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花了兩個(gè)周末的時(shí)間，讀完福重兄的大作,，我才發(fā)現(xiàn)我出息了，一種想找而久未找到的感覺(jué),，頓時(shí)讓我欣喜若狂。
我大學(xué)學(xué)的是漢語(yǔ)言文學(xué),，與經(jīng)濟(jì)學(xué)素昧平生,。因?yàn)槲氖氛艿南嗤ǎ瑥膫�(gè)人愛(ài)好來(lái)說(shuō),，我一直是想做個(gè)思想家,，而不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。所以,，我的研究方向一直是哲學(xué)和美學(xué)，對(duì)我影響最大的是黑格爾,、榮格,、海德格爾、薩特,、湯因比,、詹姆士、錢鍾書,、李澤厚和劉再?gòu)?fù),。因?yàn)樗鶎W(xué)未專工，一事無(wú)成,，至今感到羞愧,。我的同窗好友推薦我讀馬克思的《資本論》，當(dāng)時(shí)感到這套書太厚,，終于沒(méi)能讀完,，現(xiàn)在想起來(lái)，總是滋生一點(diǎn)莫名的后悔,。好在讀了《共產(chǎn)黨宣言》和《1844年哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》,，讓我初步了解了馬克思,，也喜歡上了燕妮馬克思，當(dāng)然,，也是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)啟蒙式的學(xué)習(xí),。
偶爾涉足一些西方比較經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，總覺(jué)得離我的思想很遠(yuǎn),，與我的現(xiàn)實(shí)脫節(jié),，讀了也就忘了。比如福重兄在本書中提到的亞當(dāng)斯密的皇皇巨著《國(guó)富論》,，記得我也是認(rèn)真讀過(guò)的,，由于那個(gè)時(shí)侯只想當(dāng)一個(gè)作家，根本沒(méi)有想要治理一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的勃勃野心,，所以,，這本書成了和朋友閑談時(shí)的資本，而沒(méi)有吸取多少精髓,。真正對(duì)我發(fā)生經(jīng)濟(jì)學(xué)啟蒙教育的,，當(dāng)然也是對(duì)我影響最大的，還是一套暢銷書——叫做《走向未來(lái)叢書》,。這套經(jīng)濟(jì)學(xué)的暢銷書,，顛覆了我的人生價(jià)值觀，讓我意識(shí)到,，要改變世界,，僅僅只是拯救人類拯救民族的心靈還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要學(xué)會(huì)改造客觀世界,。
這樣,，我選擇了下海，我選擇了深圳,。在深圳的七年,，我試圖把自己變成一個(gè)商人，每天勤勤懇懇從事商務(wù)活動(dòng),，策劃,、談判、應(yīng)酬,，忙忙碌碌的干了七年,。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我才發(fā)現(xiàn),，一切不如我所想,，一切不如我所料，商場(chǎng)上職場(chǎng)上有許多黑暗的東西,，正在侵蝕著人的心靈,，顛覆了這個(gè)社會(huì)的道德準(zhǔn)則,，膨脹了人的罪惡欲望，最后將導(dǎo)致的是中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩,，影響的是中華民族的復(fù)興,。而這種思潮蔓延的根源，恰恰是我們這種缺乏基本公平和正義的社會(huì)體制,，也是整個(gè)社會(huì)財(cái)富分配體制的嚴(yán)重失衡,，說(shuō)到底，是我們的經(jīng)濟(jì)體制和行為,，在一個(gè)無(wú)恥謊言的掩蓋下,，用一種窮奢極侈的行為瘋狂掠奪著民眾的財(cái)富。中國(guó)的廉價(jià)勞動(dòng)力和豐富的資源,，成了權(quán)貴們個(gè)人的饕餮盛宴,。
背離了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本理念，背離了國(guó)富民強(qiáng)的神圣宗旨,。一切都是很明白的事,，卻無(wú)人去改變，這是為什么,？每天都是這樣的問(wèn)題,，千百次的拷問(wèn)著我的靈魂，迫使我靜下心來(lái),，冷靜思考這些問(wèn)題,，當(dāng)然，也是這個(gè)時(shí)候讀了很多書,，想從經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作中尋求一些答案,。
說(shuō)起來(lái)，在這段時(shí)間讀的書中,，還有一本是北大教授徐滇慶所著的《房?jī)r(jià)與經(jīng)濟(jì)泡沫》。那是2008年春節(jié)前,，我們碰巧在中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道《對(duì)話》欄目對(duì)話,，在場(chǎng)很多嘉賓，許多是部委高官和社會(huì)名流,，也都知道他剛剛出版了一本關(guān)于房地產(chǎn)方面的書,，但是，他誰(shuí)也沒(méi)舍得送,，因?yàn)樗粠Я艘槐�,，他把這唯一的一本書送給了我，讓我好好看看,。我最近在猛烈炮轟房?jī)r(jià)泡沫的時(shí)候,，很多觀點(diǎn)是源自他的這本書,。
現(xiàn)在想起來(lái)，徐滇慶是研究經(jīng)濟(jì)泡沫的,，顯然他比我更清楚高房?jī)r(jià)的危害,。也許我們方法不同，他是站在純學(xué)術(shù)的立場(chǎng)上,，對(duì)中國(guó)國(guó)情和中國(guó)民生關(guān)注度不夠,，而我是在為天下蒼生尋求公平與正義的法則。對(duì)一件事情的看法,，得出的結(jié)果不一樣,，也在情理之中了。
總之,，我試圖從全球經(jīng)濟(jì)的視野,，尋求中國(guó)民生經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。很多迷茫,，很多感慨,，尤其是在美國(guó)發(fā)生金融海嘯的情況，中國(guó)經(jīng)濟(jì)卻發(fā)生了史無(wú)前例的救市這樣莫名其妙的事,，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和美國(guó)經(jīng)濟(jì)之間有個(gè)什么樣的邏輯關(guān)系,，這種邏輯關(guān)系又試圖對(duì)應(yīng)一種什么樣的利益，諸如這樣的思考,，很難有一個(gè)深刻而圓滿的答案,。福重兄的大作《中國(guó)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》縱橫捭闔，條分縷析,，全球的民族的經(jīng)濟(jì)邏輯關(guān)系以及歷史沿革,，呈現(xiàn)給我的是厚重的深刻的反思。
在這里,，我不是高爾基筆下的丹柯,，我只是暗夜荒原上的行路人，而福重兄的大作《中國(guó)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》是他的學(xué)術(shù)研究和思想的結(jié)晶,，正在化作丹柯的心,，高高舉起，熊熊燃燒,，照亮的不僅僅只是思想的天空,，也是未來(lái)的路徑。
我當(dāng)努力,。福重兄的《中國(guó)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》還介紹了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)和獲獎(jiǎng)情況,，這個(gè)問(wèn)題也同樣引起了我的深思，其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,，絕非向外界盛傳的對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家懷有偏見(jiàn),，而是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家本來(lái)就不夠格，中國(guó)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般都是紅包經(jīng)濟(jì)學(xué)家,，誰(shuí)給紅包幫誰(shuí)說(shuō)話,，墮落到了見(jiàn)錢眼開(kāi)的地步。所以,，中國(guó)30年沒(méi)有幾個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,。而一些非主流的，有很多是國(guó)外基金養(yǎng)活的,，比方說(shuō),，北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究中心，美國(guó)福特基金給了1600萬(wàn),，茅于軾的研究所拿的也是外國(guó)人的錢,，可能真正為中國(guó)經(jīng)濟(jì)尋找方向嗎？能夠產(chǎn)生像福重兄這樣的驚世駭俗的大作嗎,？顯然不能,。他們充其量只能是一個(gè)代言人罷了。
如果將來(lái)有一天,，我能登上諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的時(shí)候,，我將告訴全球：這個(gè)獎(jiǎng)我要感謝王福重先生，是他的《中國(guó)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)》啟發(fā)了我的思維,。謝謝,。
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