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收藏的動力來自何方,？開放時代需要開放的收藏觀：最高境界是為守護(hù)人類文明物證推動文化而收藏,，其次是審美境界，講究個人娛樂和修身養(yǎng)性,，第三也要充分肯定投資的動力,，但唯有投資而無文化，必然也走不遠(yuǎn),。
我認(rèn)為開放時代的收藏觀要用開放的眼光看,。前兩年，我在籌辦世界華人收藏家大會時,，時常遇到收藏家這個特殊群體提出的“人以群分”的特殊要求,，有人強(qiáng)調(diào)中途把藏品賣掉的人不算收藏家；又說有經(jīng)商行為的人不算純正的藏家,。
其實,，這些收藏家的收藏理念還是比較老派，我提倡要用開放的眼光來看收藏,。
目前的收藏必然是文化性和投資性的高度融合,，只講收藏不講投資的人以后會很少，也很難生存,；只講投資不講文化的,，也走不遠(yuǎn)。今后的概念是收藏投資家,，或叫投資收藏家,，對投資要素的引進(jìn)必須給予正視和重視。
為什么這么看,？
第一,，現(xiàn)代收藏的成本加大了。
上世紀(jì)70年代中后期朵云軒店堂里,，150元可以買到齊白石的作品,，250元可以買到張大千很好的創(chuàng)作,。但當(dāng)時很多老員工的工資是48元，我這樣的新員工只有二,、三十元,，當(dāng)我攢到150元時，首先是購買解決交通的“永久”牌自行車,。當(dāng)時100萬可以做大收藏家,，但在今天1000萬也未必能做大收藏家。現(xiàn)在已經(jīng)到了“以他業(yè)養(yǎng)收藏,，以藏品養(yǎng)藏品”的時代了,。香港有一個大收藏家，當(dāng)年以近百萬元買了徐悲鴻的精品佳作《放下你的鞭子》,，前些年拍出時賣到7000多萬港幣,。他是很大的收藏家，但可能要換別的藏品了,，需要更多資金周轉(zhuǎn),，這就是用藏品養(yǎng)藏品。藏而不露,、藏而不賣的時代已經(jīng)結(jié)束了,。
第二，藝術(shù)品成了私家理財?shù)睦硐牍ぞ摺?/STRONG>
拍賣行的出現(xiàn),，它的“三公開”的交易原則,，電話委托、網(wǎng)絡(luò)競拍方式,，使得現(xiàn)在的藝術(shù)投資極為方便,。美國相關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)計,，房地產(chǎn)年投資回報率是4.5%,，股票回報率是17%，而藝術(shù)品是24%,。
舉張大千的《晚山看云圖》為例,，1993年首次拍出143萬元，由臺灣蔡先生拍得,，1997年亞洲金融危機(jī)時,，他的資金緊張，加了一點(diǎn)錢賣給另一位臺灣收藏家,，七,、八年前，又出現(xiàn)在上海某拍賣會上,，以500萬元成交賣出,；2009年秋天衡拍賣會上,，《晚山看云圖》又出現(xiàn)了，看了圖錄,，當(dāng)年參與朵云軒首場拍賣的很多人都去了,，拍賣行估價600萬，我說會超1000萬的,。后來拍賣落槌價1700萬,，加傭金近2000萬。這種例子很多,。
第三,，收藏的文化性轉(zhuǎn)變了。
古代到近代的收藏沒有投資這個概念,。收藏那些畫是用來審美,、借鑒、臨摹的,，所以,，歷史上很多大收藏家都是大藝術(shù)家。現(xiàn)在情況變了,，要臨摹可用畫冊,、電腦資料，用原作太奢侈了�,，F(xiàn)在建立私人美術(shù)館的越來越多,，文化性也隨之轉(zhuǎn)移。如浙江孫海方的越窯瓷博物館,，北京馬未都的觀復(fù)博物館,，上海的劉益謙夫婦已在浦東購地造美術(shù)館，珍藏和展覽自己的藏品,。這就“變藏為展”,，變一人獨(dú)享為社會共享了。建立私人美術(shù)館也是海外收藏事業(yè)發(fā)展的成功經(jīng)驗,。我們國家的博物館,、美術(shù)館以前全部是國辦的，海外很多博物館,、美術(shù)館卻是私人或者民間所創(chuàng)的,。
第四，收藏的時空觀念變化了,。
就空間來講,，以前都是上海人在上海收藏藏品，現(xiàn)在任何人只要有實力都可以在全世界收。世界各地的人可以“涌”到同一個拍賣現(xiàn)場,，有電話有網(wǎng)絡(luò),，即時的拍賣完全可以做到；另外,，古代的收藏觀念是“子子孫孫永寶之”,，但是今天社會結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化了,，四代同堂,、五代同堂極為鮮見，我認(rèn)為“子子孫孫永寶之”可能性就更不大了,。藏品的流轉(zhuǎn),，可以“獨(dú)樂樂不如眾人樂”，“不在終身擁有,，而在曾經(jīng)擁有”,。因此，在一段時間里曾經(jīng)擁有相當(dāng)數(shù)量的藏品并且有一定的鑒賞乃至研究水平的人就可以定位為收藏家,。
歸納起來,，收藏的最高境界是文化，把藏品捐給國家,，讓社會共享或通過收藏推動文化的研究和展示,，乃高風(fēng)亮節(jié)；第二等是審美境界,，個人自娛自樂,，修身養(yǎng)性。第三個層次是允許有投資的要素,，假如只收不賣,，收藏?zé)o法循環(huán)。
收藏家是人類文明物證的守護(hù)神,，他們最高的境界應(yīng)該是為民族做貢獻(xiàn),。收藏家張伯駒為了把第一本法書《平復(fù)帖》留在中國，當(dāng)年花了4萬塊大洋,，變賣夫人嫁妝,、家中房產(chǎn),，解放以后捐給了國家,。他的舉動讓人敬仰。上海博物館90%的藏品是私人捐贈,，這些捐贈者令人佩服,。
這次世博會中國館中的《清明上河圖》，也有私人收藏的功勞,，讓后人見證了中華文明,。此畫為宋徽宗時期的宮廷畫匠張擇端于1106年所作,，至今有904年，其中190年是存在國家博物館,，其余710年都由私人保管,。它所描繪的當(dāng)年汴梁繁華的商業(yè)景象，為今天“城市,，讓生活更美好”的主題提供了很好的藍(lán)本,。因此，民間收藏為國家的文物保護(hù)立下了不可磨滅的功勞,。
綜上所述,，我認(rèn)為當(dāng)今時代的收藏來自綜合的動力。既有資本增長的欲望,，也有審美的需求,，更有為國家保存文明文化的責(zé)任，并非一個孤立的因素,。
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