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作者：埃倫·范·韋爾索
出版社：北京大學(xué)出版社 |
前不久,，我參加了由《哈佛商業(yè)評論》中文版在哈佛中心（上海）舉辦的以“她領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)戰(zhàn)與外戰(zhàn)”為題的女性領(lǐng)導(dǎo)力讀書會,。在大家聆聽完哈佛商學(xué)院孟睿思副教授關(guān)于“女性領(lǐng)導(dǎo)力”專題研究分享后,，不少與會嘉賓在討論時竟然還是傾向于認(rèn)為女性領(lǐng)導(dǎo)力是一個偽命題。盡管他們已經(jīng)是公司高管,、成功人士,，但對于領(lǐng)導(dǎo)力存在這樣深的誤解無疑是非常遺憾的。就我當(dāng)時的體會來說,，一位接受過商科教育（MBA和EMBA）或領(lǐng)導(dǎo)力教練訓(xùn)練的女領(lǐng)導(dǎo),，和一位沒有受過任何情商和領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練的女領(lǐng)導(dǎo)，她們勝任領(lǐng)導(dǎo)的能力和待人處世的風(fēng)格給人的觀感很有可能是完全不同的,，并且前者會更勝一籌,。
事實上，領(lǐng)導(dǎo)力是一項男性和女性都需要并且也可以后天培養(yǎng)的重要潛能,，性別,、種族、國別,、文化等因素都會對領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)知和塑造本身產(chǎn)生影響,，而領(lǐng)導(dǎo)力一旦養(yǎng)成又可以將個人部分地從這些因素既有的限制和局限中跳脫出來，進(jìn)而具有一種普世和超越的力量,。
我手頭真的就有這樣一本書,，這就是由埃倫·范·韋爾索等編著，北京大學(xué)出版社出版的《領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)手冊》（第三版）,。本書包括兩大部分,，第一部分是領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)，第二部分是為應(yīng)對組織挑戰(zhàn)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)力,。
具體來說,，第一部分從聚焦于領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)系統(tǒng)的目的、領(lǐng)導(dǎo)者分類,、領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)戰(zhàn)略和方法以及組織的發(fā)展氛圍等因素開始,，進(jìn)而講述如何從每個事件大類——挑戰(zhàn)性任務(wù)、發(fā)展型關(guān)系,、不利處境,、課程學(xué)習(xí)和培訓(xùn)、個人經(jīng)歷這些經(jīng)驗和環(huán)境中學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力,，以及領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)系統(tǒng)如何在這方面發(fā)揮作用,。而接下來的集中反饋型項目（Feedback-Intensive
Programs,FIP）是第一部分的核心內(nèi)容，因為它在創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)力中心（the Center for Creative
Leadship,CLL）30多年實踐經(jīng)驗中處于核心地位,，代表了領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)方面的最佳實踐,。這個時候，你就很可能需要一位領(lǐng)導(dǎo)力教練，幫助人們測評和理解他們的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢和發(fā)展需求,，進(jìn)而制定出個人發(fā)展行動計劃，“挑戰(zhàn)現(xiàn)有的局限,，探索新的可能性,，建立起達(dá)成目標(biāo)、維持發(fā)展的責(zé)任感和支持力量”（Ting
and Hart,2004）,。
第二部分為應(yīng)對組織挑戰(zhàn)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)力,，涉及團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力,、全球責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)力,、群體間領(lǐng)導(dǎo)力、互助型領(lǐng)導(dǎo)力五個方面,，而每一項應(yīng)對組織挑戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)事實上又對個人的理念和行動提出了更高的要求,。這兩大部分綜合來看，領(lǐng)導(dǎo)力的確不僅會影響個人,，也會延伸至小組,、團(tuán)隊和所在組織。如果個人和組織齊心戮力一以貫之,，相信會全面地實現(xiàn)更高有效性的領(lǐng)導(dǎo)效果,。
值得一提的是，這本書第一部分的第五章《領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)與社會身份》恰恰與我開篇的話題相對應(yīng),�,！霸诮裉爝@個網(wǎng)絡(luò)化、文化多元化的世界,，不管是組織和個人,，在發(fā)展個人和組織能力時，都不能忽視其非職業(yè)身份的重要性,。一個人的社會身份——占非職業(yè)身份的一大部分,，與國家、種族,、性別,、語言、宗教,、年齡層,、性取向等群體特征相關(guān)——對領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)尤其是重要�,！笨梢�,，我們的確需要有新的思維和寬的視野去了解關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力未知的一切。身處在一個轉(zhuǎn)型時期、在去中心化時代,，我們更需要著力培養(yǎng)自己一種真誠的變革領(lǐng)導(dǎo)力,，也希望領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)能夠普惠大眾，讓領(lǐng)導(dǎo)力成為一種觸手可及的生活和思維方式,。而我們自己同時是組織的化身或分身,，為了應(yīng)對組織挑戰(zhàn)，我們認(rèn)識和領(lǐng)導(dǎo)自己,，適應(yīng)變革同時保持真誠又只是一個非�,；A(chǔ)的水準(zhǔn)，不斷地成就小我,、成全大我既是一個人辛苦的挑戰(zhàn),，同時也是卓越領(lǐng)導(dǎo)力的補償和兌現(xiàn)。我們身上的群體特征既不是一成不變也不會完全消失,，而是我們只是部分地超越了它們的局限,。當(dāng)我們擁有了完整的領(lǐng)導(dǎo)力，它們的存在讓我們真實而有尊嚴(yán),、真誠而有力量,，也會讓我們團(tuán)隊和組織甚至于這個世界多一點和諧之美。
如果一定說一下本書有什么不足的話,，那就是這本《領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)手冊》（第三版）可不薄,，無論是內(nèi)容還是體系都嚴(yán)謹(jǐn)?shù)糜悬c像教科書，沒有穿插多少故事性的案例,，有些讀者朋友可能感覺索然無味或者不會立刻產(chǎn)生閱讀的興趣,。不過，對于具有一定文化水平和社會閱歷,，并且已經(jīng)認(rèn)知到領(lǐng)導(dǎo)力價值的讀者而言,，它真的是一本很好的領(lǐng)導(dǎo)力自修手冊，如果你再找一位領(lǐng)導(dǎo)力教練就會效果更好,。而且,，我還要告訴你，這本書只是一套領(lǐng)導(dǎo)力叢書中的一本,，叢書還包括《領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)》,、《領(lǐng)導(dǎo)力教學(xué)手冊：知識、技能和品格》,、《美國陸軍領(lǐng)導(dǎo)力手冊：在任何情況下實施領(lǐng)導(dǎo)的技能,、策略和方法》。如果把人生比作一場修行,，我以為領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)是我們修行最重要的一項內(nèi)容,，而且我們每一個人都在不斷追求它的路上,。
