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比利時人與黃花梨
2015-03-20    作者:佳怡    來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
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菲力浦·德巴蓋

    玫瑰椅六張成套。預(yù)展時間為4月4日-5日,,家具會在4月6日下午的“1間房—比利時侶明室藏明式家具”專場中拍賣,。

    就像美國人比爾·波特在中國尋找隱士和禪宗的軌跡之后,,坦言自己前生可能是中國人一樣,比利時人菲力浦·德巴蓋也曾在四川遇到一個老人,,算命說他上輩子一定是中國人,。
  2011年4月在北京恭王府嘉樂堂,中國嘉德舉辦了“讀往會心”——侶明室藏黃花梨家具展,,70 多件藏品中有罕見的黃花梨交杌和難得成對的黃花梨四出頭扶手椅,,這些藏品的主人就是這位“前世的中國人”。
  起先,,離明式家具距離最近,、最容易被人提到的外國人是上世紀(jì)30年代,旅居北京的德國學(xué)者古斯塔夫·艾克(Custav Ecke),,他出版的《中國花梨家具圖案》(英文版),,稱得上中國明代家具研究的開山之作。上世紀(jì)70年代,,中國古代藝術(shù)品收藏家,、美國人安思遠(yuǎn)(Ellsworth)的著作《中國家具》出版后,在西方掀起了中國家具收藏?zé)�,。菲利普說,,“那個時候,中國人甚至沒意識到古典家具在收藏上的意義,。人們更看重字畫和瓷器,。”他自己的收藏也剛好是這個順序,。
  18歲時菲力浦開始收藏藝術(shù)品,,他最先看到的東方文化是日本的繪畫。收了一段時間后,,有人跟他說,,如果你真的喜歡東方的藝術(shù),一定會喜歡中國的藝術(shù),。于是,,菲利普開始了漫長的“淘汰”——并非淘汰藝術(shù),而是在諸多的藝術(shù)門類中找到和他最契合的那一支,。從書法到陶俑,,再到宋瓷,都是探索著,,直到他看到明式家具,。西方藏家對藝術(shù)品產(chǎn)生濃厚興趣時,會下意識地開始尋找自己的領(lǐng)路人,,上世紀(jì)80年代,,香港是明式家具的集散地,,菲力浦很幸運(yùn),在開始收第一件藏品之前,,就找到了自己的領(lǐng)路人伍嘉恩,。
  伍嘉恩從上世紀(jì)70年代開始收藏明式家具,1987年在香港創(chuàng)辦了嘉木堂——這個名字是王世襄取的,,起初她只做博物館,、行家生意,不與不知明朝家具好壞的人打交道,,結(jié)果資深收藏家來得更頻繁了,倫敦知名的古董商Eskenazi過去賣家具給伍嘉恩,,后來回過頭來要她讓家具給他,。就是這個名聲,1989年菲力浦第一次走進(jìn)嘉木堂,。
  “當(dāng)時他一下子被‘嚇到’了,。”伍嘉恩說,,嘉木堂是個純白色的空間,,墻上只有王世襄先生寫的“嘉木堂”三個字。明式家具的線條在白色的映襯下越發(fā)地明晰起來,�,!耙话愕谝淮蝸淼娜耍紩徽鸷�,,菲力浦待了一會后就開始和家具們說起話來,,他會和它們交流。我很驚訝,�,!�
  此后,菲力浦的所有藏品都來自于伍嘉恩的引薦,,他的收藏非常豐富,,有些已經(jīng)達(dá)到了館藏標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過二十多年的積累,,菲力浦成了海外最大的黃花梨收藏家,。有不少收藏家都提到過一個詞:“相處”。藝術(shù)品存世的時間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于收藏家,,每個能夠擁有它的人都應(yīng)該珍惜與之相處的這幾十年光陰,。
  菲力浦在比利時的家原先都是西式的家具,后來明式家具越收越多,,他干脆新蓋了一間房,,就按著一個明朝人的家把家具“用”了起來,。這些家具在菲力浦的家中履行著家具實(shí)用的功能,桌椅床榻,,沒有一件是被“供”起來的,。王世襄先生給菲力浦的收藏取了中國名字,侶明室,,意思是“生活于明”,。
  2006年,中國和比利時建交35周年,,菲力浦的收藏展是當(dāng)年官方的重要交流活動,,那次展覽也是王世襄先生最后一次出現(xiàn)在公眾面前,“本來我們想在公眾開放日之前單獨(dú)選一天讓王老來看,,他那時候身體已經(jīng)不是太好,,不太出門了,后來他還是決定要來開幕式,,我很感激,。”
  菲力浦和王世襄先生的跨國忘年交能夠結(jié)成,,除了伍嘉恩的牽線,,大概還是因?yàn)椤皞H明室”完成了世襄先生一直想做的事——有一座足夠大的四合院,按古人生活的方式把明式家具置于其中,,恢復(fù)一個真正的古代文人之家,。相處的另一層含義,是嘗試著去理解附著在藏品身上的訊息,。菲力浦不會中文,,他了解中國文化的方式除了和行家交流,就是花大把時間在中國走訪和讀書,。從1989年開始,,他去了30多個城市,只為感受中國文化,,不是為了尋找家具——中國民間的黃花梨精品少之又少,,菲力浦的藏品全部來自于海外。
  在讀書和研究的過程里,,菲力浦發(fā)現(xiàn),,西方家具受到明式家具影響的例子比比皆是,北歐一些知名設(shè)計(jì)師就曾以畢生最經(jīng)典的作品向明式家具致敬——丹麥家具設(shè)計(jì)界的大師威格納的“中國椅”就是其中之一,。
  “最早的明式家具是由傳教士帶回歐洲的,,第一件明式家具是傳到西班牙國王菲力浦二世那里,英式家具的椅背也是受了中式家具的影響�,!狈婚g一直流傳的“文人參與明式家具的設(shè)計(jì)”,,伍嘉恩和菲力浦都認(rèn)為這沒有確鑿的證據(jù)。伍嘉恩說,,“我們所能找到的文人參與的家具設(shè)計(jì)就是李漁的時代,,那個時候明式家具已經(jīng)全部定型,家具的設(shè)計(jì)很復(fù)雜,,文人很難去改動它定型的結(jié)構(gòu)和工藝,。”
  菲力浦對明代文人與家具的關(guān)系有著自己的思考:“中國古代的家具反映的是人和自然的關(guān)系,,文人想呈現(xiàn)一種謙和以及在大自然面前渺小的態(tài)度,,但是使用的木頭卻是最貴的,這也是很有趣的‘諷刺’,。文震亨所有的家具都是反映精英人士的價(jià)值觀念,,在視覺上就能得出社會階層的印象,知道什么是可以坐的,,什么是不可以坐的。東西方在審美上存在很多不同,,比如在西方體現(xiàn)一個人的高貴會不斷往上增加裝飾,,而中國是減少,Less is more,�,!�
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