中國(guó)富豪們?nèi)绾慰创齻�(gè)人財(cái)富和慈善事業(yè)的復(fù)雜關(guān)系,？為何有人腰纏萬(wàn)貫卻不愿助人為樂(lè),？
企業(yè)發(fā)展與慈善事業(yè)的矛盾
與西方國(guó)家不同，中國(guó)改革開(kāi)放僅僅30年，中國(guó)富豪多數(shù)屬于“第一代富豪”,。對(duì)絕大部分中國(guó)企業(yè)而言，目前仍處于發(fā)展期,，仍需要將資金和精力用于企業(yè)和行業(yè)的發(fā)展,，需要繼續(xù)將資本轉(zhuǎn)化為投資。
娃哈哈集團(tuán)董事長(zhǎng)宗慶后認(rèn)為,，企業(yè)家若把辛苦賺來(lái)的錢(qián)用來(lái)投資,，就能產(chǎn)生更多就業(yè)機(jī)會(huì)，能為國(guó)家和社會(huì)積累更多收入,。福耀集團(tuán)董事長(zhǎng)曹德旺更直接表示,，企業(yè)正在上升期，不該把更多的資金和精力放在慈善上,。
對(duì)于中國(guó)這種國(guó)情,，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾和中山大學(xué)公共傳播研究所研究員林景新在接受羊城晚報(bào)記者采訪(fǎng)時(shí)均認(rèn)為，類(lèi)似于傾家蕩產(chǎn)的“裸捐”,，也許并不適合當(dāng)今的中國(guó)富豪,，但完全“避捐”也不符合實(shí)際情況。
夏學(xué)鑾表示，改革開(kāi)放至今,，身家過(guò)億元的富豪有5.5萬(wàn)人,，過(guò)千萬(wàn)的更多，現(xiàn)在不是改革開(kāi)放初期,，不少富豪有能力回饋社會(huì),。但同時(shí)，我們的企業(yè)仍需要投入資金繼續(xù)發(fā)展,，爭(zhēng)取進(jìn)入世界市場(chǎng),、進(jìn)入世界500強(qiáng)。所以,，當(dāng)今富豪更適合在保證擴(kuò)大生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,，再拿出一部分錢(qián)來(lái)做慈善。
“完全為了企業(yè)發(fā)展而不做慈善,，這是說(shuō)不過(guò)去的,。”林景新表示,，根據(jù)上證所的規(guī)定,，上市公司要在披露公司年報(bào)的同時(shí)披露年度社會(huì)責(zé)任報(bào)告�,！安怀袚�(dān)任何社會(huì)責(zé)任,，股東有權(quán)來(lái)質(zhì)疑。在對(duì)企業(yè)運(yùn)營(yíng)不造成負(fù)擔(dān)的前提下,，中國(guó)富豪都有慈善義務(wù),。”
財(cái)富傳承與慈善觀(guān)念的錯(cuò)位
對(duì)于“裸捐”,，阿里巴巴董事長(zhǎng)馬云明確表示反對(duì),。在他看來(lái)，如果不給孩子留下任何東西是不負(fù)責(zé)任的,，但都留給孩子,，也是不負(fù)責(zé)任的�,！耙粋�(gè)不考慮自己和孩子的人,，不要相信他會(huì)考慮社會(huì)�,！必�(cái)富交給兒女還是捐給社會(huì),，大多數(shù)的中國(guó)富豪無(wú)疑會(huì)選擇前者。
“在我看來(lái),，傳承與捐贈(zèng),，一個(gè)是管理,，一個(gè)是慈善，兩者是不同概念的兩件事,，不能混為一談,。”林景新認(rèn)為,，在世界500強(qiáng)企業(yè)中,，40%是家族企業(yè)，關(guān)鍵是看是否有良好的管理流程讓家族企業(yè)運(yùn)作制度化,�,！皩�(duì)于中國(guó)的家族企業(yè)，形成這種制度化的管理流程還需要時(shí)間來(lái)沉淀,，但并不妨礙富豪們做慈善,。”
慷慨解囊與慈善透明的糾結(jié)
目前,，我國(guó)法律對(duì)慈善事業(yè)的保障仍不成熟,，《慈善法》也還在制訂中。
在接受央視采訪(fǎng)時(shí),，曹德旺和天津鴻正集團(tuán)董事長(zhǎng)孟慶如就曾直接表達(dá)了對(duì)中國(guó)慈善機(jī)構(gòu)的一些不信任,。
“我捐款給國(guó)家認(rèn)可的慈善機(jī)構(gòu)，但這些機(jī)構(gòu)卻不能公開(kāi)財(cái)務(wù),，也不公開(kāi)操作捐贈(zèng)的程序,、救濟(jì)的程序,�,！边@是曹德旺最大的疑慮，“如果我認(rèn)為這個(gè)錢(qián)到不了貧困戶(hù)手上而中途流失,，那就不是錢(qián)的問(wèn)題,，是我被人耍了�,！泵蠎c如也有此同感：“某些項(xiàng)目需要捐款,，錢(qián)捐出去了，至于這個(gè)錢(qián)落地情況和使用情況,，可以說(shuō)是一片空白,，不是很了解�,！�
中國(guó)慈善事業(yè)的種種弊端,，在夏學(xué)鑾看來(lái)，最大的漏洞就是“沒(méi)有流程”,，富豪們捐款的流程不清晰,，慈善機(jī)構(gòu)用錢(qián)的流程也不透明,。
“在中國(guó)做慈善有種一窩蜂心態(tài)，像是在搞運(yùn)動(dòng),，一旦出現(xiàn)重大的災(zāi)難,，大家都積極響應(yīng)募捐。這無(wú)可厚非,，但流程不對(duì),。這樣的捐贈(zèng)難以持續(xù)，無(wú)法形成常態(tài)化,�,！毕膶W(xué)鑾表示，募捐的時(shí)候,，大家都很樂(lè)意認(rèn)捐,，以造聲勢(shì)，但到了落實(shí)捐款的時(shí)候就有問(wèn)題了,，也就是出現(xiàn)了所謂的“賴(lài)捐”,、“詐捐”。
“款項(xiàng)落實(shí)不到位,，善款運(yùn)作不透明等情況,，反過(guò)來(lái)讓富豪們更不愿意白白把錢(qián)捐出去。這些問(wèn)題都需要逐步完善,�,！毕膶W(xué)鑾說(shuō)。
富不露財(cái)與投身慈善的顧忌
經(jīng)濟(jì)評(píng)論員葉檀如此評(píng)論：許多中國(guó)企業(yè)家仍然身處叢林社會(huì),，典型特征是———外界環(huán)境并不友好,，原罪與仇富讓他們時(shí)時(shí)處于警惕之中，生怕不小心顯示出富裕本色,。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的確有“財(cái)不外露”的觀(guān)念,。但“這顯然是一種借口�,！毕膶W(xué)鑾認(rèn)為,，如今很多富豪都有炫富心態(tài)，開(kāi)名車(chē),，有私人飛機(jī),，喜歡大排場(chǎng)，穿戴都是奢侈品牌,，這些行為都與財(cái)不外露的傳統(tǒng)相矛盾,，“平常不怕露財(cái)，為何一說(shuō)到捐款就怕了,？”
“與其說(shuō)中國(guó)富豪信奉財(cái)不外露,，倒不如說(shuō)是大多數(shù)富豪仍不具備慈善視野,。”林景新表示,，胡潤(rùn)財(cái)富排行榜中,，廣東以擁有14.5萬(wàn)位千萬(wàn)富豪和8200位億萬(wàn)富豪排名第二，但廣東富豪與北方富豪又有著不同的性格特征,，其中一個(gè)最明顯的就是低調(diào),。他們不愛(ài)炫富，但這種低調(diào)的作風(fēng)使得富豪們?cè)谧龃壬频臅r(shí)候也是十分低調(diào),，多以親情,、文化背景為紐帶，重地緣和血緣關(guān)系,。不是他們不慈善,，而是仍缺乏全國(guó)化甚至全球化的慈善視野，還沒(méi)有形成一定的理論和框架,，在項(xiàng)目的選擇上也沒(méi)有太多的策略,。