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Part03 黃金命運(yùn)
金銀天然不是貨幣,,但貨幣天然是金銀 黃金的發(fā)現(xiàn)使南非成為非洲大陸最富有的國(guó)家,。在過(guò)去的120年,南非成為世界最大的黃金生產(chǎn)國(guó)和出口國(guó)之一,。因此,,南非也被稱(chēng)為黃金之國(guó)。 馬克·庫(kù)提法尼: 我們有專(zhuān)門(mén)的勘探人員,,尋找露出地面的巖層,,即表面含有黃金的巖石,。他們會(huì)循著這些露出地面的巖層去尋找深層的金礦。 在一張專(zhuān)業(yè)人員繪制的金礦地圖中,,布滿(mǎn)了交錯(cuò)密布的地下坑道,,在這些神秘的數(shù)字符號(hào)中,蘊(yùn)藏著大自然恩賜的財(cái)富,,也蘊(yùn)藏著一個(gè)國(guó)家不可預(yù)知的未來(lái),。 自從一萬(wàn)多年前人類(lèi)在自然界發(fā)現(xiàn)了這種反射耀眼光彩的金屬以來(lái),尋找它便成為人類(lèi)永恒的渴望,。 在古羅馬,,黃金是黎明女神的名字;古印第安人視黃金為太陽(yáng)神的汗水,,代表著權(quán)勢(shì)和榮耀,;在古埃及,黃金象征著太陽(yáng)和眼睛,,沒(méi)有它,,人類(lèi)無(wú)法生存。世界上幾乎所有的民族,,無(wú)論是富有的還是貧窮的,,都不約而同地選擇黃金作為崇拜和迷戀的對(duì)象。 南非安格魯阿山帝黃金有限公司“黃金暢想”前創(chuàng)意總監(jiān)馬克·普爾: 黃金始終代表著承諾,、價(jià)值,、信任。作為人類(lèi),,我們與這種金屬有著一種自然的聯(lián)系,,將貴金屬黃金作為聯(lián)系世界的紐帶。 如果拋開(kāi)一切外在的裝飾,,最本質(zhì)的黃金又是怎樣的一種物質(zhì),? 它是一種亮黃色的金屬,具有很好的光澤,。黃金的密度很高,,與同體積的白銀相比重了將近一倍。它的化學(xué)性質(zhì)極為穩(wěn)定,,在自然界中,,它很少和其他物質(zhì)發(fā)生反應(yīng)。黃金的質(zhì)地非常柔軟,,有很好的可塑性,,人們可以隨心所欲地將它鍛造成各種形態(tài)。 理查德·霍利迪: 比如一艘船沉入海底,,黃金也跟著沉下去了,。兩三百年之后黃金被打撈上來(lái),,它仍然是金光閃閃,沒(méi)有變化,,這點(diǎn)是任何其他金屬都做不到的。所以,,黃金非常寶貴,、耐用。 黃金的這種恒久的屬性,,也許正是人們夢(mèng)寐以求的,,它契合了人類(lèi)對(duì)永久財(cái)富的向往。作為裝飾物的黃金,,已經(jīng)不能滿(mǎn)足人類(lèi)對(duì)它的渴望,,它被賦予了一種新的價(jià)值,公元前6世紀(jì),,以第一枚黃金鑄幣的出現(xiàn)為標(biāo)志,。 最早的黃金鑄幣誕生于一個(gè)叫呂底亞的王國(guó),這個(gè)王國(guó)所在的位置在今天的土耳其境內(nèi),,是東西方文明的交匯處,。在呂底亞王國(guó)的東方是四大文明發(fā)源地之一的兩河流域,它的西方則是海上貿(mào)易繁榮的古希臘,。發(fā)達(dá)的貿(mào)易,,促成了人們對(duì)貨幣鑄造的探索。 今天,,一枚呂底亞金幣被收藏于英國(guó)大英博物館,,它在大小和重量上沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)格,也沒(méi)有面值的標(biāo)識(shí),。這枚做工略顯粗糙的金幣在貨幣史上具有舉足輕重的地位,,它的出現(xiàn)徹底改變了黃金的命運(yùn)。 德國(guó)《商報(bào)》主編加博爾·斯坦加特: 黃金不再是普通的物品,,也不是一件埋藏在地下的普通物品,。對(duì)于很多人以及像我這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)說(shuō),黃金就是一種貨幣,,一種有價(jià)值的貨幣,。 在人類(lèi)歷史上,貝殼,、羽毛,、銅鐵都曾充當(dāng)過(guò)貨幣。但最終,,不分種族,、地域和文化,,在各文明還沒(méi)有相互交流的時(shí)候,人們便紛紛選擇黃金作為貨幣,。這種不約而同,,是來(lái)自造物主的安排嗎?也許正如馬克思所說(shuō),,金銀天然不是貨幣,,但貨幣天然是金銀。 英國(guó)皇家鑄幣局博物館館長(zhǎng)凱文?克蘭西: 從整個(gè)世界來(lái)看,,世界上很多不同的地方—比如美國(guó),、非洲、遠(yuǎn)東地區(qū)—從傳統(tǒng)上來(lái)說(shuō),,硬幣主要都是用金和銀來(lái)鑄造的,。之所以用金和銀,是因?yàn)樗鼈兪莾r(jià)值很高的貴金屬,。人們必須找到一種價(jià)值高的東西作為共同的流通方式,,而金和銀的價(jià)值很高,且便于攜帶,、數(shù)量較少,、性質(zhì)穩(wěn)定。 到了14世紀(jì),,黃金貨幣在歐洲已經(jīng)十分普及和受歡迎了,,制作得越來(lái)越精美的金幣在人們手中傳遞和交換著。然而在不知不覺(jué)中,,正是黃金作為貨幣的需求激起了人類(lèi)更多的欲望,,有人便將貪婪的手伸向了它。 英國(guó)倫敦金銀市場(chǎng)協(xié)會(huì)首席執(zhí)行官斯圖爾特·穆雷: 這些人的技巧很高超,,他們可以將硬幣邊緣的外層剝離之后還能再放回去,,使得硬幣仍可以被接受。 在蒸汽動(dòng)力出現(xiàn)之前,,世界上的所有金屬鑄幣都是手工鑄造的,,不平整的邊緣給偷竊者制造了機(jī)會(huì),他們順著硬幣的邊緣打磨,,然后將打磨下來(lái)的金屬碎末熔化賣(mài)給鑄幣廠(chǎng),,以牟取私利。 凱文·克蘭西: 在英國(guó)這叫作“剪裁”硬幣,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多硬幣被打磨的例子,,并且程度很?chē)?yán)重,甚至連硬幣上面刻的字都變形了。 為了遏制這一現(xiàn)象,,在英國(guó),,偷銼硬幣者會(huì)被判處絞刑,但再?lài)?yán)厲的刑罰也無(wú)法徹底戰(zhàn)勝人類(lèi)的欲望,。從公元前6世紀(jì)世界上第一枚金幣誕生以來(lái),,偷竊行為從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。然而,,當(dāng)一個(gè)國(guó)家的當(dāng)權(quán)者也在對(duì)貨幣的質(zhì)量進(jìn)行損害的時(shí)候,,又會(huì)發(fā)生什么呢? 17世紀(jì)末,,英國(guó)正經(jīng)歷著一系列戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致貨幣供給量嚴(yán)重不足,,政府也欠下了巨額債務(wù),。1696年,英國(guó)政府決定重新鑄造貨幣,,這一舉措引發(fā)了一場(chǎng)著名的論戰(zhàn),。矛盾雙方的代表人物分別是英國(guó)財(cái)政大臣威廉?朗茲和哲學(xué)家約翰·洛克。 英國(guó)歷史學(xué)家羅伯特·艾利夫: 英國(guó)財(cái)政大臣威廉·朗茲支持貨幣貶值,。他指出,,在過(guò)去的200年間,英國(guó)的貨幣貶值累積達(dá)到450%,。因此,,硬幣的價(jià)值取決于人們的意愿,取決于硬幣的面值,,以及這些硬幣上的國(guó)王印章,。 英國(guó)財(cái)政大臣威廉·朗茲認(rèn)為,貨幣只是一個(gè)工具而已,,只要貨幣上有國(guó)王的印章,,不管它是用金銀還是用銅鐵制造的,也不管重量與成色是否充足,,人們就應(yīng)該接受這種貨幣,。他建議將新幣中的含金量減少25%。 對(duì)于這種觀(guān)點(diǎn),,約翰?洛克堅(jiān)決反對(duì),。在約翰?洛克看來(lái),真正的貨幣必須有十足的重量與成色,,雖然降低質(zhì)量可以暫時(shí)解決貨幣短缺的問(wèn)題,,但這種讓貨幣貶值的手段,將會(huì)動(dòng)搖政府的公信力。 隨著雙方的爭(zhēng)論越來(lái)越激烈,,整個(gè)國(guó)家陷入貨幣倫理的旋渦中,,而最終的決定權(quán)在國(guó)王手中。 克里斯托弗?蒂爾: 在黃金博物館中你們可以看到一個(gè)國(guó)王手上拿著一個(gè)金蛋,,相應(yīng)的諺語(yǔ)就是:你需要牢牢掌握一種權(quán)力,,但也不能用力過(guò)大,否則就會(huì)把手中的金蛋捏碎,。這是關(guān)于權(quán)力的暗示,,這是一種平衡。
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