,四月初便滿開,,像瀑布一般壯觀絢麗,。
  花期:3月下旬至4月

  奈良賞櫻地:奈良公園

  浮見堂是奈良公園很著名的賞櫻景點,這是一間很典雅的水上閣樓,,屋頂呈對稱的六角形,。一彎小橋聯(lián)結(jié)另外兩座橋,再接到左右兩岸,,小小的湖泊還可泛,。最棒的是,帶上便當,,在旁邊的草地上野餐,。鷺池波光粼粼,四周都是潔白似雪的櫻花,,一邊賞櫻,,一邊享受風和日麗的天氣。
  經(jīng)過春日荷花屋,,肚子餓了,,就在這里來一份萬葉粥,春天自然是櫻花版的,,連粥里都要丟進幾片花瓣,。然后經(jīng)過長長的參道來到春日大社,這是日本全國約三千座春日社的總本社,每年3月13日為春日祭,。參道需要步行20分鐘,,沿途有祭酒,石燈籠,,藤花,,參拜御本殿需要付費。
  花期:3月下旬至4月下旬
  奈良賞櫻地:吉野山

  吉野山位于奈良縣的正中央,,號稱日本第一賞櫻名所,。因古時候有向金峰山寺藏王堂貢獻櫻花苗木的信仰,開始在附近山嶺上種植櫻花樹,。雖然號稱櫻的原鄉(xiāng),,但日本最具代表性的櫻花品種染井吉野櫻并非來自這里。每逢春天,,以白山櫻為主,,約有3萬株櫻花從山麓地區(qū)的下千本到中千本、上千本,、奧千本,,依次盛開,歷時一個月,,漫山遍野櫻花爛漫,,匯成一片粉紅海洋。
  花期:4月上旬至下旬

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