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| 張維迎
著,上海人民出版社 |
對張維迎,，人們眾說紛紜,、莫衷一是，有人說張維迎很孤獨,，也有人說他是投機分子,，還有人說他欺世盜名,。一個學者身上有這么多的爭論，必然影響對他學術的立場,、主張和論點的認識和判斷,，因為這樣可能已經沒有人去耐心聽他的陳述。那么對于一個學者,，我們談論他的時候應該談些什么,？不了解他的學術主張而去談論他，總有點隔靴搔癢,。綜觀張維迎思想與言論,，市場經濟理論可以說是他最為核心的學術觀點，而體現他的核心學術觀點的就是《市場的邏輯》,。
什么是市場,？自亞當·斯密提出“看不見的手”的概念以后，對于市場和市場經濟的解釋和闡發(fā)都是圍繞此展開,，包括后來哈耶克提出的著名的自發(fā)秩序的概念,。張維迎教授對于市場的認識，也是在此基礎上發(fā)展的,，不過他認為,，市場是好壞由別人說了算、不由你自己說了算的制度,，而且“市場不僅是一只看不見的手,，而且還是一只隱形的眼睛�,？床灰姷氖种敢藗冏稣_的事情,，隱形的眼睛監(jiān)督人們把事情做好，建立良好的聲譽,，正是這只看不見的手和這只隱形的眼睛,，使得遠隔千里、素不相識的陌生人之間可以進行分工合作,，相互提供服務”,。
市場就好比一臺龐大而精密的機器，各種各樣的制度就是這臺機器的零配件,，任何一個零配件出現問題,，都可能導致市場失靈。一旦進入市場,，就都是市場這臺機器的零件,，必須進行良好的配合，不遵循市場的運行規(guī)則，損壞其他零件,，就是對自己的損害,。所以張維迎說市場的基本邏輯就是：如果一個人想得到幸福，他或她首先必須使別人幸福,。即每個人都必須對自己的行為負責,，滿足別人的利益成為追求自己幸福的前提，不能干損人利己的事情,。
市場是一個體系,，包括許許多多的制度。諾貝爾經濟學獎得主威廉姆森曾經把制度分為三個層次,，最底端是沒有明文規(guī)定的非正式制度,，包括宗教、意識形態(tài),、社會觀念,、習俗、文化等等,；非正式制度之上是正式的有明文的制度,，包括法律、監(jiān)管,、政體,、政治等等，核心有兩個,，第一是對產權的定義和保護,，第二是合同，在定義和保護產權的基礎之上,，保證合同能夠順利地執(zhí)行,；正式制度之上是治理機制，包括公司治理機制,、政府治理機制和交易治理機制,。
張維迎教授以此為出發(fā)點，來探討市場的邏輯,，沿著他對市場的邏輯的理解,，對市場經濟、中國改革,、金融危機,、中國未來經濟發(fā)展進行了深入探討。市場是通過競爭創(chuàng)造價值,，同時又通過分工合作提高效率,，無論競爭與合作,，都需要信任，這樣就產生了理解市場經濟的三個關鍵概念：企業(yè),、企業(yè)家和利潤。企業(yè)意味著信任與責任,，利潤意味著激勵,，企業(yè)家則是應對不確定性和推動創(chuàng)新，這個鏈條制定構造了一套個人對自己的行為負責,、陌生人之間合作的責任體制,，也成為市場經濟的運轉邏輯。
順著張維迎的這一思路,，觀察一個國家或地區(qū)的市場經濟是否健康運行,，只要看企業(yè)是否能使人信任、是否能承擔相應的責任,、企業(yè)家能否在應對市場的不確定性時進行技術和商業(yè)創(chuàng)新,，同時這個國家或地區(qū)的制度環(huán)境是否給了企業(yè)、企業(yè)家足夠自由的空間去完成這些工作,。
在厘清了市場經濟的基本邏輯之后,，張維迎認為市場經濟是人類最偉大的創(chuàng)造，是人類進步最好的游戲規(guī)則,，中國的改革過程,、世界金融危機和中國未來經濟發(fā)展都是或應該遵循這一基本邏輯。比如中國保持了30多年經濟高速增長,，這一成就的取得主要是因為遵循了市場經濟的邏輯,，從價格雙軌制到自由價格，從產權變革到企業(yè)家興起,，這些都不是任何人設計的,，而是一只看不見的手在支配著�,！爸袊慕洕母锸且粋�不斷調整和持續(xù)演進的過程,，好多情況下是‘歪打正著’，似乎善于利用自發(fā)的力量并將自發(fā)的力量變成自覺的政策是中國改革成功的重要經驗”,。
正因為市場經濟是促進經濟增長最好的制度安排,，所以他認為，當經濟出現問題時,，最不應該做的事情就是政府進行干預,，因為經濟金融危機本身就是政府政策失誤所致，解決危機最好的辦法是市場自發(fā)調節(jié),�,！罢遣淮_定性和不完全信息使得自由市場不僅是必需的,，而且是惟一有效率的體制”，只有經過市場調節(jié)的經濟發(fā)展才是健康且可持續(xù)的,。
其實在當前爆發(fā)全球經濟金融危機,，普遍由政府采取凱恩斯主義的刺激政策來拯救危機的情形下，大談市場的功效似乎有點不合時宜,，而且顯得非常的非主流,。但張維迎對市場思維的堅守，也正體現了一個經濟學家在面對復雜形勢時,，不人云亦云,，而是始終堅持自己的獨立判斷的精神。這種獨立判斷以及從不同的角度發(fā)出不同的聲音,，使我們對復雜的形勢有更清醒的認識,，價值觀才能趨向多元化。
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