|
松下幸之助管理日志 |
|
內(nèi)容簡(jiǎn)介:松下幸之助,,日本“經(jīng)營(yíng)之神”,,東方企業(yè)界的驕子。他領(lǐng)導(dǎo)松下公司從一家小作坊發(fā)展到著名跨國(guó)企業(yè),,首創(chuàng)“事業(yè)部制”,、“終身雇傭制”等日本企業(yè)管理制度,,“自來(lái)水哲學(xué)”、“玻璃式經(jīng)營(yíng)”、“水壩式經(jīng)營(yíng)”等企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué),。 這是一位將企業(yè)當(dāng)做宗教事業(yè)來(lái)做的企業(yè)家,,一位將貢獻(xiàn)社會(huì)、國(guó)家作為經(jīng)營(yíng)第一理想的實(shí)業(yè)家,,這不只是一位經(jīng)營(yíng)者,,這是一位最尊重商業(yè)精神的社會(huì)精神領(lǐng)袖。 《松下幸之助管理日志》以經(jīng)營(yíng)之魂,、經(jīng)營(yíng)之道,、組織效率、選材育才,、克服危機(jī),、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等十二個(gè)主題,為讀者全面解讀“經(jīng)營(yíng)之神”松下幸之助的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),,呈現(xiàn)其充滿魅力的一生,。[閱讀] [購(gòu)買]
|
作者:潘競(jìng)賢
周來(lái)陽(yáng) 出版社:中信出版社 出版時(shí)間:2010年05月 |
| | |
|
|
1月1日
經(jīng)營(yíng)的理念 經(jīng)營(yíng)者必須以正當(dāng)?shù)男拍钆c途徑,從事企業(yè)的經(jīng)營(yíng),,力求避免“弱肉強(qiáng)食”的現(xiàn)象,。競(jìng)爭(zhēng)固然勢(shì)所難免,而且可以促使進(jìn)步,,但社會(huì)的需求與認(rèn)同,,才是真正?企業(yè)成長(zhǎng)的原動(dòng)力;因此,,企業(yè)應(yīng)當(dāng)以社會(huì)公器自居,,并以大量生產(chǎn)來(lái)創(chuàng)造更繁榮幸福的社會(huì)。以此作為大前提,,經(jīng)營(yíng)者除了追求合理的利潤(rùn),,還必須留意經(jīng)營(yíng)上的各種企劃與執(zhí)行,是否能與同業(yè)共存共榮,,而求得業(yè)界整體的健全發(fā)展,。 缺乏崇高的經(jīng)營(yíng)理念,企業(yè)必定淪為只以賺錢為目的的工具,;而沒(méi)有妥當(dāng)?shù)慕?jīng)營(yíng)方式,,企業(yè)則會(huì)因經(jīng)營(yíng)不善而導(dǎo)致破產(chǎn)。因此,,經(jīng)營(yíng)理念與經(jīng)營(yíng)方法互為表里,,兩者必須相輔相成,才能使企業(yè)繼續(xù)成長(zhǎng)與發(fā)展,,而成為達(dá)至福利社會(huì)的先鋒,。
——《經(jīng)營(yíng)管理全集》
背景分析 松下幸之助認(rèn)為,,企業(yè)存在與發(fā)展的“原?力”乃是不斷滿足人類社會(huì)物質(zhì)與精神層面的需求,。企業(yè)經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)是:以企業(yè)為單位有組織有計(jì)劃地配置物質(zhì)資料與人力資源,,進(jìn)行社會(huì)化生產(chǎn),最終輸出產(chǎn)品或服務(wù),。企業(yè)通過(guò)自身的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,,從而獲取相對(duì)稱的回報(bào)。因此,,任何企業(yè)都應(yīng)當(dāng)以不斷創(chuàng)造價(jià)值來(lái)滿足社會(huì)需求為經(jīng)營(yíng)的第一要義,。 多數(shù)企業(yè)陷入競(jìng)爭(zhēng)慘烈的“紅海”難以自拔,,深層原因在于尚未真正參悟企業(yè)經(jīng)營(yíng)的本質(zhì),。長(zhǎng)久以來(lái)形成的思維定勢(shì)讓多數(shù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為,只有擊敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,,占取更大的市場(chǎng)份額,,才能獲取更多利潤(rùn)。這就像所有人都聚集到一塊田地上深耕細(xì)作,,大?拼命爭(zhēng)奪,,卻全然無(wú)視這塊田地之外的廣袤原野。 在企業(yè)與客戶,、企業(yè)與企業(yè)的多邊博弈中,,不應(yīng)死守“你存我亡或你亡我存”的擇一原則,而應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造共存共榮,,良性循環(huán)的局面,。中國(guó)彩電業(yè)的敗退,深刻印證了惡性競(jìng)爭(zhēng)對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的摧殘,。 人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今,,市場(chǎng)環(huán)境悄然發(fā)生了變化。當(dāng)今社會(huì)大眾市場(chǎng)與小眾市場(chǎng)并重,,人們不僅需要標(biāo)準(zhǔn)化的同質(zhì)產(chǎn)品,,而且對(duì)于個(gè)性化定制產(chǎn)品的需求量與日俱增。企業(yè)要滿足細(xì)分的小眾市場(chǎng),,仍舊依靠“批量生產(chǎn)”是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,,而需要?jiǎng)?chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式。
行動(dòng)指南 通過(guò)創(chuàng)新技術(shù),、創(chuàng)新管理,、創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式、創(chuàng)?產(chǎn)業(yè)資源配置等,,不斷創(chuàng)造價(jià)值以滿足變化和增長(zhǎng)中的社會(huì)需求…… |
|
|
|
媒體評(píng)論 | |
|
世界是平的,。在全球化的大背景下,如何從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”,成為世界級(jí)企業(yè),,中國(guó)的企業(yè)需要不斷地學(xué)習(xí),、探索、總結(jié),。我們需要借鑒西方成功企業(yè)與企業(yè)家的管理思想與方法,,創(chuàng)建有中國(guó)特色的全球化企業(yè)�,!妒澜缰髽I(yè)家管理日志》系列叢書(shū)作為國(guó)內(nèi)第一套系統(tǒng)梳理世界著名企業(yè)家管理思想的日志型圖書(shū),,立足中國(guó)企業(yè)實(shí)際,將視野擴(kuò)展到世界范圍內(nèi),,剖析世界著名企業(yè)家管理精髓,,解之以“背景分析”,導(dǎo)之以“行動(dòng)指南”,,正合其時(shí),、正值所需,是一套理論與實(shí)際相結(jié)合,,頗具指導(dǎo)價(jià)值的管理叢書(shū),。 |
——《世界著名企業(yè)家管理日志》叢書(shū)編輯委員會(huì) |
| |
|
網(wǎng)友評(píng)論 | |
阿陽(yáng)L湘 發(fā)表于 2010-05-20 16:52 |
|
雖是管理類圖書(shū),但是具有恢弘的傳記勵(lì)志色彩,,內(nèi)容豐富,,精彩。 |
|
feifeipan 發(fā)表于 2010-05-24
10:25 |
|
這本書(shū)的體式布局,,正適合整日處于繁忙之中的管理者,,可放置于床頭,每天睡前花幾分鐘閱讀一到兩篇,,在潛移默化中感受和習(xí)得松下經(jīng)營(yíng)管理思想的精髓,。 |
|
經(jīng)線1985 發(fā)表于 2010-05-21
14:32:33 |
|
日本文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深厚的淵源,《松下幸之助管理日志》給我提供了回歸和重溫經(jīng)典的感覺(jué),。從日本文化土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的松下經(jīng)營(yíng)管理思想,,明顯受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的儒、釋,、道思想的共同浸潤(rùn)和澆灌,,如“盡人事而聽(tīng)天命�,!薄捌髽I(yè)越大,,就越應(yīng)擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任,確保實(shí)業(yè)界健康的發(fā)展下去,�,!薄半m有不安之感,,但應(yīng)該敢于向不安挑戰(zhàn),勇于戰(zhàn)勝它,�,!薄爸恢�(zé)備別人的人固然愚蠢、妄自尊大,,但是自命不凡的人更令人不齒,�,!钡鹊�,,處處洋溢著東方智慧的芬芳,令人讀之倍感親切,。 |
| | | |
| |
|
|
|
潘競(jìng)賢,,青年管理學(xué)者,群峰教育集團(tuán)管理顧問(wèn),。經(jīng)理人“六力”實(shí)戰(zhàn)叢書(shū)執(zhí)行主編,,“中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)管理之道”(叢書(shū))主編,著有《培訓(xùn)管理工具箱》(合著)《行動(dòng)力:卓有成效的行動(dòng)指南》《激發(fā)力:打造激情四射的團(tuán)隊(duì)》《你該如何工作·技能篇》,。 |
|
|
|
|
|
|