上海世博會(huì)福建館里擺著一件世界最大壽山石雕《春聲賦》,，組織單位為《春聲賦》在上海世博會(huì)展出期間投保1.3億元人民幣，是中國(guó)壽山石作品中承保金額最高的一件作品,，它現(xiàn)在已經(jīng)成為上海世博會(huì)福建館鎮(zhèn)館之寶之一,。
這是壽山石最近又一次吸引人們關(guān)注的話題之一,。作為從不缺少話題和關(guān)注的壽山石，也許早已習(xí)慣了人們對(duì)它的崇敬與景仰,。
壽山石,，是作為“四大印章石”名垂千古的。其他三大印章是青田石,、昌化雞血石,、巴林石。說(shuō)起印章,，中國(guó)人用印的歷史得遠(yuǎn)溯商周,，史料《周禮·地官掌節(jié)》上有云：“貨賄用璽節(jié)�,！边@璽節(jié),，說(shuō)的就是今之印章也。古代用作印章的材料有許多,，金屬,、玉石、瑪瑙,、水晶,、角牙、竹木……到最后,，反而是石頭主導(dǎo)了主流,，所謂精美的石頭會(huì)唱歌。
印人治印,，講究印石質(zhì)地,，是否適合篆刻創(chuàng)作等等。元明以來(lái),，壽山石章應(yīng)運(yùn)而生,，得到大量的使用，以“潔凈如玉,、柔而易攻”,，具備硬度適中的優(yōu)點(diǎn)，因此倍受篆刻家的賞識(shí),。
美的根源
壽山石因出產(chǎn)于福州壽山及其附近村落而得名,，這也是地球上唯一的壽山石產(chǎn)地。壽山石中的極品就是大名鼎鼎的田黃石,。田黃石因產(chǎn)于壽山鄉(xiāng)“壽山溪”兩旁之水稻田底下,、呈黃色而得名，為壽山石中最優(yōu)良的品種之一,。
說(shuō)起壽山石,，它的成因來(lái)自于中生代某一個(gè)時(shí)期福建東部出現(xiàn)的地質(zhì)大變動(dòng)和火山大爆發(fā)。礦物質(zhì),、液體,、巖漿經(jīng)過(guò)變化后，保留下來(lái)較為穩(wěn)定的鋁,、硅等元素,，重新冷卻結(jié)晶成礦，形成今天所說(shuō)的壽山石諸礦,。
壽山石晶瑩剔透,，通靈滋潤(rùn)絲毫不輸于翡翠。更為難得的是壽山石的色彩,，斑斕絢爛,，有人甚至夸張地說(shuō)，壽山石擁有自然界幾乎所有天然的色彩,。而同時(shí)壽山石的硬度只有2度左右,，便于雕刻，而人們熟悉的雨花石的硬度是6度,，翡翠的硬度竟達(dá)到了7度,。
專家說(shuō)，壽山石中田黃的形成更特殊,，類似新疆和田玉的母料和子料的關(guān)系——光有火山爆發(fā)地殼運(yùn)動(dòng)的先決條件不夠,，還要經(jīng)歷與母體分離、流水洗禮,，形成一塊塊鵝卵石樣的石頭,，再被埋入水田下1至2米深的土壤中，上千年甚至上萬(wàn)年,，在溫暖的泥土里接受各種礦物質(zhì)和微量元素的浸潤(rùn),，如此多的條件和機(jī)遇綜合在一起才鍛造出一塊少有棱角甚至是沒(méi)有棱角的田黃石。而田黃石沒(méi)有完整的礦脈,，當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)田黃石“無(wú)脈可尋,，無(wú)根而璞”，因此,，大塊的田黃石極為罕見(jiàn),。
人人都說(shuō)壽山石尤其田黃石珍貴,，除質(zhì)、色,、紋有其自身的特點(diǎn)外,，就是因?yàn)椤拔镆韵橘F之故”的緣故。倘若田黃石存量如高山石礦系之材料充足,，想必另當(dāng)別論了,。再經(jīng)由歷代文人墨客和能工巧匠的雕刻，以及名人及史料工作者的贊譽(yù)等因素,，終于一起將它推上了至尊的寶座,。
黃賓虹先生在《古印概論》中說(shuō)道：“壽山石發(fā)現(xiàn)于元明之間。最初寺僧見(jiàn)其石有五色,、晶瑩如玉,，琢為牟尼珠串，云游四方,，好事者以其可鋟可刻,，用以制印�,！边@些所謂的“好事者”,，不是別的什么人，而是一個(gè)文人和書(shū)畫(huà)家的群體,。他們與壽山,、青田等“花乳石”的“驚鴻一瞥”，是一個(gè)重大的歷史機(jī)緣,，篆刻藝術(shù)由此再獲生機(jī),，進(jìn)入“石章時(shí)代”，波瀾壯闊,、異彩紛呈的明清流派印也由此產(chǎn)生,。所以壽山石的本質(zhì)，是一種印材,。壽山石雕發(fā)軔于制鈕,，是一種服務(wù)于文人、為文人所欣賞,、乃至文人參與其中的“文人化”的藝術(shù),。
壽山石除了柔而易攻、通靈潤(rùn)澤之外,，變幻莫測(cè)的色彩與紋理,，更是其魅力之所在。蘇軾在《答李端叔書(shū)》中說(shuō),，“木有癭,，石有暈,，犀有通，以取妍于人,，皆物之病也”,。然而，“物之病”卻能“取妍于人”,，讓欣賞者“以之為美”，這種美的根源不在“物”,，而在于“人”,，在于一雙審美的眼睛。壽山石的真正發(fā)現(xiàn)者是文人,，這句話應(yīng)該是站得住腳的,。
壽山石作為實(shí)用印石，從明清以來(lái),，以它石質(zhì)中內(nèi)涵的“細(xì),、結(jié)、潤(rùn),、膩,、溫、凝”的特性,，獲得印人的珍視,。印人從長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中，使用,、認(rèn)識(shí)壽山石,，到成為印人治印須臾不可短缺的基本材料，這正是壽山石章的靈性和魅力所在,，使壽山石章在中國(guó)四大印石中,，后來(lái)居上占踞中國(guó)印石重要的主導(dǎo)地位。
