戚家軍,，一支在中國歷史上書寫下無數(shù)輝煌戰(zhàn)績的“威武之師”，他們百戰(zhàn)百勝,，從無敗績,，威名遠(yuǎn)播。而戚家軍的戰(zhàn)無不勝不僅僅在于他們紀(jì)律嚴(yán)明,，更多是因為主將戚繼光練兵有方,。本書通過一系列史料分析，揭示出戚繼光非比尋常的帶兵之道,，這正是今天的管理者打造必勝團隊,、實現(xiàn)高效管理的必勝之道。
歷史與現(xiàn)實的完美結(jié)合
曾幾何時,，西方經(jīng)濟模式是中國企業(yè)家們頂禮膜拜競相仿效的對象,。近現(xiàn)代以來，中國掀起了兩次學(xué)習(xí)西方商業(yè)文明的高潮：一是晚清時期,，二是改革開放時期,。改革開放以來，我們向西方學(xué)習(xí)得很徹底,、很全面,，也由此取得了卓越的成績。但是，西方的商業(yè)文明并不是完美的,，它所倡導(dǎo)的私利性仍然存在一個邊界,，一旦越過就會危及社會，這也是全球金融危機的深層根源,。
2007年的金融危機證明了西方商業(yè)文明存在的弊端,，它的爆發(fā)打破了中國企業(yè)家們對于西方商業(yè)文明近乎神話式的崇拜。許多人開始反思,，如何基于中國文化和現(xiàn)實發(fā)展屬于我們自己的商業(yè)文明,。如今的中國，已經(jīng)到了思考中國經(jīng)濟長期發(fā)展與中華文明之間的關(guān)系的迫切階段了,。
事實上,，中國商業(yè)文明早已有之。中國的精神是以儒家“天人合一”,、“中庸之道”的哲理,，以仁,、義,、禮、智,、信等儒家道德規(guī)范為(博客)其內(nèi)核,。古時候的中國商人大多以做一名儒商為追求。在近現(xiàn)代西方文明的強烈沖擊下,，這種商業(yè)文明逐漸被我們淡忘,，更多人為了眼前利益而選擇了以私利性為主導(dǎo)的西方商業(yè)文明。但在如今這個東西方經(jīng)濟文化逐漸融合的變革時代,，中國古老的儒商倫理應(yīng)當(dāng)再一次成為中國商人們的追求,。
西方的商業(yè)文明固然有其優(yōu)越之處，但如今的中國企業(yè)家們在向西方學(xué)習(xí)的同時,，也應(yīng)當(dāng)更多地考慮將中華民族歷史文化傳統(tǒng)中的精華——如道義,、自省、謙遜,、勤儉,、克己等精神系統(tǒng)性地融入團隊建設(shè)，建立與東方哲學(xué)體系相契合的企業(yè)文化價值體系,�,！稁Ш媚愕谋芬粫嵝盐覀冃枰鄰闹袊鴼v史中尋找前人的管理心得。雖然書中講的是戚繼光的軍事管理思想和實踐,，但其中也有許多值得企業(yè)家思考的內(nèi)涵,。
管理學(xué)的兵法
戚家軍的戰(zhàn)無不勝，更多地歸功于戚繼光熟知兵法,，精通練兵之道,。他不僅在品德上修煉自身,，更強調(diào)練將之道在于“先教心法，后教技法”,，還決心把他的兵卒訓(xùn)練成“士兵”,、“士卒”，使得“士”不再是讀書人的專利,。當(dāng)兵的除了操練武藝,，也應(yīng)該像讀書人那樣懂得禮義廉恥，這使得“戚家軍”最終能夠成為一支忠于職守,、勤奮勇猛的軍隊,。“士兵”一詞也沿用至今,。
管理學(xué)是一門很微妙的學(xué)問,，管理者們不斷在探索，渴望找到適用于所有企業(yè)的管理秘籍,，但他們卻忽視了前人早已總結(jié)好的管理經(jīng)驗,。兵法，不僅僅是用來練兵,，同樣也可以應(yīng)用于如今的企業(yè)管理,。正如《孫子兵法》中所說，能打勝仗的將領(lǐng)需要具備“愛”的智慧：“視卒如嬰兒,，故可與之赴深溪,；視卒為愛子，故可與之俱死,�,！鳖I(lǐng)導(dǎo)力是一種愛的能力，而《孫子兵法》中所講的將領(lǐng)應(yīng)該具備的智,、信,、仁、勇,、嚴(yán)也同樣適用于如今的企業(yè)管理者,。戚繼光實踐了兵法中的管理智慧，造就了堅不可摧的“戚家軍”,，而《帶好你的兵》一書則教會管理者們從歷史中汲取前人的管理智慧,，打造屬于自己的優(yōu)秀團隊。