收藏圈里行話說(shuō)：收藏金石書(shū)畫，竹木牙角等,，總之排在收藏第一位的“金”就是指中國(guó)古代青銅器,。
哪怕是一個(gè)普通人，對(duì)青銅器也能舉出自己耳熟能詳?shù)膸讉�(gè)名字出來(lái),，比如司母戊鼎,、四羊方尊。而但凡一個(gè)收藏家如果開(kāi)始收藏中國(guó)青銅器,，應(yīng)該算是玩到收藏的最高等級(jí)了,，因?yàn)榍嚆~器不僅是國(guó)家之重器，而是全世界全人類都為之贊嘆的世界頂尖藝術(shù)品之一,。世界各大博物館與私人收藏大家無(wú)不為之能擁有一件中國(guó)優(yōu)秀的,、工藝達(dá)到極致的青銅器而驕傲。
時(shí)間回到2006年,，具有近3000年歷史的西周青銅器“周宜壺”在上海崇源拍賣會(huì)中以1000萬(wàn)元起拍,，最終以2640萬(wàn)元成交，創(chuàng)內(nèi)地青銅器拍賣的最高價(jià),。
這樣的例子并不多,。青銅器是受國(guó)家文物部門保護(hù)的，不準(zhǔn)隨意在市場(chǎng)交易和上拍,；每年少之又少的青銅器拍賣,，是相關(guān)部門依據(jù)對(duì)《文物法》的執(zhí)行，上拍必須是1949年前出土的,，并有明確著錄的才可以,。這樣一來(lái)，拍品數(shù)量少,、成交率差是必然的,。
問(wèn)鼎中原
把握青銅器的價(jià)值，要從歷史淵源入手,。中國(guó)青銅器從它誕生之日起,，就已經(jīng)確立了它象征王權(quán)的等級(jí)，哪怕王朝的更替,；擁有者依然都是歷朝歷代的“王者”,，直至中國(guó)最后的一個(gè)清王朝即將消亡，才輪到非同一般的達(dá)官貴人來(lái)收藏,，李鴻章,、端方、羅振玉,、梁上椿,、劉體智即是當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的代表人物。
青銅器屬于銅與錫的合金制品，廣義來(lái)說(shuō),，是指所有青銅制造的器具,，除禮器、樂(lè)器外,，還有兵器,、工具、車馬器及其他生活用品,。狹義說(shuō),，也是一般的說(shuō)法，只稱禮器,、樂(lè)器兩項(xiàng),。源于中國(guó)古代的青銅器卻賦予了歷史藝術(shù)的含義。據(jù)史料記載,，中國(guó)青銅器時(shí)代源于夏朝和周朝,。但更有記載，中國(guó)的青銅器早在夏周之前就已出現(xiàn),。
青銅器的本身價(jià)值,，可通過(guò)陜西省董家村出土的西周時(shí)期的“裘衛(wèi)四器”上的銘文得以證實(shí)，該器物現(xiàn)在分別收藏在陜西省博物館和寶雞市博物館,，其中“衛(wèi)盉”與“衛(wèi)鼎”上的銘文記錄了青銅器和玉器當(dāng)初的交易價(jià)格,。銘文大意是：“天子舉行建旌大典、諸侯皆須送禮,，于是‘矩伯侯’為籌備一份禮品,，向‘裘衛(wèi)侯’訂制了一套車馬上配用的青銅器，以及一對(duì)玉虎和一片玉璋,，以八十萠(一萠十貝),，十三田(一田等于一百畝)，和一大片林地(大而無(wú)法丈量)進(jìn)行交換,�,！笨梢�(jiàn)青銅器和玉器在當(dāng)時(shí)的訂制價(jià)格已是千畝土地的等價(jià)。
而古史所記“夏鑄九鼎”,，更是對(duì)中國(guó)青銅器價(jià)值的一次集中體現(xiàn),。公元前21世紀(jì)，夏王朝用各諸侯朝貢的銅鑄造了九只氣壯山河的大鼎,，九鼎由三件圓鼎,、六件方鼎組成。鼎上鑄有九州山川名物,。自此,，九鼎被視為國(guó)家權(quán)力的象征,，擁有九鼎，就擁有全國(guó)最高的政治權(quán)力,�,！岸υ趪�(guó)在，鼎失國(guó)亡”,。
夏朝滅亡后，九鼎被商朝所得,。商紂王時(shí),，周武王聯(lián)合諸侯國(guó)伐紂，推翻商朝,，建立周朝,。九鼎于是成為周的鎮(zhèn)國(guó)之寶。春秋時(shí),，諸侯國(guó)勢(shì)力不斷強(qiáng)大,，周朝統(tǒng)治日漸衰落。齊,、宋,、晉、秦,、楚五霸先后稱雄,，都有意圖謀九鼎以代周室。
公元前606年,，楚莊王北伐陸渾之戎,，進(jìn)軍周室邊界，觀兵周郊,，以顯示武力,。周定王派大夫王孫滿前去勞軍。楚莊王向王孫滿詢問(wèn)九鼎的大小,、輕重,。王孫滿知其心懷叵測(cè)，針?shù)h相對(duì)地回答說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的興亡在于有沒(méi)有仁德和天命,，不在于有沒(méi)有九鼎和九鼎的大小輕重,，周王室雖然衰微，但天命未改,，九鼎的大小輕重是不能隨便泄露的,。”楚莊王自討沒(méi)趣,，悻悻而回,。
西周亡后,，鼎被秦所取，公元前296年,，秦昭王在運(yùn)鼎回國(guó)經(jīng)泗水時(shí),，一鼎突然躍入水中，當(dāng)時(shí)打撈未果,。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,，于公元前219年還派遣千余人到泗水打撈周鼎，當(dāng)然最后是不了了之,。而關(guān)于問(wèn)鼎中原和泗水撈鼎的故事就流傳下來(lái),，不但見(jiàn)于文獻(xiàn)史料，還成為我們今天的口頭文學(xué),。而山東嘉祥城南武宅山出土的泗水撈鼎畫像石,，更是栩栩如生地描繪了鼎被撈出水面時(shí)系鼎繩被鼎中忽然伸出的龍咬斷，鼎復(fù)落水前一瞬間的生動(dòng)場(chǎng)面,。
司母戊鼎,、四羊方尊
青銅制品和其他制品一樣，先出現(xiàn)的是一些小件工具和其他器物,。到了高度發(fā)達(dá)的商代,。青銅制作業(yè)也已經(jīng)具有相當(dāng)規(guī)模。青銅器種類繁多,，制作精巧,，造型準(zhǔn)確。到商代后期,，青銅器制作水平達(dá)到了高峰,，青銅鑄造業(yè)不僅規(guī)模大，而且質(zhì)量高,。大量的青銅容器上,，常常鑄出三重花紋，襯底用云雷紋,，上面凸起獸面紋,，主紋之上又加幾何紋等。器內(nèi)有時(shí)還鑄出字?jǐn)?shù)不等的銘文,，頗具時(shí)代特征,。
我國(guó)現(xiàn)存最大的青銅器，司母戊鼎就出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,。司母戊鼎重875公斤,、通高133厘米、長(zhǎng)110厘米,、寬78厘米,，是祭祀的器物,。“司母戊”即“祭祀母親戊”,，司母戊鼎是商王祖庚祭祀他的母親妣戊的,。
司母戊鼎是用傳統(tǒng)的渾鑄法整體鑄造出來(lái)的。鑄造前,，先用陶土塑模,，然后翻范，范分腹范,、頂范,、底范和洗口范。范制好后,，組合成鑄型。司母戊鼎的鼎足是與整個(gè)鑄型連為一體的,。其中三個(gè)鼎足作為澆鑄時(shí)的澆鑄口,，一個(gè)鼎足作為排氣口。鑄造時(shí),，將大型熔爐置于鑄型鼎足的外側(cè),，當(dāng)熔爐中的青銅熔化之后，將銅汁從三個(gè)鼎足口的洗口范上慢慢往鑄型里灌注,，待鼎身鑄好后,，再在上面安模、翻范,，澆注鼎耳,。這樣，巨大的司母戊鼎便鑄造出來(lái)了,。司母戊大鼎需要二三百人用七八十斤重的將軍盔,，協(xié)同合作才能制成。這種大規(guī)模的生產(chǎn)和復(fù)雜的工藝過(guò)程,，說(shuō)明我國(guó)青銅冶鑄業(yè)早在商代就已達(dá)到了相當(dāng)高的水平,。
司母戊鼎后來(lái)被發(fā)現(xiàn)，還有一段傳奇的經(jīng)歷,。1939年3月,，這只鼎出土于河南安陽(yáng)侯家莊武官村吳玉瑤家的農(nóng)田中，因鼎太重太大,，一時(shí)無(wú)法搬運(yùn),，重又埋回土里。日本侵略者又多次強(qiáng)索,，為免遭掠奪,，人們把它埋入地下,，直到抗戰(zhàn)勝利后，才重見(jiàn)天日,，現(xiàn)在收藏在中國(guó)歷史博物館,。
四羊方尊是商代又一知名的青銅器。四羊方尊造型雄奇,，寓動(dòng)于靜,。它分為上中下三部分。喇叭狀勁張的方形口部,，每邊邊長(zhǎng)為52.4厘米,，幾乎接近器身的高度58.3厘米。盡管尊口很大,，由于尊的四角有4只腳踏實(shí)地的山羊,，所以沒(méi)有給人頭重腳輕的感覺(jué)。
四羊方尊集線雕,、浮雕,、圓雕于一器，把平面圖像和立體雕塑結(jié)合起來(lái),，把器皿和動(dòng)物形狀結(jié)合起來(lái),，以異常高超的鑄造工藝制成，匠心獨(dú)運(yùn),，恰到好處,，不愧是古代青銅藝術(shù)最杰出的珍品之一。現(xiàn)藏于北京中國(guó)歷史博物館,。
曾侯乙編鐘
青銅冶煉技術(shù)到春秋戰(zhàn)國(guó)已經(jīng)達(dá)到鼎盛,。這一時(shí)期的青銅器代表就是曾侯乙編鐘，它是我國(guó)現(xiàn)存最大,、保存最完整的一套大型編鐘,。編鐘分8組，共分3層懸掛在銅,、木做成的鐘架上,。鐘架全長(zhǎng)米，高米,，由6個(gè)佩劍的青銅武士和幾根圓柱承托著,。65枚編鐘(包括1枚镈)的總重量達(dá)3500千克，它的重量,、體積在編鐘中是罕見(jiàn)的,。
鐘上大多刻有銘文，上層19枚鐘的銘文較少,，只標(biāo)示著音名,，中下層45枚鐘上不僅標(biāo)著音名,，還有較長(zhǎng)的樂(lè)律銘文，詳細(xì)地記載著該鐘的律名,、階名和變化音名等,。這些銘文，便于人們敲擊演奏,。曾侯乙編鐘音域?qū)拸V,，有5個(gè)八度，比現(xiàn)代鋼琴只少一個(gè)八度,。
曾侯乙編鐘之所以得名,，是因?yàn)榇绥姙樵钜宜臁Ｔ钜沂堑靥幊䥽?guó)境內(nèi)北部的曾國(guó)皇宮的一名樂(lè)師,，他對(duì)音樂(lè)要求非常嚴(yán)格,。后來(lái)銅碌山發(fā)現(xiàn)了一塊巨大的天然銅，質(zhì)地純凈,，重達(dá)萬(wàn)斤,。曾侯乙很早就想制造一件偉大樂(lè)器，于是派人連夜趕到楚境,，將銅運(yùn)回。運(yùn)銅途中遭到楚國(guó)的三次截?fù)�,，最終還是有驚無(wú)險(xiǎn)地運(yùn)回到曾國(guó),。
編鐘鑄成后，曾侯乙大宴群臣,，編鐘奏響震鑠古今,，場(chǎng)景之恢宏可謂空前絕后。秦王聞聽(tīng)編鐘之事后,，派樂(lè)府總管親往觀摩,，樂(lè)府總管深知秦王之意，領(lǐng)命前往,。這時(shí)楚王秘密派了一名高手前去盜鐘,，以阻止曾國(guó)把編鐘貢獻(xiàn)給秦國(guó)。秦樂(lè)府總管到曾國(guó)后,，曉以利害,、動(dòng)之以情地對(duì)曾侯乙游說(shuō)：秦強(qiáng)大無(wú)比，且雄霸中原之心堅(jiān)決,，楚國(guó)尚不敢開(kāi)罪,，何況這小小的曾國(guó)。只要獻(xiàn)上編鐘,，秦王大悅,，就能保全你曾國(guó)清平康樂(lè),。曾侯乙雖是個(gè)剛正賢雅之人，但為了舉國(guó)百姓的生死,，不得不委曲求全,，答應(yīng)將編鐘獻(xiàn)于秦王。
當(dāng)夜曾侯乙遣去眾人,，獨(dú)自留于樂(lè)宮之內(nèi),，對(duì)著編鐘揮淚作別，然后離去,。整套編鐘被運(yùn)送到大秦后,，秦國(guó)慶祝勝利，殺豬宰牛犒勞軍士,，并在秦百萬(wàn)大軍圍觀下舉辦了一次大規(guī)模的聲樂(lè)歌舞表演,，當(dāng)壓軸戲編鐘演奏時(shí)，秦王大驚,，因?yàn)榫庣娍梢园l(fā)出世上最純粹的音樂(lè),，這音樂(lè)竟能凈化秦國(guó)士兵的心靈，讓他們感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,，人間的美好,，軍士們的兵器紛紛落下……秦王開(kāi)始把編鐘當(dāng)成燙手的山芋，于是秘密派人射死曾侯乙,，以編鐘是曾侯乙畢生的心血,，尊重曾侯乙為由，命編鐘陪葬曾侯乙,。
這是一個(gè)美麗的傳說(shuō)故事,。1979年，湖北隨州城郊的一個(gè)小山包上,，沉睡于地下2430年的曾侯乙編鐘得以重見(jiàn)天日,。這是我國(guó)文物考古、音樂(lè)史和冶鑄史上的空前發(fā)現(xiàn),，轟動(dòng)了全國(guó),，震驚了世界。1997年7月,，在香港政權(quán)交接儀式的慶典音樂(lè)會(huì)上,，編鐘奏出了中華民族的世紀(jì)強(qiáng)音。
時(shí)代衰落
青銅器制造從秦朝以后就漸漸衰落下去,。從戰(zhàn)國(guó)到西漢年間,，青銅器越來(lái)越少，其原因是在長(zhǎng)期的生產(chǎn)過(guò)程中，人們發(fā)現(xiàn),，用土陶燒制器皿更容易,。另外一個(gè)重要原因是，用青銅制造器皿太昂貴,，且土陶器物的重量遠(yuǎn)比青銅器輕便,。
秦始皇時(shí)期開(kāi)始實(shí)行統(tǒng)一的度量單位，制造工匠也開(kāi)始將青銅器的重量和主人的姓名標(biāo)刻在器物上,。漢朝后,，人們開(kāi)始在鏡面周圍刻飾幾何圖形和雕像，包括戰(zhàn)車和戰(zhàn)馬,，也有真實(shí)和神話中的動(dòng)物圖案,，等等。秦朝后的中央集權(quán)制替換了封建割據(jù)的局面,。用于青銅器雕飾和禮儀的器皿在隨后的數(shù)百年間陷入衰亡,。六朝時(shí)期，封建割據(jù)受到外來(lái)影響日益強(qiáng)烈,。北方深受匈奴和其他少數(shù)民族的影響,，南方卻保留了自漢朝以來(lái)的傳統(tǒng)。南方繼續(xù)沿用青銅制造器皿,，而北方大量采用土陶,。
到了唐朝，出于愛(ài)好,，或是出于復(fù)古以宣揚(yáng)傳統(tǒng)禮教之目的,，又開(kāi)始仿造先秦青銅器，到宋朝時(shí)達(dá)到鼎盛,。當(dāng)時(shí)金石學(xué)興起,，公私皆以收藏商周青銅器為樂(lè)事,，宋宮廷曾據(jù)內(nèi)府所藏商周青銅禮樂(lè)器大量仿造,，以為郊廟之用。
特別是政和年間,，由于宋徽宗酷喜古物,，常命良工仿制新得之古器。但南宋之后,，銅器常被銷毀鑄幣,，宋代仿制古器流傳到現(xiàn)在的為數(shù)較少。但宋代仿古之風(fēng)延續(xù)至元,、明,、清時(shí)代。元代時(shí)詔修諸路府州邑縣之廟宇以供春秋祭祀。元成宗時(shí)為此設(shè)置了出蠟局,，以仿制古祭器,。明代的仿造規(guī)模甚大，留傳于世的作品也較多,。
明宣德年間,，宣宗朱瞻基因見(jiàn)郊?jí)趶R及內(nèi)廷所設(shè)之鼎均非古制，遂生復(fù)古之心,，于是在宣德三年敕諭工部仿照宋人《考古圖
》,、《 博古圖
》等書(shū)所記商周青銅器器形，鑄造仿古銅器,，同時(shí)也下令仿造內(nèi)府所藏名窯四款式典雅者鑄銅器,。但是無(wú)論如何，這時(shí)的青銅器制造,，再也無(wú)法與先秦時(shí)期相媲美了,。
市場(chǎng)的價(jià)格
青銅器在內(nèi)地市場(chǎng)上拍得很少，偶爾出來(lái)“海歸”青銅,，還有一些是贗品,。相反，海外拍賣市場(chǎng)上的中國(guó)青銅器大多是精品,，因?yàn)樵试S自由交易,，有著3000年歷史的中國(guó)青銅器已成為海外藏家汲汲以求的目標(biāo)。
早在2001年,，美國(guó)紐約佳士得藝術(shù)品拍賣會(huì)上,，商代青銅器“皿天全方罍”，就以924萬(wàn)美元天價(jià)成交,，成為青銅器拍賣歷史上的神話,。2007年3月20日，在紐約舉行的蘇富比拍賣會(huì)上,，一件由美國(guó)水牛城Albcenter-Knox藝術(shù)館提供的中國(guó)商代青銅酒器方斝以810.4萬(wàn)美元?jiǎng)?chuàng)下歷年來(lái)青銅器拍賣的全球第二高價(jià),，再一次證明中國(guó)青銅器無(wú)與倫比的藝術(shù)與歷史價(jià)值。
還是這一年3月,，在荷蘭舉行的歐洲古董博覽會(huì)上,，倫敦著名古玩商Littleton
& Hennessy Asian
Art推出一只戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“青銅錯(cuò)金嵌綠松石貘尊”，此尊高26.5厘米,，長(zhǎng)42.5厘米,，工藝精湛，華美異常,，不但保存十分完好而且流傳有序,，終以1200萬(wàn)美元成交,。據(jù)悉，此器最后由中國(guó)國(guó)內(nèi)藏家高價(jià)購(gòu)得,，這也是目前成交價(jià)最高的中國(guó)青銅器,。